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因邪打正諸方會,我此從來正打邪。

更新於 2020/11/07閱讀時間約 4 分鐘
  • 因邪打正諸方會,我此從來正打邪。 in siâ tánn tsiànn tsu hong huē,guá tshú tsiông lâi tsiànn tánn siâ
  • 頭白齒黃無伎倆,單單只會破人家。 thâu pe̍h khí n̂g bô kī lióng,kan ta tsí ē phuà jîn ka
(台語文)網路上流行搧嘴phue2(髀,輔,頰)文,一(幾何gua7)人,不(m7)知是無知或(ia7)是挑故意,放(幾何gua7)錯誤,蹺敧的文章,另外一旁(ping5 爿)人,就會給ka7(加以)搧嘴phue2(髀,輔,頰),中文講『撥亂反正』,台語講「破解」,「點破」,「講破」,頂面的詩所講「邪打正」,若沒有人來「正打邪」,那就(a2-to7)奸邪當道,禮俗丕變,致使人心不古,道德淪喪,一幅亂世兇年的景象。
今也(a2)日來說,「伎倆」,跟「單單」。

伎倆

台語講「bo5-gi7-niu7」,無事可做,無聊的意思,講「tso3-gi7-niu7」,做些消遣的事,打發時間。教育部擬字,「藝量」或「議量」,完全無法會意,只能是記音字。來看「伎倆」的釋義:
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「詩者,志之所之也,在心為志,發言為詩。情動於中而形於言,言之不足,故嗟嘆之;嗟嘆之不足,故永歌之;永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。」閩客粵雖偏居海隅,但漢文化淵源流長,始於中原黃河流域,語音雖異,但文字千年傳承不變,想聽保有完整平上去入的詩詞吟唱嗎?想知道閩語漢字書寫嗎?不妨入內一觀!
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一個時代隨巨輪轉過去了!那個年代所有美好的人,事,物,也跟著遠遁,消散! 葉嘉瑩,唯一的女先生!詩詞大家,何其不幸,生長在那戰亂混沌的年代,又何其有幸,在顛沛流離,朝不保夕之中,深沈的感觸到亙古以來縈迴纏繞在我們身邊的喜怒哀樂,愛恨瞋癡!在心靈深處與古詩人神遊在同一個時空,為我們這些未經「世事」的小
 樵歌三首 其二(宋·鄭起)   入城不識公與卿,行歌道上旁無人jin5。 衣衫藍縷鶉百結,與妻索笑妻生嗔tsin,那知不是朱買臣sin5。  成語的「覆水難收」,牽涉到兩個古代名人,姜子牙,與朱買臣!  漢書:『朱買臣字翁子,吳人也。家貧,好讀書,不治產業,常艾薪樵,賣以給食,〈師古
古人對於生蕃子嗣,非常重視,舉凡不孕,早夭,皆視為大事辦理,會窮盡一切方法來解決,包括偏方或偏法!,或採迷信,鬼神之說,取某種宗教儀式。 譬如「teh-tshinn」的手法,這個,在現代社會已經不復可見,所以這個古老詞彙即將要消失了! https://www.facebook.com/kimsi
從假借字可以看到很多的門道!讀古文一定要有此觀念,以音尋字,這個音不能用今音,需用古音,而古音存在各個方言中! 話說,說鬼話也很容易! 語料來源: 《韓非子‧外儲說》: 客有為齊王畫者 ,齊王問曰:「 畫孰最難者? 」 曰:「 犬馬最難。 」 「 孰最易者? 」曰:「 鬼魅最易。夫犬馬、人所知也,旦
台語文 張正雄先生在ti7臉書分享「雅音四書集粹」有聲書,我給ka7(加以二字的縮音)掀過第二章,看到(徦kah)真趣味,遂suah有下篇的分享。(連結右下角有國台語音檔可以聽!) 《孟子第一篇梁惠王章句上第二章》 孟子見梁惠王,王立於沼上,顧鴻鴈麋鹿,曰:「賢者亦樂此乎?」孟子對曰:「賢者而後樂
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