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文化閱讀|《魔幻拉美》:絢麗與暗影

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拉丁美洲對我而言,一直有神秘而強烈的吸引力。深深喜愛奇女子三毛寫拉美行旅的《萬水千山走遍》,在安地斯山的高原湖濱恍惚穿越今生前世,在遼闊草原邂逅騎著駿馬的「高裘」願與她共度餘生;喜愛《革命前夕的摩托車日記》,切格瓦拉因為眼見土地、人民的苦難,傾力實踐的社會主義革命理想;喜愛以馬奎斯《百年孤寂》為代表的魔幻寫實,小鎮一代代的死生愛慾輪迴,逃不出人類文明的歷史命運。
因此,當我收到聯合文學八、九月的新書,陳小雀老師的《魔幻拉美》,光是看著圖文並茂的繽紛內頁就雀躍無比,感受到滿滿的拉美風格。《魔幻拉美》分為一、二兩冊,第一冊談論拉美各國的政治、歷史、經濟社會問題,包括殖民與奴役,獨裁與革命,貧窮與毒品,第二冊則聚焦多位重要的歷史人物,男男女女,以及佳餚美酒、飲食文化。無論原本對拉丁美洲有多少認識和理解,都能透過一篇篇簡短流暢又紮實豐富的文章,方方面面立體地勾勒出那片遙遠大陸的美麗與孤寂。
電影《革命前夕的摩托車日記》
拉丁美洲歷史上最重大的轉戾點,便是「哥倫布發現新大陸」——由此開始,閱讀拉美,總讓人不斷反省原本熟悉的歷史多麼以歐美白人為主體。
那裡本不是新大陸,原住民千百年來孕育出豐富多樣的文明,只是當拓殖者帶著武器、病菌和侵略的野心到來,征服摧毀了馬雅、印加、阿茲特克帝國,原住民忽然從主人被貶低為野蠻人、奴隸。西班牙、葡萄牙殖民者在這片土地掏金挖礦,濫墾濫伐,引進黑奴大規模種植甘蔗、咖啡等經濟作物,所獲得的巨大財富使他們躍升世界強權,拉美卻陷入長期悲慘迴圈。
經歷了解放運動、獨立戰爭,拉美各國在十九世紀脫離殖民而建立「民主」共和國,卻緊接著迎來獨裁統治,並成為美國的「後院」。以美國為首的歐美跨國企業,靠著雄厚資金和剝削勞工,全面壟斷、控制拉美許多區域的經濟命脈,並根據美國國家與企業利益介入各國政治,扶植親美政權。
最著名的例子即是許多文學作品、包括馬奎斯《百年孤寂》裡都曾生動描繪的,被戲稱為「香蕉共和國」的美國聯合水果公司,在拉美開發廣袤的香蕉產地,擁有鐵路、船運、郵遞、電力公司,富可敵國......
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我特別喜歡奚淞打從一開始就提到,大乘佛教的精華,原來是「為了眾生」的緣故,順隨眾生、不斷增長對眾生的同理之心、悲憫之情,把心無限量放大,這是唯一可以通達證悟的路,也正是寶玉一直以來的佛性所在。而其實宗教,無論是悉達多太子、耶穌、或寶玉,皆是看盡人間苦難,進而找尋一種救贖。
其中一段讓我印象深刻的故事,是某年夏天颱風頻繁來襲,但歌廳、西餐廳都會接到客人的電話,希望能照常營業。老闆和歌手一方面感謝他們捧場,一方面心疼這些孤家寡人的榮民長輩在風雨天沒有其他去處、在家又獨自淒清,便也不放颱風假了,風雨無阻地相聚,一如他們在這時代的風雨飄搖中彼此扶持。
離開了巴黎,才開始能描寫巴黎;失落了一段愛,才開始能描寫愛。對於海明威、和我們而言,無論是巴黎、或是自己愛過的人,其實都是一席席流動的饗宴吧。一旦經歷過,便將永遠跟著你,成為你的一部分,即使你再也無法如當初所希望的那樣,在只愛她一人時就死去。
〈晶子曼陀羅〉是佐藤春夫晚期的代表作,他以半傳記半虛構的方式,細細刻劃了與謝野晶子的前半生。晶子的成長與少女時期,她和前輩與謝野鐵幹、好友登美子的三角關係,同時還有日本明治期間,詩社、文人之間的恩怨,詩歌文學、詩人名氣與歷史事件的相互牽動,虛虛實實,穿插以大量短歌,讀來很精彩過癮。
這晚坐到窗前翻開石黑一雄的《夜曲》,一邊播放書中提及的爵士樂,很快融入了故事氛圍,從夜晚的威尼斯運河、到午後的莫爾文丘,心情跟著悠揚的文字音符舒展開來。  《夜曲》雖然是短篇小說,卻並非文章集結,而是在寫作時就有意識地將之當成一本書、一張專輯,從頭到尾一氣呵成。石黑一雄年輕時曾有過音樂夢,
小說拍成電影之後,作了一些關鍵性的改編,使得兩者傳達出的觀點不盡相同,卻也成為很有意思的對照和互補。比如孔劉飾演的丈夫,許多人認為電影將這個角色塑造得太理想,從而弱化了小說表達的女性困境。不過我反而覺得,這樣的設定加倍凸顯出女性處境的結構性問題——金智英們的壓抑和失語,從來不是換個男人就能有所改善,
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