覺語：征服者篇第三十一

　　贏政問：慧心！你傳的又是什麼道？慧心說：我傳的是儒家思想。贏政說：就是當年舜帶走的第一把金鑰匙嗎？我們這裡已沒有人記得它了。慧心說：儒家思想提倡者愛人？就是仁愛之心，人不仁和禽獸有什麼分別？贏政笑說：慧心啊！我們不是禽獸。慧心說：人沒有仁愛之心，就是禽獸。贏政又笑說：我贏政算不算是一個禽獸呢？慧心說：你是一個聖君。贏政說：謝謝了，慧心。我對你們治珍珠連有興趣了，你能對我說說你們珍珠連嗎？

　　慧心說：堯舜禹是中國古代的君主，他們再次在模子國出現了，我們第一代君主叫堯，第二代君主叫舜，第三代君主叫禹，我們手中有一部大書＜中國歷史演義＞誰是好人？誰是壞人？我們都知道。贏政你認為以這種方式來開國妙不妙，我們開國已有兩百年了。你們開始走現代化了，而我們沒有和你們一樣走現代化，我是來和你們交流？贏政說：那麼慧心，你的角色又是什麼？慧心也笑了，慧心說：我們這次奉命而來，就是為你們傳道，你們接受挑戰嗎？

　　贏政笑了，他道：我對你慧心和孔志，有興趣了。贏政說：但是，我和你們珍珠連失去聯絡二十多年了，發生了什麼事，你們在哪裡？慧心說：我們一直存在，我不明白你為什麼找不到我們。他兩又被安排去了黨的中心幹部了，一共有三人要聽他們論道，這四人就是贏政、呂不良、胡亥。呂不良問：慧心！你要對我們說什麼道？是儒家思想嗎？什麼是儒家思想？慧心說：儒家相信人性本善，善心人創造了儒學，這就是儒家思想。

　　胡亥說：好！你們儒家可以完全杜絕惡人的存在嗎？恐怕不能是嗎？我黨也不能，但是我黨有足夠的能力征服惡人，你們儒家能嗎？慧心說：我們儒家不能。贏政說：那麼，我們為什麼還要學習儒家思想？慧心說：你們的對手是惡人，那麼你們是肯定是好人了？我們儒家特出好人於壞人的區別，你們的科學與藝術已征服各方了，征服不代表誠服。呂不良問：什麼是誠服？慧心說：誠服就是讓他們知道自己是壞人。

　　所以儒家他特出好人與壞人的區別，好人與壞人的存在是自古不變的法則，警戒世間人，只有好人才可以感動天下人，才可以治國平天下，讓壞人誠服，不需要征服他們，贏政笑了。贏政問：你們儒家誠服了多少壞人？慧心說：我不知道，儒家給天下人看，治國平天下，愛它著成好人，不愛他者成壞人？我們這一局走對了？贏政又笑了，贏政說：儒家的確走對了。我黨讓壞人知道，你們永遠不是我們的對手，除非你們學我，向我學好。

　　你怎樣看？慧心說：你們這一方面也是對得，我們儒家講中庸之道，就是要讓大家互相尊重，這是軟實力，讓人心詳和，為何一定要征服他人。贏政說：我黨征服壞人是硬實力，讓壞人喪志，更明白自己的無能，我黨根本不會欺負任何人，絕對強勢是我們治國之本。慧心說：為何你黨還不能變成善男子、善女子？贏政笑說：這裡不是珍珠連，這裡是模子國，我知道儒家思想就是治人之心向善，也就是你們說的善男子、善女子，我們黨治惡的手段比起你們儒家來的強，你相信嗎？慧心說：我相信了。

　　第二天，孔志見到贏政了，贏政問他：你想對我說什麼？孔志回答：我想讓你了解論語，論語說，巧遇孔子，高興。學習與研究他，快樂。沒有知心友也不氣餒，不失為一良人。贏政問：巧遇孔子為什麼會高興？為什麼會快樂？我想知道了。孔志說：學人做人處事的道理，並在適當的時候印證練習，不也覺得高興嗎？志同道和的朋友從遠方來相聚，不也感到快樂嗎？別人不了解你，而你並不生氣，也不是君子的風度嗎？

　　贏政深思，不久他說：他還說了什麼？孔志又說：理所當然的，不知愛者，好作亂。良人致力根本，根本就是不違法，不違法自然生道，道生就安生。贏政說：哪來的良人？哪來的根本？孔志回答：一個人能做到孝順父母與尊敬兄長，確喜歡冒犯上司，那是很少有的：不歡冒犯上司，確歡造反作亂的，那是不曾有過的。君子要在根基上好好努力，根基穩固了，人生正途就會隨之展現開來。孝順父母與尊敬兄長，就是一個人做人的根基啊！君子即是良人，根本即是根基。