前幾天上了一堂腦洞大開的政治課，回家後一直不停反芻課堂內容，結果導致交感神經太活絡，晚上還因此失眠了。我以前從來沒認真想過要用政治學的角度去解剖生活，也許一直都有沾到邊，但就是沒有那麼深入的思考過這個問題──原來「三個人以上的地方，就有政治」！
只要一個場域裡，出現了三個以上的人，空氣裡的氛圍就會有些許的變化，我感覺到「有些什麼」被改變了，但是無法用言語精準的說出「那是什麼」？原來那就是「政治」！
所以拆解家庭問題也可以用政治學的角度去思考，我一直知道家庭的問題裡有很多權力角鬥，但過去卻沒能找到那麼一句精確的文字去表達那些場景、片段，原來「政治」就是一切！三個人以上的地方就有政治！原來人類是天生的政治動物！（一個人的出生至少要先有兩個人）
感覺終於拉開一座生鏽的鐵門，深鎖又沉重的門擋在面前已久，而我終於撿到那把鑰匙可以試著打開它──門把轉動的瞬間發出了嘎然巨響，在門後我看見了一望無際、不可思議的新景象！從來想像不到，原來這滿佈灰塵與鏽鐵的大門後有這樣一個美麗境界！古希臘哲學家亞里斯多德老早就站在那裡嘲笑我：他說西元前三百多年他就已經把鑰匙留在門口了，怎麼我現在才發現？
盯著他，我在內心忍不住吐槽：喔，你這個厭女的沙豬，寫下了不少「厭女文」是吧？看在你是西元前三百多年的老祖宗我就不跟你一番計較了，哼哼，嘲笑請便。（翻個白眼）
但我們那個年代，在課堂上討論政治議題多少還是很敏感的，我已畢業多年，不知道近年的校園風氣是如何，上網搜尋了一些文章，卻發現現在的大學生仍然有政治禁忌的困擾，看到有篇貼文是這樣形容的：「關心政治就會有人覺得我太偏激，因此我到後來根本就不關心政治了，早已對這個國家心灰意冷，現在的我只想明哲保身……」
社會科名師高子壹也曾收到家長如下的留言：「你的學養不差，但我不會讓我的孩子接受你的教學，因為你會在課堂上傳達你的政治立場。」
令高子壹有感而發寫下：「老師在課堂上是否該談論統獨議題，作為一個社會科老師，我會說：『當然該談』，即使我們不談，那個『不要談論政治』的態度其實也是一種教育，一種把政治當做骯髒事務，無法積極參與社會的，完全與社會科教育的目的背道而馳的『假公民』教育。……歷史的真相從來不該是非此即彼的，而真正好的歷史教育，該把歷史的複雜性呈顯出來，而不是化約成能輕易選邊站的洗腦教育。」
我以前也一直認為政治是敏感議題，因為家中長輩在討論政治問題時經常是要吵架的，嚴重時還可能吵到大打出手，雙方的觀念和看法總是不合拍……
直到現在才明白，當他們在大聲謾罵並要求小孩選邊站的時候──這樣的行為其實就是「政治」操作！原來政治是那麼細微，它遍佈生活，無所不在！
二十世紀最重要的政治學家之一漢娜·鄂蘭（Hannah Arendt）在1963年出版的著作《平庸的邪惡》──這本書引起眾多爭議跟抨擊，原因之一是書中指責當時許多猶太領袖幫助納粹組織驅逐猶太人，並批評：「猶太官員對猶太人本身扮演毀滅同族的角色，無疑是整個黑暗歷史中最黑暗的部分。」
平庸的邪惡；母親對於同為女性的女兒言語強暴就是一種平庸的邪惡。這是家庭中的「政治迫害」，而我終於找到一種視角去解剖這種生活中的政治暴力。
#我控訴
#用文字控訴
#家庭中的政治迫害
