沒人知道的運動倫理學(十二):比賽放水其之四

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<p>各位鄉親父老大家好,我是人渣文本,我要做一個超小型媒體,你可以視它為具有網路版與紙本的一人雜誌社,所有文字內容都由我產出。新年度我推出50-60篇左右的網路版文章,以及2期紙本雜誌書。網路版渣誌將以「系列文」探究倫理學、宗教,運動與政治議題,而紙本渣誌則以一期一主題的方式整理個人的相關想法,你可以將之視為「議題專書」。因此渣誌不是新聞評論媒體,而是以深入論述為主的知識性媒體。</p>
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<p>這是渣誌教育線的全新的系列,處理的是「品德教育」。品德教育最難的地方,就在於沒人知道該怎麼做。我所選擇的起點,就是大家聽到耳朵長繭的「教壞小孩」。那真有方法教壞小孩嗎?</p>
<p>就倫理學來看,宗教或宗教團體的確具備一些有趣的性質,會讓宗教與性難以畫分,越禁也會顯得越變態。我們就回歸最原始、最基礎的結構,來看看這狀況是怎麼來的。</p>
<p>人生而不平等,如果你先天贏人,那就爽,先天輸人,那就不爽。這樣好嗎?似乎不太好,因為我們總是有些地方輸人。所以我們「後天」應該對抗「先天」的不平等。但該怎麼調?如何調整才有用?</p>
<p>他ㄋㄋ的,這問的是商業機密呀。但不要緊,小弟對此一向是知無不言,言無不盡,你只要敢問,我就敢講。</p>
<p>前頭已看過八種對於台灣職棒放水的常見成因推估,這些成因不是獨立無關的,而是一層疊著一層,也越來越有說服力。但要讓這些成因「活起來」,變成真正有力的學理分析,甚至可依此來提出解決方案,仍需要一些補充。</p>
<p>最後一篇,談改變。若是有一校一系一人認知到我前面提過的問題,願意「面對它」「接受它」「處理它」「放下它」,就能產生一些改變。這改變會有傳染力。</p>
<p>這是渣誌教育線的全新的系列,處理的是「品德教育」。品德教育最難的地方,就在於沒人知道該怎麼做。我所選擇的起點,就是大家聽到耳朵長繭的「教壞小孩」。那真有方法教壞小孩嗎?</p>
<p>就倫理學來看,宗教或宗教團體的確具備一些有趣的性質,會讓宗教與性難以畫分,越禁也會顯得越變態。我們就回歸最原始、最基礎的結構,來看看這狀況是怎麼來的。</p>
<p>人生而不平等,如果你先天贏人,那就爽,先天輸人,那就不爽。這樣好嗎?似乎不太好,因為我們總是有些地方輸人。所以我們「後天」應該對抗「先天」的不平等。但該怎麼調?如何調整才有用?</p>
<p>他ㄋㄋ的,這問的是商業機密呀。但不要緊,小弟對此一向是知無不言,言無不盡,你只要敢問,我就敢講。</p>
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