三十分鐘內就懂的系列 - 民族主義、國家之於台灣 系列之三

民族主義與國家之於台灣，到今天還沒有一個很完全的型態在。主要的問題讀者都清楚，是卡在國家認同上，但這很弔詭的是，台灣的民族主義還沒形成，但檯面上政黨所提的概念，就跟型塑民族國家的過程是一樣的。

民進黨的就不用多提，他們的問題在於，台灣並不是絕大多數人都認同這套，以台灣土地為本的民族主義（血緣那種反對的人更多）。國民黨的問題更大，他們不願意接受民進黨搶先的「台灣人」論述，就直接延用以往中國民族主義的論述，硬是套在台上。（註：民進黨自己內部也還沒有取得普遍共識的一套說法

這裡就形成多重弔詭，「台灣人」的稱呼與認同，可以說是現在全國共同的觀點，極少數人才會先稱呼自己是「中國人」，再稱「台灣人」。可是國民黨的作法是，將民族的稱號，用國家的國號取代，也就是我們最常聽到的「台灣就是中華民國」。這種說法是混淆視聽，讀者在前兩部看到的民族主義與國家形成上，應該都可以看出，政府的稱呼與民族的稱呼是兩回事。（註：換言之，國民黨在模糊政治性與社會性的敘述。）

國民黨並未想對此定義，他們用另一種方法來替代，就是將兩岸三地乃至海外有類似背景者統稱「華人」。這也代表著，他們從未想過要建立一套具有社會契約觀的民族主義，也不想承認目前在台灣這個地區上的政府，其實是依照武力方式所建立起的。

這造成台灣現在根本就還不是一個民族國家，但是由於地理與歷史因素形成的封閉性，使得台灣島內的新生代，對台灣民族主義是有「天命感」的，這點只要問年輕人的自我認同，九成以上都認為是「台灣人」，就可以知道這是渾然天成，不管課本跟媒體的教育，一般人直覺上對自我的認定就是如此。

更不提，近十幾年來政府是由民選，民主制度在實質上，實踐了民族國家的政治運作概念，這反過來強化了新生代對於國家認同的強度。所以我們在符號圖騰上可以發現，只要在運動比賽或是對外活動上，多數人都會選擇拿國旗、在身上國旗塗鴉，不管這面國旗、這個國號等符號，其原始設計上是否真的具有民族主義的意義在，至少台灣民眾選擇賦予其民族主義的意義。（註：這有契約的觀念在裡面。）

要改變這種狀態，只有「引入外力」，例如中國的媒體與宣傳可以進入台灣內部。但由於台灣的民主制度實質上就是在強化民族主義，所以剩下唯一一條路，就是統一，然後再利用強制力改變認同。（註：讀者可以發現，中國的宣傳對台灣人來說通常都是反效果，這是典型的具有民族意識的國民特徵。）

筆者之前在台灣的民族主義幾篇中有討論過這些問題，以「中國人」作為一個民族主義的象徵，或是以「華人」來作一種泛稱，這種透過血統與文化來源，來型塑民族國家的方法在台灣已經行不通了，更不提中國不打算承認台灣是一個國家。

現在最佳的選擇，就是透過民主程序，達成一個廣泛台灣內部的共識，這個共識將會形成一個社會契約型的民族國家，而且除非台灣的民主化停滯或倒退，不然無可逆轉。

說穿了，台灣現在的國家認同問題，不過是「中國人」與「台灣人」兩種符號所產出的統獨問題而已。無論你喜不喜歡，只要讀者你還是用模糊的方式使用華人或是中國人的來稱呼自己，這基本上就是支持統一。沒有一個民族國家會建立在認同外國上的。（註：獨立問題是一個定義問題，擁有軍隊跟不受侵犯的主權，實質上就是獨立。要統一除非台灣主動放棄主權，不然中國就只能武力侵攻。)