事實上，與其說是我在印度活得隨性無所謂，不如說是自己刻意趨向另一種生命的向限前進-試圖逃離所熟悉與擁有的慣性價值觀生活…
人生有多現實，人就能活得有多不可思議
生活有多少的限制，我們就能活出多大的自我極限 剛好在開始前往印度旅遊的那些年，我的職場生活也來到了一個高峰，多年來的努力終於讓自己成為心目理想中的“所謂專業人士”，高度伴隨而來的權利控制欲過度點燃自我的好勝心，雖是事業有所作為卻也同時失去自我內心上該有的平靜與覺察，身體漸漸支持不了心態上的逞強，兩者拉扯身心俱疲，於是只能藉由每次的旅行自我放逐，暫時切斷所有的連結。在異地我的身份只剩下一個簡單的外來者，無需時刻戰戰兢兢，一直在跟什麼莫名的標準或是標籤對抗，外在的物質條件都不是重點，反正在印度隨便我也能活得好好的。
在恆河旁的理髮攤等待，我是下一位顧客。Varanasi, 2015 “ 馬克．吐溫說：瓦拉納西比歷史古老，比傳統古老，甚至比傳說更為悠久。它看起來比所有這一切一切的加總都還要老上兩倍。” Varanasi, 2015 “Benaras(Varanasi) is older than history, older than tradition, older even than legend and looks twice as old as all of them put together.” Varanasi, 2015 額頭眉心間畫上象徵第三隻眼的紅色kumkum（看見真理與靈性的啟發）以及代表灰塵的的白色vibhuti（告誡人不該執著於肉身與腦子的思維，而是回歸靈魂與神性）。Varanasi, 2015 kumkum與vibhuti具有mantra咒語持戒的功能，據說不同的樣式具有不同的意義。Varanasi, 2015 恆河Dashashwamedh Ghat河壇，常可見這樣的畫面，這是一個儀式的流程之一。當人過世後送到了恆河，死者的嘴巴會被打開，倒進去三次恆河的水；他的親屬：長子或丈夫要去理髮師那裡刮掉鬍子並穿上白色衣服。Varanasi, 2015 ” 一個印度人這樣說：來的時候我哭了，走的時候換他人哭了，相當公平。“ 在恆河，死亡應該是一件值得開心的事，儀式不只是送別還是慶祝。Varanasi, 2015 15年的旅程尾端我來到了瓦拉納西，可說是最能代表印度的一個城市。在抵達這裡之前我每天都像是苦行僧似的生活著，不停地移動，找尋所有能讓自己感官放大刺激的衝擊，我靜不下來，深怕一個安靜就想起了自己原來的生活焦慮，然而到了瓦拉納西這個地方，眼前的躁動與強烈的生命脈動反而安靜了自己的心，說也奇怪，這幾天我幾乎哪也沒去，每天就留在河邊靜靜地看著聽著坐著。終於我找到了和心在一起的片刻，當下也覺得也許是該去別的國家看一看了。Varanasi, 2015 二零一六年，我依舊用相同的遊牧方式，只是這次去了伊朗與土耳其一趟，而非印度。
終於在一七年時候，我終於離開待了將近九年的工作環境，再次決定回到印度思索下一段人生的目的方向。雖說當時我已經拿到了其他公司的offer，卻是只買了前往印度，與印度之後的下個國家的單程機票，似乎沒有回程台灣的打算。先走了印度西北方三個城市：Manali-Dharamshala-Amristar，接著準備前往Kashmir健行。而這是另外一個很長很長的故事了。（待續）
