場域
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我們不再只是從螢幕外看著螢幕內，我們不是用手把來控制遊戲裡的主人公，我們就在風景裡、世界裡，當我們要移動我們的雙腿，我們就要移動我們的雙腿。一切是對齊的，出竅的靈魂回歸，強硬拆開的心物二元論被破解，從頭到腳自己就是自己，字面意義上的頭、字面意義上的腳。
有時會在一些地方聽到什麼區域、什麼場合，也會有人用場域替代這些名詞，但其實場域是一個有名的社會學理論。
是一著名法國社會學家--布迪厄(布赫迪厄)的理論核心，而其概念簡單來說，就是一群人，在一個領域，接受共同價值觀，並遵守遊戲規則，追求符合價值觀的目標，產生競爭關係。
以上述的概念進行延伸，如：
今年一月初，迎來刺激又緊張的家族排列最終考試，實際排列(個案是陌生人，本文章不會透露個案排列的內容)。
時間是1/3-1/5號，我被排在了1/4號上午考試。
說起來這次考試宇宙早早就幫我準備好，考試的費用是5800元，剛好我在去年三月的時候就繳了5000元報名靜心課，不過當時的場次都跟我家排課程
隨著太陽落下，沉睡的餐車甦醒過來。一個個攤商以一種介於整齊與雜亂之間的狀態排列開，氣味、溫度、聲音。一個活動的小型村鎮，不基於任何信仰的祭典在月光下展開。
繳交遲到的首發作業
承蒙Sylvia邀請成為主題專家好一陣子了，趁著今天有點時間趕緊來整理她的邀稿。她希望我能介紹我的長篇小說愛麗絲三部曲裡的空間場域，我覺得這樣的主題蠻有意思的，那這個首發我就先來說說這系列作品男主角江文彬的自宅。
在江文彬這個位於公寓頂樓增建自宅當中發生的事可說是所有故事的原
孩子與孩子在公園裡交會，不同的教育方針也於此處相互碰撞。孩童們並不總是知道自己身上乘載的規約，氣氛允許，他們想要一起玩。在遊戲中，他們理當要有著一樣的規則，但在遊戲的邊界，有人的衣服是不能弄髒的、有人不能朝別人丟東西（弄到別人眼睛怎麼辦）、有人原來就認識且交好、有人想要融入社群。
３７０／３７０！西方社會學理論下 2024.0210.1908 2024.0225.1244
全文分為２部分，１記錄、２心得
１記錄
聽說這是一套書，共有３本，中卷我沒借到。
本書介紹的有柯爾曼、哈貝瑪斯、紀登斯、烏爾里希.貝克、布赫迪厄、諾伯特.埃利亞斯、福柯、布希
「一個讓彼此放鬆交流的空間。」
這是我的夢想，也是我想要打造的空間，而我在相信世代的公益咖啡師計畫中實現了。
這本書我同時在誠品和讀墨的排行榜上看到，它在前幾名的位子待了好久好久，久到最後我很好奇地翻開來看看。
