愛你久久放心闖天涯
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愛我久久同時愛你久久，寫書人的感情世界永是曖昧久久。
因此在此談情說詩話情事
與你共享寫書人的內心愛你久久的曖昧久久情傷滿天下。
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八大人覺經乃是以古代波斯(現今伊朗)地區一個叫安息國的王子喚名安世高，放棄王位，來到東土，當時的東漢受到朝廷款待，遊走五湖四海並建立寺廟並潛修佛法時所譯的佛教經典，此八大人覺經是描述佛教八個菩薩大人的如教修行的經典。
第八覺知，生死熾然，苦惱無量，發大乘心，普濟一切，願代眾生，受無量
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八大人覺經乃是以古代波斯(現今伊朗)地區一個叫安息國的王子喚名安世高，放棄王位，來到東土，當時的東漢受到朝廷款待，遊走五湖四海並建立寺廟並潛修佛法時所譯的佛教經典，此八大人覺經是描述佛教八個菩薩大人的如教修行的經典。
第七覺悟，五欲過患，雖為俗人，不染世樂，常念三衣，瓦鉢法器，志願出家，
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八大人覺經乃是以古代波斯(現今伊朗)地區一個叫安息國的王子喚名安世高，放棄王位，來到東土，當時的東漢受到朝廷款待，遊走五湖四海並建立寺廟並潛修佛法時所譯的佛教經典，此八大人覺經是描述佛教八個菩薩大人的如教修行的經典。
第六覺知，貧苦多怨，橫結惡緣，菩薩布施，等念冤親，不念就惡，不憎惡人。
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佛教八大人覺經為佛教經典之一，描述八菩薩大人佛教修行法。文章內容描述愚痴生死和菩薩常念等相關內容，並舉例說明愚痴在現實生活中的應用。鼓勵努力學習增廣智慧，成就一切，以及許多有關愚痴的哲理。
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八大人覺經乃是以古代波斯(現今伊朗)地區一個叫安息國的王子喚名安世高，放棄王位，來到東土，當時的東漢受到朝廷款待，遊走五湖四海並建立寺廟並潛修佛法時所譯的佛教經典，此八大人覺經是描述佛教八個菩薩大人的如教修行的經典。
第四覺知：懈怠墮落，常行精進，破煩惱惡，摧伏四魔，出陰界獄。
對呀。光是心情文，也不一定是一樣的。如果一樣感受也不同。但是我可以掛保證，心情在怎麼相同感受絕對不會一樣
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八大人覺經乃是以古代波斯(現今伊朗)地區一個叫安息國的王子喚名安世高，放棄王位，來到東土，當時的東漢受到朝廷款待，遊走五湖四海並建立寺廟並潛修佛法時所譯的佛教經典，此八大人覺經是描述佛教八個菩薩大人的如教修行的經典。
第三覺知：心無厭足，唯得多求，增長罪惡，菩薩不爾，常念知足，安貧
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八大人覺經乃是以古代波斯(現今伊朗)地區一個叫安息國的王子喚名安世高，放棄王位，來到東土，當時的東漢受到朝廷款待，遊走五湖四海並建立寺廟並潛修佛法時所譯的佛教經典，此八大人覺經是描述佛教八個菩薩大人的如教修行的經典。
第二覺知：多欲為苦，生死疲勞，從貪欲起，少欲無為，身心自在。
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「修心八偈」是朗日塘巴尊者大師造頌，市面上有福智出版社傳譯版本及索達吉堪布大師的傳譯版本
修心八偈是朗日塘巴尊者造頌，朗日塘巴尊者被許多大師讚譽是一個實作實修身體力行的尊者
福智出版傳譯本─索達吉堪布大師傳譯
願將所修一切善─願此一切我所行
莫為八法所垢染─不為八法念垢染
感謝編輯部
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本文介紹了朗日塘巴尊者大師的《修心八偈》並解釋了修心的重要性，並提到人生即使充滿著對錯苦樂，也能透過積極行為來改善前世所累積的業報。文章還提醒人們在行善時需審慎選擇，避免‘假善’，以免福報減少。
感謝編輯室
