有感
你注意什麼，就出現什麼
宜蘭有親子景點嗎?
24.25兩天到新竹照顧小外孫。超級寒流來襲，天氣酷寒，原本打算帶他去木柵動物園，然而24日一早從宜蘭出發路過木柵時，發現木柵正下著細雨。到新竹後，出了一會的太陽，想著台北下雨，看天氣圖，桃園似乎還行，因此改到桃園，找＂桃園親子景點”竟然有超過30個；室內的也有十來個；25日因為要去卓蘭找朋友，搜尋＂苗栗親子景點”，竟然也超過25個；室內的也有十個左右。內子提到別的地方都有許多親子景點，好像就只有宜蘭沒有幾個點，因此特別上網查了一下，沒想到宜蘭也有超過20個看來好玩又有意義的親子景點，不止可以觀賞，玩耍，還可以動手做，直接吃、直接玩的景點哩。那些景點，其實一直都在，可是因為我們沒去注意，沒去關心，所以一直看不到它們的存在。
你注意什麼，就出現什麼
是在那裡看到的呢？作者說她懷孕後，舉目所見似乎都是孕婦，聽的節目，看的資料，好像跟孕婦有關的一直出現；生育後，孕婦好像都不見了，舉目所見都是幼兒，聽的節目、看的資料，好像跟幼兒有關的一直出現……。
懷孕會影響孕婦的多寡嗎？如果不會的話，那為什麼懷孕時，跟懷孕有關的人事物會一直出現呢？生兒會影響幼兒的多寡嗎？如果不會的話，那為什麼有了幼兒，跟幼兒有關的人事物會一直出現呢？
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我們曾經稱他為最高的山，最長的河，以為山海就是盡頭，可是Faker用他28歲的年齡...
這一陣子宅出一個新高度,似乎已經適應了閉關的日常,也不需要特別開車出門透個氣,一切就是如此進行中也練就了淡然處之的心境了....
這樣的日子有2個層面的感受,一方面承受著疫情的威脅,一方面又得以釋放掉一些人情的束縛,真正的回歸不需對外界交代與連結的壓力,其實內心深處還蠻自在的,又或許是反正大家都面臨
有感
晻晻迫中壽，縈縈千歲憂。弘道素吾志，榮名素吾求。
隨性屈賈篇，絕意稻粱謀。力微而負重，跋涉永無休。
路遠莫能達，日斜怯登樓。楊李葉已黃，瑟瑟立寒秋。
偷生憐走蟻，盡歡羨飛蝣。庶物皆芻狗，勢家多沐猴。
廟堂搏虎貔，江湖驅馬牛。鬻地耽飲鴆，告緡待射虯。
九域將浩蕩，隔海有方舟。一葦豈堪渡？願為萬里
我們一般所謂開拓孩子的思維與創作力，都多從技術層次切入，其實孩子的世界從年幼起，多半是由成人塑造的。我見過家長帶孩子到書店，無所不用其極要引導孩子選取他們心目中的書：「這些不會好看的，那些很悶的……這些你就沒有看過。」這樣無疑是遏抑孩子的獨特個性發展。
誠然，孩子在學習寫作的過程中，難免為了訓練技巧而把感受放到一旁，不然很多文章是寫不成的。可是，寫文章除了應付考試外，還是一片真正屬於寫作人的自由天地，讓他不受干擾與批判地表達所思所感，對孩子的成長是有著關鍵的作用。
「有感覺」不是意味內心的直覺，而是深刻地感受生活的每分每秒，用心體會每人每事所帶來的意義，河正宇之所以為優秀的演員，不只是他肯努力、肯吃苦，更因為他將走路與畫畫當作生命的泉源，而靈感就在這之間發生。
史明在他的世代，他是進步青年，早稻田大學菁英，加入共產黨又脫離，際遇連連遠走日本，開餐廳搞台獨運動，也是赫赫風雲人物。他的四百年台灣史，以他的年代閱讀的書籍，成長經歷，難免書中思想視野受限，但能寫書也是旅程碑。如何看待史明的一生，如何思考書寫新的台灣史呢？台灣認同是什麼？這些挑戰才開始！
“有感”是我這幾年一直想推動的部分，你會看到學生學了一堆，成績很好，但是對於活生生的東西是不屑一顧的。你也會看到有很多人汲汲營營只為了追求分數，不在乎其他的一切。
讓小孩對文字、生物、自然有感，接下來才會有有感情的人生。
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