關於朱自清的兩篇散文

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《背影》和《荷塘月色》這兩篇散文,大家都讀過、都很熟悉,可在大陸地區,這兩篇名著的命運就坎坷了。
《背影》:走到那邊月台,須穿過鐵道,須跳下去又爬上去。父親是一個胖子,走過去自然要費事些…我看見他戴着黑布小帽,穿着黑布大馬褂,深青布棉袍,蹣跚地走到鐵道邊,慢慢探身下去,尚不大難。可是他穿過鐵道,要爬上那邊月台,就不容易了。他用兩手攀着上面,兩腳再向上縮,他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子。這時我看見他的背影,我的淚很快地流下來了。
這是描繪他父親的背影,那樣的笨重、那樣的蹣跚,跳下爬上,穿過路軌。不知道的,以為是funny show(搞笑節目);知道的,又會感嘆何必呢!但,除了子女本身,試問又會有誰能體會到父母親對子女的緊切關懷呢?
可在中國大陸,有些地區卻質疑朱父,非法越過路軌,違反交通規則,不能作為教科書的範文,以免誤導學生。妙哉!
《荷塘月色》:曲曲折折的荷塘上面,彌望到的是田田的葉子,葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點綴著白花,有嬝娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的,正如一粒粒的明珠,又如碧天裡的星星, 又如剛出浴的美人。
那是描繪那些荷葉脫穎而出,超俗清新。那些純潔清白的荷花,竟然是出淤泥而不染,濯清漣而不妖的。可在大陸地區,學生會問:剛出浴的美人,那是怎麼樣的情景呀?什麼遐想呀、什麼好奇呀,整天都浮現在腦海裡。家長會質疑:教壞學生,俗不可奈。於是,要求刪除這篇範文。
《荷塘月色》首句「這幾天心裡頗不寧靜」,啥事呀?時事、家事,感情的抑壓、生活的重擔,心緒不寧,那是自然的事,對於一個有責任感的文人來講,道德與浪漫、堅持與騖外,往往都會互相衝突,無法協調。但,走過荷塘,細賞月色,借景言情,最終把先前的煩憂,竟然悄悄地放下了,而輕輕地帶出「我甚麼都沒有」。
哪些說「俗不可奈」的,是誰呀?
2023-5-9
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現代人該怎樣看待儒學呢? 能替孔子說句公道話嗎? 怎樣做一個《論語》的明白人呢?
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當大家讀到《道德經》時,覺得好像怪怪的,怎麼跟孔子的講法對反的呢?孔子講「大道之行也,天下為公」;而老子卻說「大道廢,有仁義」。那究竟是怎麼一回事的呢? 《道德經》第十八章: 大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣。 大道,就是常道,常道是自有永有的,不管是太平盛世,抑或
俗話講:空穴來風,事必有因。世間事,有果自然有因。那麼,元稹何以在死後才有那麼多緋聞呢?這個「因」從何而來呀?關於這個追因究竟,筆者就未見過有學者去探究,故而至今仍是千古之謎。 過去講過杜牧,說手頭上那四本中國文學史之類的書籍,只有一本略略提起杜牧,其他的文學史書,則連杜牧的名字都不提。哪本《中國文
關於元稹和劉采春的那段緋聞,同樣出自晚唐那本筆記小說集— —《雲溪友議》,當中記述元稹四十五歲時出任越州(紹興)刺史、浙東觀察使時,正趕上劉采春隨丈夫在紹興唱戲,所謂人靚歌甜,花容絕色,少婦風韻,嫵媚豔麗,元稹把持不住,於是給了劉采春丈夫一筆銀兩,就把劉采春買斷,據為己有。至於劉采春,除了仰慕元稹才
另一個傳與元稹有不清不白的感情的,是中唐著名多產的女詩人——薛濤。 薛濤,生於公元770年,比元稹還大十歲。故此,坊間的網絡文章,就大多刻意炒作為姊弟戀。 最早講述這段姊弟戀的,首推晚唐一本筆記小說集— —《雲溪友議》,書中描述元稹在其妻離世前三個月,在出差東蜀期間,與薛濤同居了三個月。講述元、薛這
至於元配韋叢,確是賢良淑德,結婚七年,克盡婦道,典當持家,從不怨言。 韋叢,出身名門,其父是當朝太子少保韋夏卿。元稹當時科舉考試名落孫山,加上獨身飄泊長安,一無所有,意志消沉,幸得韋夏卿的賞識,把心愛的女兒下嫁給元稹;而落泊潦倒的元稹,一夜之間,頓時就有青雲直上的感覺。在這種境況之下,又怎會把初戀情
在中唐文學史裡,最受爭議的文學家,恐怕就是元稹了。而攻擊元稹的論點,大致可分為:①政治品格,②感情品格。 那麼,無論是政治品格,抑或是感情品格,要摧毀其人,就首先抹黑其品格;也就是說,把他的道德品格,訴之於後世公審,而且還不能自辯,不能申訴。要是元稹,能冥目嗎? 關於所謂「政治品格」的問題,指元稹曾
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