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輸出日本的高級台灣糖

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1624年創業的福砂屋,是長崎最古老的長崎蛋糕店。想想1624,年荷蘭東印度公司才剛從澎湖轉進到台灣。感覺很久,但這樣一家老店就出現在面前,好像又沒多久。
貓貓還滿喜歡吃福砂屋的長崎蛋糕的。單純,不搞無謂的華麗,就是簡單清楚的好吃蛋糕。而且容易買到,基本上在日本大城市的百貨公司都有分店,不必刻意到長崎買。但也因為這樣,真的到了長崎,反而不會去買福砂屋了。
福砂屋長崎船大工町本店
說點正經的。長崎蛋糕的原料為雞蛋、麵粉,還有在過去必須從日本國外進口的砂糖。老店「福砂屋」的「福」就是取自砂糖產地中國福州。但這是1624年福砂屋剛成立的事。同年荷蘭人轉進台灣,引進漢人移民開發台灣,種植甘蔗。到了十七世紀末,台灣已經是東亞重要的砂糖產地,出產輸入日本最高等級的砂糖。
1712年初版的百科全書《倭漢三才圖會》中,就說白砂糖以台灣出產者最高級,其次是南京、福建、寧波,荷蘭船輸入的印尼砂糖品質最低。冰糖也是台灣的最高級。至於黑砂糖,則是越南最高級,泰國台灣次之。現在以黑糖聞名的沖繩,當時產的黑糖卻是品質最低的。原文如下:
白沙糖者,自諸國來,潔白而不濕者佳,其中有大塊如圓扁餅者乎為「盞盆」(按:即三盆糖),碎之,甚白。凡大冤(按:即台灣)為極上,交趾次之,南京、福建、寧波等又次之。咬[口留]吧阿蘭陀為下。

冰沙糖,玲瓏如琥珀者佳。是亦自處處來。大冤為上。

黑沙糖,交趾為上,大冤、福州、暹羅次之,柬埔寨為下,此外自琉球亦七八十萬斤來,最下。
1888年中近堂版《和漢三才圖會》關於砂糖產地部分
而台灣方面,在《重修台灣府志》(1741)中也有說:
長岐(長崎)最愛臺貨,其白糖、青糖、鹿獐等皮價倍他物。
可見十七、十八世紀台灣糖在長崎甚至整個日本受歡迎的程度。
朱德蘭教授早期的研究〈清康熙年間臺灣長崎貿易與國内商品流通關係〉也整理出1682年(明鄭統治台灣倒數一年)和1711(《倭漢三才圖會》初版前一年)台灣船運送到長崎的貨物。其中都有超過百萬斤(60公噸以上)的各類砂糖經由台灣船運到長崎輸入日本。
所以台灣糖可說從古代就是「正港有名聲」的高級品。
松浦史料館藏《唐船之圖》中的台灣船
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東洋貓所見的長崎與世界
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Philipp Franz von Siebold,曾經是出島荷蘭商館的醫師。他的父親也是醫師,但 Philipp Franz 懷抱雄心壯志,以軍醫身分抵達日本長崎。他獲得日本方面相當的禮遇,獲准離開一般歐洲人難以踏出的出島,在長崎郊外的鳴滝講授醫學,對江戶時代後期的日本蘭學有相當大的影響。
荷蘭東印度公司在日本的據點,以1641年為界,之前在平戶,之後在長崎出島。日本是荷蘭東印度公司取得貴金屬的主要貨源,這些貴金屬則要用中國的絲綢和瓷器來換。為了取得中國的貨源,荷蘭東印度公司在1622年佔領澎湖,希望能像葡萄牙人的澳門一樣,就近和中國貿易。但是與明帝國的交涉不成,只好退到帝國領土以外的
出島是荷蘭人在長崎唯一獲准居住的人工島。最初出島在1634-36年間由幕府命令長崎商人建成,作為管制葡萄牙人居住的地方。1639年葡萄牙人被趕出日本,出島空了下來,剛好荷蘭人在平戶的商館也出了問題,所以幕府就命令荷蘭人把商業據點轉移到長崎出島,出島蘭館就成了日本面對西方世界的窗口。
「東海の墓」是在長崎市街東北部山坡上一座規模壯大的家族墳墓。墓主東海家,是由徐敬雲(浙江紹興人)開祖的唐通事家系,日本姓「東海」,從第二代東海德左衛門開始,十代子孫都擔任唐通事。東海之墓總有五層,最上層是第二代東海德左衛門和妻子的牌位,安置在石製的廚子裡。以下各層是各代子孫的墳墓。
1612年日本禁止基督教,要求所有人民都要有皈依的佛教寺院。在長崎做生意的唐人也不例外,他們就依照祖籍建立了自己的佛寺。最早建立的福濟寺屬於漳泉幫(1624建立),興福寺屬於三江幫(江南、江西、浙江;1628建立),崇福寺是福州幫(1629建立)。後來廣東幫自己也建了聖福寺。合稱「長崎四福寺」。
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