今天原本打算好好講〈五柳先生傳〉，
但課堂的節奏，慢慢轉向了另一個方向——我們一直在聊「五柳先生和韓愈先生的時代背景」。從魏晉到唐代，從門閥制度、清談之風聊到士大夫的風骨；從「為五斗米折腰」講到「士可殺不可辱」。
孩子開始問：
「魏晉的人都吃什麼？」
「他們住什麼樣的房子？」
「真的每個人都穿飄飄的衣服、吟詩喝酒嗎？」
於是這堂課，變成了一場微型的歷史沉浸式對話。
我們聊到魏晉南北朝的食衣住行，「床榻」也是有分別講究的呢！
也聊到當時人們如何面對亂世，如何在崩壞的現實中守住自己的風骨與節操。
有時，沒講到課文，也是在為課文鋪路
後來我心裡一笑：
今天雖然沒正式講〈五柳先生傳〉，但我們已經悄悄走進那個可以理解五柳先生的時代。
當學生對那個時代有了畫面，才會明白陶淵明選擇歸隱，不只是性格問題，而是一種回應時代的選擇，一種精神姿態。
孩子說：我都可以想像到李白吟詩、喝酒的是什麼姿態了！
我想對學生，也對自己說：
有時候，一篇古文的開頭，不是從第一行文字開始，而是從理解那個人，為何會這樣活著開始。
而這堂課，我們正好，走在那裡。連復古運動鞋都出來了！「謝公屐」
後來再仔細想了一下：
原來，這也很「五柳先生」
他就是這樣的人——不爭、不趕、不搶話。
他不會埋怨自己沒被提到，也不會急著亮相。他會靜靜坐在書頁裡，像坐在自家門前的樹下，等著有人想起他、想靠近他。
然後才慢慢說出：
「我不求聞達於諸侯，只想守著我喜歡的書與酒，在四季的風裡，自得其樂。」
也許，今天的來不及，其實是剛剛好。因為講他的那一刻，也應該是一種準備好了的寧靜。有些課，不必急著完成
在教學的現場，我們常常被進度追趕，被時間推著往前走。
但有些課，不該被「塞進去」。
五柳先生不適合被硬擠在一個匆忙的上午。
他值得一個節奏舒緩、語氣沉靜的時刻。
就像他自己說的那樣：
「好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。」
我們也該等「會意」的那一刻，等孩子準備好，等自己沉下來，再打開他的傳記。
給自己也給學生的提醒
所以，今天我沒有失敗。而是學會了一課：慢一點，也很好。
也許明天、也許下週，當風聲剛好、心情安穩，我們就能真正走進那位「五柳先生」的世界，從他身上學到一種不汲汲於富貴的安定，一種「我自風中坐，清茶配晚霞」的自在。
後記
學生臨走前還問我一句：「老師，我們什麼時候講五柳先生啊？」
我笑了笑：「等我們都慢下來，他就會出現了。」
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你也願意緩緩走進自己、慢慢寫下內在之光，我想邀你進入一個寧靜的小屋：
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