這樣的想法你是否曾出現過,「只要...,就能...。」有時在經歷做一件事情的過程,或是學習某一項技能...等,會突然有所獲、有所心得的發現,原來「只要...,就能...。」了解了老師說的原來是這回事,原來要達到這情境這個結果,關鍵在哪,這樣做就能夠達到了。
種種的經歷與經驗,有所獲、有所體悟代表有觸動你的心,對一些事理有些突破與明白,這些寶貴的經驗,能夠成為下一次學習的借鏡,讓我們更熟悉的順利進入狀況,來學習新事物。
但在當你時間調配不好,學習心態不對的時候,這個想法可能就會讓你開始亂無章法。因為自認已有經驗、已知怎麼做,相較之前可能不這麼謹慎了,反而投機的草率了事;或是太過於有把握、對自己有信心,反而輕忽,未留有足夠的準備時間。
往後,諸如此類的學習,將成為一件你待辦清單裡的一項工作,喪失了在學習過程得一步一步踏實的用心去發掘、去探索,也才體會得到的寶藏。而當自己認為在"運用"訣竅,發現結果似乎不如預期,拼命回想當初自己如何做到的,但再怎麼調整,怎麼想,還是有很大的差距,做出來的成果不如所想,不明白為何無法成功,終將漸漸失去熱情與鬥志。
就如當我體會到,當心是持以恭敬感恩珍惜時,自己的心是靜下來的。而我在讀書時是要能靜下來的,所以我要自己拿出恭敬感恩珍惜的心。這一時一刻"想出來"的道理與做法,很合理,但卻無法達到真正的靜下來,因為我是用想像的去做到恭敬感恩珍惜,這離真正發自內心的恭敬感恩珍惜差之甚遠。
為了達到某種目的而促發自己去做某件事,甚至於用自己的意念、想法來控制自己的心或行為強裝成某個假象,都已離"真"遠了。道德經說:「不欲以靜」。只要帶有意圖、目的,這些妄心將導致你的心就無法清靜。
面具帶久了,會不自然、會不好呼吸,會沒耐心,不一會就壞了事、拆了台。如此,是不是聰明反被聰明誤。
「當心有偏差時,要趕緊回到心。」早課的一句開示如此告誡著。當有念頭、有想法驅使你去做某些事,甚至告訴自己要保持好什麼時,這都不是真實的,要趕緊回到內心。回到真心,既不是用想的,也不是裝出來的,而是在學習與實踐的過程慢慢回歸到一種心境中,真正回歸自心後,再開始做事。
在「太元壇太子元帥」啟示中的九招太元功法招式,就是道德經「微妙玄通」的九招,讓我們真實去學習與體會。這九招式是從學習笑出太元壇太子元帥的笑容開始。笑時不但要先想好所有的細節,帶點不好意思,怕笑不好,笑可不能嬉皮,要保持莊嚴,深怕讓元帥漏氣,想像自己也有元帥的酒窩,將酒窩笑出來,心是樸實簡單、天真無邪的,眼睛則充滿慈祥的。將這些重點融合一起,能在臉上很自然地笑出來,進而感覺到清爽、有活力。將所有的精髓都融會做到了,你就能體會到安在內心的心境了。
每一次,甚至每一時刻的到來都要當作是新的開始,準備好太元功法這九招招式,帶我們先回歸誠摯的內心,心已有所準備,帶著微笑,莊重有期待,深怕掉以輕心,專心一致於當下,放空意念,輕鬆的,靜靜的,來迎接每一個機緣與學習。