覺語:五千年篇第三十二

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  贏政深思,不久他說:他還說了什麼?孔志說:悟道自然成人,學佛即是學戒律、學儒即是學做人,學道即是學安樂,我都做到了嗎?贏政問:悟道嗎?孔志又說:我每天好幾次這樣省察自己:為別人辦事,沒有盡心盡力嗎?與朋友來往,沒有信守承諾嗎?傳授學生道理,沒有印證練習嗎?贏政說:你是這樣鍛練自己而悟道的嗎?孔子回答:是的。贏政說:我對你有興趣了,他還說過什麼?孔志說:先天守命,後天造命。然後言道行道終得道。

  贏政問:依據什麼終得道?依據人的本性嗎?孔志說:一國之君不能貪婪,要有愛心,克勤克儉,以民為本,及時替天行道。贏政笑了:哈哈哈!你不了解我。孔志又說:青少年在家要孝順父母,出外要敬重兄長,行為謹慎而說話信實,普遍關懷別人並且親近有善行芳表的人。認真做完這些事,再去努力學習書本上的知識。贏政問這會不會太慢了?孔子解釋說:青少年應該先學會良好的行為規範,懂得做人的基本道理,而不可本末倒置,以為念書就是一切。

  贏政忽問:胡亥,你覺得孔志說的話對嗎?胡亥說:父親!他說的都是道理。胡亥問孔志:孟子!是什麼人?孔志說:孟子是聖人,就是我們常說的,中國歷史演義嗎?無亥問:孟子還說過什麼?孔志說:他還說過,上天要把重要的使命降落在某人的身上,一定要將他的意志受到磨練,使他的筋骨受到勞累,使他身體忍飢挨餓,使他背受窮困之苦,做事總是不能順利。這樣來震動他的心志,堅韌他的性情,增長他的才能。

  無亥問:你是這樣嗎?孔志回答:我不是這樣,我生下來就是王子?沒有受過什麼考驗,也不曾殺過人。贏政回想很遠很早的時候,他說:我殺過人,而且還在殺人。孔志說:秦王政的確喜歡殺人。贏政說:你終於對我說起他了。孔志說:他統一天下之候,就焚書坑儒,修建長城,尋找不死藥,不顧老百姓死活,實行荷政。當他死候不久,秦二世繼位,當了三年的傀儡皇帝,就被害死了,不久看似強大的秦王朝至此滅亡。

  贏政聽了之後,確問:我有兩個兒子,一個只懂得殺人,一個只懂說道。你說我應該將大位傳給誰?孔志說:傳給無根。贏政說:無根行嗎?但他執意要做佛。孔志問:贏政!契入境界者,沒有執著心。契入儒學的境界,就會以儒學的基礎來處事待人。執著心就是偏差心,儒學以仁字為先,自然沒有偏差心。孔志又問:你會不會認為儒家思想沒有一點用處?贏政說:我還想聽聽。孔志說:治理國家先學會修煉自己。如同太陽,發光發熱給人溫暖。

  贏政說:我認同。孔志說:以仁德來施政,以正法來管束,百姓犯規了,自知自己的錯處。以正確思維來引導,以儒家思想來管束,百姓犯規的可能性,自然就少了。贏政說:不認同,硬實力才是道理?無亥這時說:硬實力要用,儒家思想也要用,雙管齊下才能把天下管理好。贏政道:這還行。孔志又說:我十五歲有夢想,三十歲成家、四十歲悟道,五十歲不糊塗,六十歲享福,七十歲等歸天。贏政說:你的確是一個幸福的人,你們珍珠連的子民都有這種思想。

  孔志說:是的。贏政又說:在中國,秦朝是怎樣滅亡的?孔志說:在春秋時期為春秋五霸力互為消長的局面。而戰國時代則為戰國七雄爭霸的形勢,七國之間,經過一段時期的兼併後,終於被勢力最強大的秦消滅,統一了中國。孔志見贏政不語,他又說:秦統一天下後,秦王政自稱為秦始皇帝,施行郡縣制度,統一度量衡,並修築萬里長城。由於秦以法家思想治國,刑罰嚴苛等措施,加以焚書坑儒,並且長期大興土木和遠征匈奴、越南,更使得人民大為不滿。

  於是秦王政一死,各地百姓與六國的遺民紛紛揭竿反秦,終於在西元前206年為劉邦所滅。贏政問:劉邦是誰?漢朝的開國皇帝嗎?中國一共又多少個朝代?孔志說:二十五個朝代。贏政問:經歷了多少年?孔志說:五千年。贏政向窗外看去,好似看到遙遠的未來,他說:你們是為金鑰匙而來的吧?我都知道了,我已經打開了第二把金鑰匙,我看到了核武。孔志說:我們是來勸你不要發展核武器。贏政說:我已制造了核武器了,孔志。

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果瓜成佛記是說果瓜(人名),十歲絕命模子國。模子國是阿彌陀佛攝化的國土,果瓜命終十念阿彌陀佛,第十念之後動了一個念頭,就是要挑戰阿彌陀佛。心生嗔恚而到了極樂世界,果瓜對彌陀說:為何只讓我活到十歲年華?彌陀說:就是要讓你來挑戰我。果瓜開始挑戰阿彌陀佛和成就佛道之路,果瓜最後成了阿彌陀佛。
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