韓國光州五一八事件的解析與探究-探討人權與戒嚴的關係
1. 研究動機
國中時，看到〈我只是個計程車司機〉這部韓國電影，發現在現今民主的韓國曾經有一段獨裁而沉重的歷史事件。這部電影記錄1980年5月，動盪的韓國光州，軍警用實彈鎮壓民眾、人權被剝奪、人民與政府對抗，死傷無數、記者不能合法進行拍攝…… 電影中的主角──計程車司機萬燮，在單純的載客之旅間，卻捲入歷史巨流的暴風核心之中，這個故事讓我想一探五一八光州事件。2. 想法與主題思考
2-1. 議題陳述:
五一八光州民主化運動，又名光州事件、光州事變或五一八光州事件，發生於1980年5月18日至27日期間。始於1979年10月26日，大韓民國長期獨裁統治的總統朴正熙被暗殺，代理總統崔圭夏初步戒嚴，趁著這個混亂時期，同年12月12日，身為保安司令的全斗煥發動雙十二政變，掌握軍政大權，次年5月17日再次擴大戒嚴令，禁止了所有的政治活動、國會活動。事件始於大韓民國南部的光州、全羅南道。是一次由當地市民發起的民主運動，當時全斗煥下令武力鎮壓這次運動，造成大量平民和學生的死傷。此事件透過德國記者于爾根·辛茲彼得的影像拍攝得以面世。
2-2. 問題討論與聚焦:
在光州事件期間，100多人死亡，1000多人輕重傷，武裝警察和軍人用不人道的方式刑求，有一名首爾大學生就被棍棒活活打死；在女性方面，士兵曾集體對女性、甚至是女學生施暴，對市民「性刑求」。我覺得這很類似白色恐怖時期，毫無自由可言，為什麼軍人可以用公權力侵害女性的身體呢?而且濫用權力，想殺人都可以。在理想的狀態下，雖然是戒嚴時期，國家和人民是建立在對等的關係上(會受到限制，但是合法的)，但通常國家機器要鞏固統治集權，會侵犯到人民的公民權利是普遍的，用非正當的方式管理。此事件的爭議在於全斗煥的回憶錄將1980年發生的五一八事件定義為「暴動」，否認軍隊向平民開火，更主張北韓勢力介入光州示威群眾中，意圖作亂，也間接的否認軍方的暴行。從朴正熙被暗殺、全斗煥發動政變，及後來發生光州事件，一個接一個的獨裁，政變的初衷本來希望導向民主，但，絕對的權力，絕對的腐化。經由人民的衝撞與自覺，韓國的政治體制慢慢導向民主化，是須流血、付出代價。
3. 反思與提問:
3-1. 基本人權和戒嚴的關係?
在戒嚴期間，通常伴隨著宵禁、中止民法、公民權利和人身保護令，以及對平民適用或擴展軍事法律或軍事司法，人民自由與基本人權，包括集會、結社、言論、出版、旅遊等權利被限縮，一般戒嚴狀態，法律則以軍法為最優先，其餘法律保障的權利將會被限制或剝奪。戒嚴施行60天將解除，但可以視情況延長，但如此將會遭到國際組織施壓。
3-2. 個人觀點:
因此，戒嚴與人權是難以並存的，國家緊急狀態，視需要宣布戒嚴，以利國家安全的防護，但是，如何避免國家管理高層濫用戒嚴，行使軍事管制手段，造成公民權利的損失，是需要被國家民意機構所限制的。在這民主自由的時代，人民皆嚮往無拘無束的社會，國家社會的動盪，進而需要用緊急、甚至戒嚴等方式，處理急迫性的狀況，然而，領導者若有私心，藉由法律賦予的職權，動用戒嚴的權力，滿足權力的私欲，最終人民的力量將會反撲，當然人民需要有自覺，自覺則來自教育。
4. 資料來源:
4-1. 光州民主化運動，https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%85%89%E5%B 7%9E%E6%B0%91%E4%B8%BB%E5%8C%96%E9%81%8B%E5%8B%95 (Jun.4,2020)
4-2. 光州事件38周年祭》文在寅：徹查當年鎮壓民運軍人姦淫光州女性的罪行，https://www.storm.mg/article/439214 (Jun.4,2020)
4-3. 臺灣省戒嚴令，https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%87%BA%E7 %81%A3%E7%9C%81%E6%88%92%E5%9A%B4%E4%BB%A4 (Jun.5,2020)
4-4. 南韓光州事件38年 政府首度承認軍人性刑求，https://www.cna.com .tw/news/firstnews/201810310402.aspx (Jun.5,2020)
4-5. 戒嚴，https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%88%92%E4%B8%A5 (Jun.5,2020)
4-6. 稱獨裁者為「民主之父」，阻礙韓國轉型正義的主謀與擁護者們，
https://www.thenewslens.com/article/113291 (Jun.5,2020)
