禪修與與正念筆記
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這裡是我閱讀有關禪定、正念和冥想等，有關禪修的書藉，所寫的短篇筆記。
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正念在巴利語裡意味著記憶，它能幫你意識到自己的注意力去哪了 。你可以把注意力集中到一個很狹隘的領域，比如將一根線穿過針眼；或是相對寬廣的範圍，比如觀察整個持續的意識流。但是正念本身並不會改變你的體驗或行為，它只是接受。
避免怒氣上頭，將其消弭在腹中，最有效的方法當屬「呼吸」。
—《禪與明智行動的藝術》
深呼吸就能平穩情緒，這裡的深呼吸，要把吸和吐都用盡到底；
深吸到滿、吐氣到底，幾次下來就能讓心情平緩。
這是即使沒學到禪或是正念，都能使用的減壓小技巧。
保持一個好心情，必須以柔和的容顏面對一切。
永遠保持一顆平常心，不忘面帶微笑。
身處困境的時候，笑意盈盈的和氣會給你帶來幸運。
幸運永遠不會光顧那些忘記微笑、總哭喪著臉的人。
—《你想得簡單，一切就變得簡單》
你也許會選擇早餐只吃一顆蛋，而不是兩顆，三明治少用些美乃滋，晚餐的牛排吃小塊一些，馬鈴薯上少放一點牛油，只吃半個甜點。
這加總起來等於五百大卡（或更多）。
這不是死板僵硬的飲食方法，而且這些小改變是可以持續的。
若不能持續的話，改變又有何意義呢？
--《正念飲食》
不能成為習慣的飲食方法，是不能長
靜心意味著覺知。無論你做什麼都帶著覺知就是靜心。
行為並不是問題，但是問題是你帶給行為的品質。如果你帶著警覺散步，那麼散步就能成為一種靜心；如果你帶著警覺地坐，那麼坐也能成為一種靜心；如果你帶著覺知地聽，那麼聆聽鳥兒歌唱也能成為一種靜心。
盡全力做事，但不求完美結果，
全力以赴並不是什麼壞事，甚至應該說是一件好事。
但是，如果因而要求完美的結果，那就大錯特錯了。
—《阿魯老和尚教你不生氣的法門》
這就是做到「盡人事、聽天命」。
把自己能做的都做到，剩下不能掌控的，就交給老天爺吧！
你只能夠體驗在你的感受範圍內的事物，但如果你拋棄感覺的界限，擴展感覺的範圍，你就能夠坐在這裡，對人感同身受，視人如己。
《一個瑜珈士的內在喜悅工程》
擴大自己的感官範圍，最好的方法就是感同身受。
看到對方快樂，自己也會感到快樂；
看到路邊有人大笑，自己也跟著微笑；
我們很容易跟著小嬰
我們用趕路的方式在過人生，從未發現正在遠離自己的感受，以及引發感受的原因。
—《揭開自己的謊言》
身體在這裡，心在那裡；身體的感覺，和心理的感受脫節了。
吃飯的時候滑著手機，心思在螢幕上，而忽略了食物的味道；
匆匆走在路上，一心想著快點抵達目的地，而無視一路上的景色；
慢跑的時候，只想快
