換成其他身份認同政治，因為本來就是在進行破壞性影響，所以受害者心理變成預設值。這樣做的優點是可以快速凝聚政治共識，缺點則是無法與其他團體妥協。你或許會有疑問，怎麼會不能妥協呢，是不是別人歧視？對，就是因為你先認為別人會歧視，所以無法妥協，才造成其他人不想妥協。
權利與義務的對等在此依然成立，現有制度的存在，當然有既得利益者，而且秩序可以推動多年，獲利者絕對不是一小撮人，而是廣大的平民百姓。同人活動變成現在主流活動之一，社會偏見也沒那麼多，很大一部分的原因，是早年參與者，是希望社會接納次文化，並先做出犧牲，多年後自己也成年，有經濟基礎，可以跟多方對話，最後融入到整體文化中。
兩種正名運動的差異與成敗
LGBT身份認同，從最初就是以犧牲者的角度出發，認為自我認同不需要其他人同意，是天賦人權的一種，需要為了權益在法律上奮戰。可這在一般人的眼中，無異於冒出一群宣稱自己被社會欺壓，需要大家還他公道的團體，而所謂的被欺壓，就是普通老百姓每天都在做的事情。
這誰聽的下去。台灣不是沒有人會去學校機關闡述LGBT群體的困境，並到處演講解釋修法的需要，但溝通良好的團體，沒有一個是開場就在訴諸悲情的。要成功到產生共情，並讓在場人士覺得，支持你們挺好的，前提是什麼？
前提是，這類演講都會先打造一個「我們都是同胞，有共同價值觀」的前提，在大家都能理解彼此沒有不同的狀況下，帶入遭遇到的各種困境，此困境都是「一般人會碰上的」。對，就跟同人團體在台灣、日本發展的狀況一樣，剛開始都是努力解釋，他們都是正常人，只是興趣跟別人不一樣。
開場就說你們都欠我的，這種宣傳有幾個能接受？
這可巧了，每年教師研習都有性別場次，且不少跟多元性別認同有關，近年更多了許多要求學校關懷性別認同學生的研習。這不好嗎？非常不好，可以說八成以上的研習內容枯燥乏味，照著LGBT團體官方文宣內容抄的一堆，不僅抄還照著念，弄到參加多次的老師，都以為是不是有中央廚房了。
都公開說自己是非主流了，想要說服主流，採用的方法竟然是開場就罵「你歧視，你們大家都歧視」。
外在為階級身份的指引，不是換裝遊戲辦家家酒
抱怨一下，回到共情上，從身份認同來談，為何外表服裝非常重要，要讓人能共情，就不能脫離一般人認知的太遙遠，這可以從幼稚園萬聖節活動談起。
還記得有過新聞，說整個幼稚園的扮裝，女生通通都是冰雪奇緣的艾莎，人人都是公主裝，每一個都臭臉。顯然，小女生的想法就是成為公主，無論這個公主是不是迪士尼創造的，也不管服裝是從出租店或手縫，公主裝的材質好壞都沒關係，公主的這個想像才重要。公主是那麼的唯一，也就難怪全園撞衫會不開心，量產型公主就不像公主了。
