為什麼我是一個喜愛宋詞的高中生—談談我喜愛的宋詞(上)

我是一名高中生，我喜歡中國古典文學，若有人問我最喜歡哪一種古典文類，我絕對會毫不遲疑地說：「宋詞！！！」宋詞，這種形式類似當今歌詞，文句能體現詞人性格的細膩文體究竟有甚麼可人之處呢？這個問題我也常常問我自己，沉澱了很久，終於立下決心要梳理一下自己跟宋詞「剪不斷，理還亂」的緣分，我不會說現代古典文學衰微所以我們要復興云云的瀟灑大話，只是希望能在整理自己對宋詞盛開如花的喜悅之餘，能使看到的人們感染上一點餘香，感覺到一點喜悅，文字帶來的喜悅。

說來奇特，其實我與宋詞很早就結下了良緣，第一個認識的詞人就是鼎鼎大名的蘇軾，我念幼稚園的時候媽媽很喜歡聽王菲唱的《但願人長久》，然後她也教我學著唱，當時的我還不知道歌詞的意思，但是總覺得不懂歸不懂，唱起來有種神秘高雅的美，偶爾就唱著「明月幾時有，把酒問青天......」，這首詞我一直默默記著，國小的時候我拚了命的翻唐詩三百首，但就是找不到這首詞，連作者都沒找到；後來，國中的時候，終於知道了有一種叫宋詞的東西，這時我才終於看清楚宋詞這座花團錦簇的花園，而我一進去後便驚為天人，在這座花園裡流連忘返。

國中時候的國文課，有一課的主題就是宋詞，選的詞人是李清照和辛棄疾，那時才真正學習到宋詞這種體例，當時喜歡的詞人是李清照，看課本上她的《武陵春》：「風住塵香花已盡，日晚捲梳頭，物是人非事事休，欲語淚先流」，登時愛不釋手，當時我想：居然這首詞能夠別出心裁的表達傷情之外，還能兼具押韻與節奏感，而且表達方式非常細膩，以景襯情，以「花已盡」來感嘆自己的年華老去，一時之間妙不可言。回家之後立刻搜尋宋詞還有李清照，沒想到一篇篇都令我為之驚艷，愈看愈奇。因句子有長有短，跟唐詩比較起來更加親切，有種像在說話或唱歌的感覺，並且有一種我個人非常喜歡的節奏感，在長句之後以短句坐收，結尾餘韻無窮，如「斜暉默默水悠悠，腸斷白洲」《溫庭筠 望江南》 ，或短句之後接上長句，如「驀然回首，那人卻在燈火闌珊處」《辛棄疾 青玉案》，是一種出其不意，如回應句一般的令人驚艷；連續的短句給人一種綿延不盡的情思，如「一川煙柳，滿城風絮，梅子黃時雨！」《賀儔 青玉案》，「倚欄橈，望水遠，天遠，人遠」《宋祁 浪淘沙》；雙雙成對的長句又讓人讚嘆工整中的別出心裁，如：「淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去」《歐陽修 蝶戀花》。

除了以上幾種原因，宋詞中的淒婉細膩更勝唐詩，少了點唐詩的豪闊，多了點宋朝的細膩溫雅，與我當時很少展現在外人跟前的細膩性格很是契合，看似扛放不羈的我其實有些多愁善感，有些我不敢表現的情緒，就能夠在宋詞裡被寫出來有時候在學校不愉快，心中委屈無處傾訴的時候就能夠從宋詞裡找到出口，宋朝文人寫最多的就。是哀愁苦悶，我在詞裡找到知音與通道，和朋友不愉快時想到李清照的「憔悴損，如今有誰堪折？」心中淒苦似乎找到了知音，宋詞三百首裡的校注云曾有人評論易安居士李清照：「易安有靈，後者當許為知己。」，這種心情國中的我很能理解，這時期的我才剛愛上了這座花園，沒想到這只是冰山一角而已，升上高中後我才正式開始探索這座花園。

升上高中後我認真的研讀了一些宋詞方面的書籍，在分享我的心得之前先向大家說一個故事：

紅樓夢裡的史湘雲曾提醒剛學習詩詞的香菱，不可偏愛淺顯易懂不費解的詞，這是許多初學者的通病，一直這樣是無法進步的。高中後我才理解，有些詞句雖然費解，但解出來後自然妙趣橫生，平步青雲。如李煜的「流水落花春去也，天上人間」，乍看之下可能不知道是甚麼意思，當時的我也是看了註解才了解，意思是今昔對比如天上人間般難以追回，李煜曾是五代南唐的君主，北宋開國後被軟禁，之後便有許多愁苦之詞，因此他說，過去像是天堂(還在位時)，如今卻置身於這苦悶的人間(今遭軟禁)，也正是因此會有流水落花春去也般韶華易逝地感嘆吧！想起來是不是很有趣？儘管費解，卻能在其中探索作者的思路與人物個性，甚至推敲其他詞句的意思，這對我來說是宋詞的妙義，能令人廢寢忘食的燃燒探索的慾望。就因為這樣的理由以及一陸堆砌以來對宋詞的熱愛，再加上我未來想要研讀中國文學方面的科系，於是便趁此機會買幾本書好好研究一下宋詞，才對它有了近一步的認識，我漸漸發現，我喜歡的不僅是宋詞本身，更涵蓋了詞人的氣骨還有故事。

宋詞，又稱曲子詞，雖然稱作宋詞卻不是發源於宋代，宋詞源於盛唐，是當時的文人騷客填給歌伎們演唱的歌詞，同一首詞牌可能會有數種不同的詞，詞牌也和詞句內容沒有關係，例如《蝶戀花》就有許多版本，最著名的版本是柳永和歐陽修，有些類似當今的歌詞，同一首曲子可以填上各種不同的詞，許多著名的詩人，像是李白、溫庭筠、韋莊都會填詞，其中李白的《憶秦娥》「年年柳色，壩陵傷別」是千古名作，而他所作的《菩薩蠻》被稱作百代詞宗，而今日我們耳熟能詳的「過盡千帆皆不是」就是出自溫庭筠的《望江南》，而溫庭筠因其詞風細膩溫婉被封為「花間鼻祖」，就是它開創了花間詞派，這個手法細膩、描寫女子姿態與閨愁的詞派對後世宋朝的婉約派有著深遠的影響。

唐朝滅亡後進入五代十國，當時時局紛亂，《新五代史》中云：「置君猶易吏，變國若傳舍」，甚至有些君主會迫害文士，因此文人多不理政也不仕進，於是詞風從江山社稷轉至閨房，因風格小情小愛、細膩脂粉，細膩描繪女子神態，如在幽窄花徑中寫出的詞，因而稱作花間詞派，填詞之風大盛，而當時填詞風氣最盛的就屬南唐，「終日望君君不至，舉頭聞鵲喜」的名句就是出自南唐大臣馮延巳之手，而赫赫有名的詞人李煜便是南唐的末代君王，李煜的詞風雖然未脫脂粉，卻隱含了後士宋詞的氣象深遠，將花間詞引至婉約派，王國維在《人間詞話》中稱讚：「詞至李後主而眼界始大，感概遂深，變伶工之詞為士大夫之詞。」

而後北宋建國，宋朝重文輕武、禮遇文士，因此詩詞蓬勃發展，兩宋詞人名士多的數不盡，有辛棄疾、岳飛、范仲淹為首的豪放派，也有李清照、歐陽修、晏幾道為代表的婉約派，宋詞，因在宋朝繁盛而稱作宋詞。

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