心，是不斷與外界互動反應的小東西

上篇文章提到吃，是影響身心靈最根本的一個行為:吃，是療癒自己的第一帖藥，不免俗，我們來聊最複雜但也是最簡單的”心”。

在東方宗教當中，心，被討論的層面其實很廣。金剛經開宗明義就問:云(該)何應住，云何降伏其心?這句話直接破題講到現代人最常遇到的問題---我們的心一直在隨著外在的境相起念轉動，進而起了更多的反應。簡單舉例如:年度考績不如預期起了憤怒心、為了好吃的東西起了貪吃心、看到別人過著富裕的生活起了瞋恨心，這些都是我們的心一直不斷地和外界起了互動反應。

一顆一直燥動的心，我們不刻求自己瞬間達到"心如止水"的境界，那是上人和高僧的境界。首先，我們要接受自己其實是個業餘普通人，我們的心會起反應，我們的心走在很前面我們很想抓住的距離，但是我們想要的並不是放任我們自己的心!我們的心走在很前面我們很想抓住的距離，我們要做的其實只需要讓自己的心先”緩下來”就好。我們都開過汽車，高速行駛中的汽車如同我們的心，我們坐在車上，手握方向盤，雖然表面上控制著車子，但是其實更多時候是車子在控制我們，我們要做的就是讓車速慢慢減速，最終來到我們可以控制反應的速度。根據牛頓運動定律，在高速行駛中的物體如果突然急煞，我們都知道可能會發生翻車(情緒失控)、打滑(偏離自己想要的目的)、剎車皮大量耗損(意志力消耗)的問題。所以我們要做的第一件事情就是，放開你踩著油門的腳，讓車子的速度慢慢緩下來。

何時開催油門加速，何時該放油門，這是需要訓練的，所以前篇文章才會提到，先從觀察自己吃甚麼開始，訓練自己的覺察習慣。覺察習慣養成後，就會有更好的敏銳度擴展到我們的生活各個層面。敏銳度起來之後，我們才有辦法討論更高深的禪定、止念，甚至最根本心無所住的更高境界。

先前的身，已經慢慢趨於穩定，而心到這裡也跟著慢慢穩定住。如此，我們就會減少被荷爾蒙和情緒影響的時間，進而透過靜心冥想更深入自己的起心動念。這樣接下來，走靈性的的道路，才不會偏，也才能夠真正幫助到他人，也幫助自己。