在1095年，教宗烏爾班二世的號召下，一場「戰爭竟可以赦罪」的聖戰浩浩蕩蕩地展開。史稱第一次十字軍。
雖然整個歐洲熱血沸騰，從上到下都有人宣誓邁向遠征之旅。但部分有識之士，卻查覺到幾絲不對勁的味道：「十字軍」難道不是違反基督宗教教義的嗎？
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【付費專屬】早期基督宗教影響十字軍的一些要素
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2025/04/29
在上帝的庇佑下，十字軍本該是無所畏懼的。但當他們行軍到安條克時，卻必定抽了口涼氣：
世間究竟有誰能打下這麼堅固的城池呢？
安條克坐落於兩座崎嶇的山峰腳下，由總長超過五公里的城牆保護著。城牆有兩公尺厚，二十公尺高。一個拉丁人記錄道，整座城牆由巨石所造，並且塔樓多達三百六十座。圍繞著城市的奧隆特
2025/04/29
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2025/04/27
當第一次十字軍高歌猛進時，他們激昂的情緒或許也開始掙脫了控制。一場褻瀆整場十字軍精神的不祥事件，就這樣發生了：
十字軍的長劍上，濺上了十字軍同袍的鮮血。
這場不幸事件規模不大，也不過是幾個人死傷的衝突而已。但它侮蔑了整場十字軍自己深信的精神：悔罪朝聖的基督大軍。這也透露出十字軍運動參與者心態的矛
2025/04/27
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2025/04/27
在1097年夏秋之間，小亞細亞這塊廣大的土地上，四處都瀰漫著一股不安的情緒。突厥人口耳相傳道，一隻可怖的基督教大軍，在君士坦丁堡的指令下，正在四處流竄。謠言說，這些異教軍隊有幾十萬之多，直如夜間星辰，數之不盡。西方大城尼西亞已經陷落，恐怕人人都在猜測：下一個會輪到誰？
在小亞細亞東南部的塔爾蘇
2025/04/27
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當第一次十字軍高歌猛進時，他們激昂的情緒或許也開始掙脫了控制。一場褻瀆整場十字軍精神的不祥事件，就這樣發生了：
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基督宗教難道不是極力鼓吹和平的嗎？
耶穌不是說：「不要
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葡萄牙遠征蘇伊士鎩羽而歸後，換鄂圖曼睽違八年再次挑戰葡屬第烏。究竟鄂圖曼人能否把葡萄牙人趕出印度西北部呢？
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十六世紀上半稱霸環印度洋的葡萄牙，想一舉經紅海直搗蘇伊士，切斷鄂圖曼帝國的咽喉點。究竟能否完成新時代的十字軍大業呢？
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拜占庭的歷史，有好幾次急轉直下的危機。較為人所知的，比如說伊斯蘭崛起下，帝國喪失敘利亞、北非等超過一半的國土。或者在1204年，帝國居然為本該是友軍的第四次十字軍東征攻陷。以及當然，1453年滅亡於鄂圖曼土耳其。
而在這些危機中，於東亞較少為人知、但在中世紀有絕大影響的，發生於1071年的一座亞美
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儘管鄂圖曼帝國取代馬穆魯克王朝成為新一代伊斯蘭世界共主，他們很快發現，自己也繼承了前任在印度洋面臨的難題，挑戰剛剛建立的葡萄牙霸權。無可避免地鄂圖曼也和葡萄牙在第烏開戰...
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繼73年早春，竇固拿下哈密盆地，班超開始南巡各國後，漢匈相安無事一年多。
因為匈奴人並沒有被割離西域，北道仍在手中，雙方也沒到圖窮匕見的時候。
74冬十一月，東漢開啟了第二波封鎖西域的行動。
明帝派奉車都尉竇固、駙馬都尉耿秉、騎都尉劉張都出敦煌昆倉塞，共一萬四千人進軍攻打匈奴進入西域的關鍵樞紐
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