生活的至暗时刻：要么无法好转，要么变得更糟

精神心理问题乃一种极普遍的社会病。在我国患者极多，而尤以青年为最。尽管精神心理问题是一种遗传的神经障碍，但即使本来身心健全之人，处在现在恶劣的环境中，无论对国家，社会，家庭，婚姻及就业等种种问题，均难得相当之解决，极易引起精神上的刺激，致使许多有用的青年，变成社会上的寄生虫。可怜之事，莫过于此。

精神心理问题，关乎一个人一生的问题，并且通常影响到整个家庭。一篇名为“你要有个生活的样子”的文章。讲述的是，作为独生子女的文章作者从青春期开始饱受精神心理问题的困扰，即使结婚后，情况依然没有得到好转，并且影响到整个家庭。母亲把她定义为“一身臭毛病”。由于睡眠差，有的时候，父亲深夜回家怕弄出声音，干脆连屋子都不进了。为了缓解精神心理问题，全家人试过各种办法：热牛奶，看医生，吃中药，做运动，可全都不好使。父亲的离世，也使她本人第一次感受到背后的依靠单薄了，不得不自己坚强起来，面对生活和未来。最终，走出“至暗时刻”。精神心理问题，通常出现在独生子女身上，他们从小被纵容溺爱，因而缺乏适应环境压力的能力。但是有时候，环境压力可能很严重，甚至影响到健康人。

一个人的“至暗时刻“，通常因缺乏活力并倾向于夸大问题而无法解决其自身的或大或小的困难。受困于情绪问题，和他人相处有困难。无法忍受的失落感则是弥漫性的影响其生活。过劳和一段时期内的持续过度刺激是精神心理问题的常见原因。

去年12月份，我去了一趟湖北襄阳，参与一个网络搞笑视频的制作。由于当天拍摄任务繁重，至到次日凌晨一两点才回家，发现无车可搭。没办法，我和导演搭着一个女演员的顺风车准备回家。途中，女演员聊到自己年轻的时候做销售，自己一人独自省吃俭用，辛苦打拼，攒下100多万元，她想拿这笔钱进行投资，没想到受骗，多年辛苦积累的积蓄，一夜消失。她很难从“至暗时刻”中走出来。她还说道，现在赚钱那么难，一个男人也很难攒到100多万元，更何况我一个女的。她说到这里，忍不住哭出来了。她把自己形容成“行尸走肉”。她也谈到自己经历过“至暗时刻”后，再也没有像从前的“那股干劲”。

财产的损失，害怕得不到别人的肯定，丢面子，个人信念的崩溃都是一些个体觉得很难面对的状况。情绪纷扰的后遗症往往就是精神心理问题。

处在“至暗时刻”的人，他总觉得自己有太多事情要做，或者觉得自己无法把事情做好。看上去，他通常受迫于工作，时时受制于责任和义务，很少因工作而快乐高兴。因此，他不敢放松，当他有机会放松一下的时候，他却做不到放松。他因不能“放下包袱”而痛苦不堪。很多时候，他也明白自己做了太多工作，无法放松，等等。甚至当他知晓自己紧张的根源之后，也很难改变自己。

追求更高层次的品质生活，这可能是人生应有之义。但有人笑，就有人哭。由此分化出不同的社会地位。那些具有较高社会地位的老一辈，会动用自身所拥有的好的资源培育自己年轻的一代人。这种教育立足于过去，着意要把年轻的一代人造就成他们老一辈自身的模样，和老一辈同样优秀，甚至更加优秀。社会地位较低的家庭，因受生活重担的压迫而很少有闲暇去顾及别的事情，因而对于孩子的教育，显得力不从心。这就不可避免地造成“富家子弟依旧富裕，穷人之后依然贫穷”的结果。或许，这样的思考显得过于局限性。但这里面不知道有多少说不清的儿女情长，道不出的人情世故。这也同样意味着，如今“竞争”的社会为精神心理问题提供了“肥沃的土地”，诸多生活因素虽不足以构成精神心理问题，但却无时无刻可以演变成为精神心理问题。

2002年崔永元突然离开《实话实说》栏目，2005年崔永元正式承认自己患了重度抑郁症，并呼吁人们不要歧视身边的抑郁症患者，鼓励抑郁症患者勇敢承认自己的疾病并按时吃药看医生，并宣称“得抑郁症的人基本上都是天才”。在崔永元的案例中媒体努力消除普通社会大众对精神心理问题的误解和忌讳，并以各种方式强调精神健康的重要性。媒体报道视角的改变意味着其对精神心理问题的归因发生了巨大的变化：从前是因为个人意志力不坚定，自制力不强，小心眼才会产生长时间的情绪，现在变成工作压力大，生活节奏快，社会转型中人与人之间关系的改变等社会性因素导致人的精神压力。但精神心理问题真是这样的吗？

其实，并不存在所谓的客观真实世界这么一回事，在各种版本和各种视界之外，没有独一无二的，已经生成的，绝对的现实。有许多正确的关于世界的版本，有一些相互之间是不可调和的；因而如果说存在世界的话，也许存在许多种世界。一种版本并不因为它所指的世界而正确，而是由于一种正确的版本而正确。很显然，正确与否是由版本和世界之间是否契合而决定的。

对于精神心理问题的论述，比较著名，也比较广泛使用的是森田疗法。森田疗法是由森田正马在临床实践中一面探索，一面排除错误，历经二十载钻研，日积月累，凝聚心血写成的治疗精神心理问题的结晶。森田正马认为应该把‘听其自然“的接受精神心理活动，满足人类的生存欲望作为根本目的来积极进行实践，这乃是治疗的基础。森田疗法并不拘泥于个人的精神心理活动，和躯体上的不适（由精神心理因素所导致的躯体化），而把着眼点放在要在康乐和谐的日常生活中像健康人一样那样行动。森田疗法的理论精髓便是“顺其自然，为所应为”。

一个人的“至暗时刻”往往是多种生活振荡事件，比如丧失近亲或密友，遭受情感或其他欺骗，损失财产，个人信念或信仰崩溃等等，以及一般意义上的生活困苦状况，令人不快的婚姻，贫穷，自尊受到伤害等等。所有这些因素都会在一个虚弱的个体身上一次性地或者永久地造成暴力性反应。对于一个虚弱的个体，对于一个人生失败的人来说，如果无法赢得别人的尊重，注意和支持，那么这种期望和动机就会时时刻刻折磨着他（她），并且，生活状况要么无法好转，要么变得更糟。