早些年，有本名叫《被討厭的勇氣》在關注個人成長、心理學界中頗為流行。內容大意為要有被別人討厭的勇氣，亦即不需每每追求別人的認同，迎合別人的喜好或價值觀，而該尊重及愛護自己，活出自己的生命。經歷過同樣的掙扎，從事事看人臉色而遍體鱗傷，到堅持自己的想法和價值觀，活出「我」的人生，我很認同《被討厭的勇氣》所提倡的人生態度，幫助我卸下許多心靈的垃圾，培養出積極的能量。但即使不再執着於別人的認同，我還是會常常陷入自我厭惡的情緒，失去動力去做喜歡或想做的事。我開始想，除了被別人討厭的勇氣，是否也需要被自己討厭的勇氣？
或許你會問，怎麼會需要被自己討厭的勇氣呢？我都受不了自我厭惡的循環，怎麼還叫我好好愛自己、善待自己，而是讓我繼續討厭自己？
可是，要是愛自己、善待自己有多容易，就不會一直有各種各樣的心靈書籍、輔導治療、精神健康的推廣活動啦。就是不容易，才會一直有人努力推廣啊。這並不是在否定正向心理學的方向，而是對我這類比較常反思或批評自己、不怎麼樂觀的人來說，很難避開討厭自己的情緒與時刻啊。
不過，承認「我討厭自己」，也需要省思、勇氣和接納，正如認識與愛自己一樣。會這麼說，是我發現不少人都沒有認知和接納「討厭自己」的一面，而是把這份情緒投射及宣洩到他人身上。比如許多人討厭推動社會行動者，尤其討厭環保或素食人士，指責他們愚昧和偽善。愚昧和偽善，是每個人多少都會擁有的面向，倘若人們能從中反思與改進，才是推動自我進步的表現，而許多社會行動者都是不斷犯錯再不斷進步。可問題是不少人都忽略「任何人都會犯錯」的現實，認為只要社會行動者沒有完全達到某種目標或理想，社會行動者就是愚昧和偽善的。當人們對社會行動者抱有過高的要求，也反映人們把社會變革本身想像得遙不可及、力有不逮。
換句話說，許多人會討厭環保或素食人士，並不是否定環保或素食本身是壞事，他們很可能都會認同環境污染很嚴重、素食是個不錯的生活習慣，只是他們認定了自己不可能做到。他們會說：「自備飯盒太麻煩了，清洗起來比用即棄餐盒更不環保」、「我接受不到每一頓飯都吃素」，他們覺得既然自己都做不到，其他人都不可能成功 — — 怎麼可能堅持每一天都做到呢？只要某一件事不是完美地環保、完美地素食，社會行動者就是偽善者。他們害怕自己會成為口中的偽善者，達不到心中的理想目標，便把情緒投射在他人身上，演變成言語甚至人身攻擊。
就好像這兩年來成為部分港人日常生活的 撐良知店鋪、罷藍或紅店，對某些人來說卻是毫無意義的掙扎。他們會說：「食黃店又點，會幫到啲乜？做乜都無用嫁啦」他們認定社會現況是不可能改變的，也厭倦了無力改變的世界，更厭惡改變不到局面的自己。可是他們覺得自我厭惡太可怕了，不想承認和接納情緒，所以看到正在改變的人就深感不安，希冀對方不要成功、要阻止對方成功，因為要是對方成功了，改變不了的自己要怎麼辦？
可是，自我厭惡感真的很可怕嗎？需要如此擔憂嗎？我們不應該，也不可以討厭自己嗎？
平靜下來細想，我發覺自我厭惡也不是那麼壞的事。很多時為甚麼會討厭自己，都是因為達不到自訂的目標或期望，想到自己的不足之處而隱隱作痛。也就是說，討厭自己源自掙扎，不管是掙扎變得更好，還是掙扎着不變得更壞，都是很了不起的事。不管能不能達成心中的最高目標，會痛苦、掙扎、討厭自己，不就代表正在向目標進發嗎？不了解自我，或是對自己沒有期望的人，大概不會為自我厭惡而苦吧。偶爾討厭自己也不是甚麼壞事，反映我正在嘗試、正在努力呢。正如我們都會厭惡某些事、厭倦某些人一樣，只是偶爾對象會變成自己，厭惡或厭倦都是很平常、正常的情感，不必視之為洪水猛獸。
而當我自我厭惡感比較嚴重的時候，確實對工作效率、人際關係、身體狀況等方面都有影響，沒有動力去做「有益」的事。可是特別難受的時刻總會過去，我還是會繼續做喜歡或想做的事，繼續嘗試做個更好的人，而我的努力不會因為我休息了一段時間就逃走。我也可以趁這段低潮期，嘗試放下一些自己加給自己的責任，停止逼迫疲憊的身心定要達到某些目標。就好像有時身體病了，是為了讓我們停下來，心靈累了受傷了，也是個機會讓我們好好休息。
當我能夠直面自我厭惡的一面、接納情緒低潮期，我感覺跟自己相處時變得更寬心自在。或許，有被自己討厭的勇氣，未嘗不是一件好事。
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