心理師不筆記
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精神分析師溫尼考特提出精神分析中的觀點，以及對違法行為和反社會行為的獨到見解。透過對治療和違法行為的討論和託寓，探討了犯罪、治療與社會情感的複雜關係。
本文探討了溫尼考特式的精神分析觀點，討論了治療師與個案之間的情感互動，以及個案對待治療師的行為所引起的情緒反應。透過討論情緒可及性的重要性，以及對客觀的恨的理解，本文呈現了溫尼考特在精神分析領域的獨特觀點和對於情感交流的深入解釋。
請問
1. 什麼是 "客觀的恨" 呢? 表示還有另一個叫 ＂主觀的恨"？ 主觀的恨是我們一般人心中的, 或是表達出來的恨嗎?
2. 治療師可以對個案表達出他對個案的 "恨" 嗎? 如果可以, 而且是必要的話, 我猜不是一般人的恨, 是要經過演戲或是轉化的嗎?
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去透視一個人潛意識想法的方法有許多，如通過他的失誤動作（口誤、筆誤）、謊言、幻想、白日夢等等，但精神分析最關注也最著力探究的，仍是夢境，一如佛洛伊德在《夢的詮釋》中的名言：
夢的詮釋是通往潛意識心智活動的知識之皇家大道
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由於心理諮商與治療的普及化，來尋求協助的民眾的基本知識也越來越多，就像是感冒時去看醫師，人們會很熟門熟路的問：「這個藥會不會讓人想睡覺？」、「這個是不是一定在飯後吃？」、「吃這個會不會跟甚麼食物產生過敏反應」──同理，一些來諮商的個案會直接說他們知道諮商往往要做一段時間（見【心理師不筆記 #05】）
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我想像老一輩人去獲取資訊的方式，如要看醫生，就他們會先從身邊親友的實例和評價開始評估，然後帶著「我聽說你治療過許多病人」的角度前往求診。
在網路時代的今天，人們可能是看了醫生的某篇文章、一個廣告、一張肌肉照，或高段數一點，是一個互動性質的 youtube 影片內玩著小心機的清涼活動，總之，各種吸睛
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為你而言，心理諮商的最根本功用是甚麼呢？
今天諮商強調的是在心理師的專業與陪伴下達成「自我探索」或「自我覺察」，代表一些情緒或想法對個人來說是處於陌生、待發現、未被了解的狀態。去探究這些情緒或想法，對了解「自己到底是怎麼了？」是最根本的「療效」，即是一種自己對自己的神入（同理，empathy），讓
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你有沒有去推拿店、中醫針灸或美容院的經驗？你會否經驗到，有時候就算沒有要求特定的師傅、醫師或技師，也沒有偏好躺在哪一張床上接受服務，但只要對一個空間、位置、或人物有了一兩次不錯的感受，我們就有了「傾向」（用第二間房間、躺最裡面的床、習慣那個燈光或音樂的氣氛）。
謝謝分享！也很好奇如果針對通訊和實體諮商交錯使用的個案，這種穩定性會如何營造？或是彼此的動力會有什麼不同呢？
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近年台北及不少縣市都有大量的心理諮商所／治療所新開業，許多心理師想要成為單靠接演講和自由接諮商個案來賺取生活的（行動）心理師；在更基層的，即針對考上諮商所（以及畢業後的心理師國考）的補習班開班不斷，都讓心理諮商（治療）迅速以一個光鮮亮麗的新型職業選項的方式來到一般民眾眼前。
覺得心理諮商師很偉大，要接受好多好多的負面情緒。
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沉默，於是思考開始。往往在個案保持沉默的瞬間，心理師才發現伴隨說話的互動本身，原來並非理所當然的。
沉默的意義千百種，在了解以前就作出介入的回應亦千百種，但當中的一大部份只是時機未成熟的干擾，即心理師（甚至是個案本身）受不了這個沉默的一次逃離。
在以往的精神分析操作中，治療師在不知道要回應甚麼的時候
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打開今天的各種心理諮商教科書，都會指出「心理諮商以一週一次，進行以 6/8/12 次為一期的方式進行」，加上心理師對該議題的專業能力、個案的動機與投入度、二人的適配性等等，方可能達到理想上最佳的效果。
這些對心理師們不證自明的想法，到個案腦海中思考的卻可能完全是另一回事。請不要怪個案無知或不尊重，因
