願語言文字歸於平民——《晶文薈萃》序
寫這個序的時候，心情特別沉重，香港正處於危急存亡之秋，頓覺生命虛無，文字乏力。但見從小到大所學習的語言文字，被人眨抑、扭曲，甚至逐步毀滅，心裡就有一種背城借一的力量，推動自己繼續寫下一個又一個渺小的文字。閱讀陳雲的《中文解毒》（增訂版），更被他的文字喚醒了有點昏厥的靈魂：
十年過去，妖言不減。當權者以機械無文之官僚套語取代活潑生動之傳統語彙與日用口語，便於政府及商家操縱。傳媒、學校與權貴勾結，至今通街是「優化」與「打造」，能見的街邊裝修工程叫「優化」，不能見的學院研究創新叫「打造」，使平民丟失語詞而無法表達其情志。1
真正有創意和活力的語言文字，必定來自平民。香港能夠成為國際大都會，來自平民的語言文字創作，應記一功：
古文、白話，加埋番文，係香港「三及第中文」嘅營養素，食到我地港式文化大大隻隻，重可以揚威海外。2
香港的粵語被聯合國正式定義為一種語言，澳大利亞的第四大語言，美國和加拿大的第三大語言。粵語亦是唯一在外國大學有獨立研究之中國語言的大語種，當所有香港人閱讀這篇序言的時候，相信也是用粵語去讀的。道道地地的粵語，就是屬於平民的，有活力、人情味和靈魂的語言。
今天我們談寫作，鼓勵更多少年人寫作，好好運用屬於自己的語言文字，是自然不過的事。從創作的角度看，語言文字的彈性愈高，創作的空間就愈大，作品就愈有特色。網絡文學的興起跟作者多用充滿香港風情的粵語創作不無關係，他們不盡是全用廣東話，也會如陳雲所說，運用香港三及第式中文來創作。只有運用這樣的語言文字，才能把香港獨有的風情表露得淋漓盡致。
語言文字是表達思維的最直接有效的媒介，我盼望《晶文薈萃》的所有少年作者，可以成為香港未來的重要作家，不獨寫出暢銷作品，更重要的，是寫出屬於香港人的作品，讓香港文學在世界各處遍地開花。
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大家現在出門買東西還會帶錢包嗎
鴨鴨發現自己好像快一個禮拜沒帶錢包出門
還是可以天天買滿買好回家(?
因此為了記錄手機消費跟各種紅利優惠
鴨鴨都會特別注意銀行的App好不好用！
像是介面設計就是會很在意的地方
很多銀行通常會為了要滿足不同客群
會推出很多App讓使用者下載
每次
導論：一個西方觀點的評述
六
其實現代「語義」一詞並不適用於前節對中國語的觀察，因為中國語語法所關心的語義幾乎僅僅是字義而矣。現在讓我們按此進一步的觀察來探究一下中國語的表達能力問題。關於中國語的表達能力，香港的陳耀南先生於1980年寫了一本有趣的小書，名為《中國語文通論》。這本只有一百多頁的小
故事對往日的回想和對「彼處」的期盼，不僅是對過去的追憶，更是對未來可能的展望和探索。在路的盡頭，周未難對「此處」、「那處」與「彼處」的反思和體悟，成為了他尋找自我、理解生命意義的關鍵。
一、換語言佮文字是誠悲慘的代誌
以早，日本人來矣！台灣人換讀日本書，講日語。50年了後，另外一个政權來，逐家閣愛改學講華語，寫華文。彼當陣仔的台灣人誠可憐，尤其是佇寫文章，寫東寫西的人，愛換另外一種語言，是真慘的代誌。
我自2019年開始，佇部落格寫「逐工寫一段」，開始用漢字寫台文，
一般人可能不太會去關切漢字的使用問題， 因為目前大家在使用手機使用電腦時，都有繁體/簡體界面可以自由轉換，非常方便，不必使用者費心學習。然而漢語中文字的認識與使用， 卻仍是兩岸三地 、新馬地區共同關切的問題。
很多時候覺得中文的美就在於，它可以直接由詞彙的拼接給出一幀幀的畫面，詞彙相互對調、抽換，畫面的順序和時間感就會完全不同。
近年來，現代台灣社會隨著科技進步、全球化發展，文化的多元性不斷呈現。在這樣的背景下，有人開始思考，在現代社會，是否還有必要學習古老的文言文？這個問題涉及到文化傳承、語文修養以及個人發展等多個層面，值得深入探討。
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