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從「飛翔吧!崎玉」看「成功的反思」

更新於 發佈於 閱讀時間約 8 分鐘
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因為有無數的星光,夜空才會閃耀動人,我希望每一道光芒,都有照亮黑暗的力量。無需較勁成為第一名,只要彼此認同與尊重。

這是「飛翔吧!崎玉」這部電影中,男主角所說的一句台詞。

以下這段話,則是來自「成功的反思」這本暢銷書中,作者邁可.桑德爾(Michael J. Sandel)所寫下的結尾:

才德思想認為,不論市場給予一個人的才能多少獎賞,都是他應得的報償。只要這個想法存在一天,休戚與共感就幾乎不可能實現。成功者怎麼會虧欠弱勢者任何東西?要明白其中道理,就必須體悟到,不論我們有多拼搏,成功都不是全靠自己或只需要自己就能造就的。社會看中我們的才能是我們好運,不是必然。清楚感覺命運的嘔人可以讓我們心懷謙卑:「若非上帝施恩或機緣湊巧,我也難逃如此這般。」這份謙卑是個起點。它能讓我們告別無情撕裂我們的成功思想,超越才德霸權,攜手走向更少怨憤、更多包容的公共生活。

兩者看似風馬牛不相及,為什麼我卻會一起推薦呢?以下就讓我們先從輕鬆的電影談起吧!

「飛翔吧!埼玉」是由日本鬼才漫畫家「魔夜峰央」的作品改編(1982~1983連載),2019年2月上檔。雖然乍看之下極度「政治不正確」,卻出乎意料創下37億日圓的亮眼票房。

主角GACKT、二階堂富美與一干硬底子配角的精彩表現,當然是日本觀眾買單的重要原因。但另一個關鍵則是看似瘋狂、浮誇的內容下,卻又蘊含著充滿深度、討論度的思考。難怪會有人評論:這部電影只有日本人拍得出來。

坦白說,如果你對日本沒有一定程度的瞭解,其實是很難看懂其中的笑點、賣點、思考點的。沒關係,請先參考以下這篇影評

簡單的說,日本人很喜歡「比較」都、道、府、縣(共計47個地方自治體)的各方面排名,從琳瑯滿目的綜藝節目內容就看得出來。而且不管是「正常」一點的收入、擁有大賣場數量、農產品生產量、出身的名人數目,或者是誇張到「超乎想像」的職場出軌比率、女學生裙子短度、平均胸部罩杯,無數項目都能拿來統計比較、並慎重討論。

而埼玉縣就是每次比較時的悲情「對照組」,身為首都東京都旁的最大縣市,卻完全沒有任何亮點。難得有機會被提出來討論時,也是因為它是最後一名。

甚至有這麼一說:當被問起家鄉名產時,如果對方發現你「原來」來自埼玉,還會立馬向你道歉「對不起,我不知道你是埼玉人,我不該這樣問你。」這不知該算是「溫柔」?或者是「公然侮辱」?

唯一讓埼玉人感到驕傲的,據說只有身為「國民屁孩」的蠟筆小新!

話說這樣一部KUSO感十足,擺明了就是要「diss」埼玉的電影,有什麼值得深入思考的呢?

讓我們先談談「成功的反思」這本書。

本書是他的最新作品,2021年2月在台灣上市。書中討論了近幾年全球颳起的「民粹旋風」之由來,與一般我們所熟知常被提及的原因大不相同。在一年多來全球因疫情而產生各領域的全面且重大影響之下,他的論點格外值得思考。

原文書名《The Tyranny of Merit: What’s Become of the Common Good? 》其實已經揭櫫作者想探討的兩個關鍵字:「Merit」與「Common Good」。

Merit

非常難理解的一個字,也沒有一致的中文翻譯,有人翻成「價值」,也有說是「值得贊揚的優點」,本書中則是翻譯成「才德」。以下連結可以粗淺瞭解「Merit」與「Value」及「Worth 」的異同:

在此先提出一個比較容易理解的切入點:

過去的時代,貴族制度、世襲階級掛帥,造成「天生不平等」,每個人幾乎是一出生就注定了這輩子的命運。然而,也正因為身居高位者很清楚自己並不是靠「努力」、而是「運氣」才得到一切,所以不至於太過自傲。至於身居低位者,也很清楚自己並非「不努力」、只是「生錯人家」才落得如此命運,所以不至於太過自責、自貶。

20世紀民主自由主義興起之後,倡導「人生而自由平等」,強調「人人有機會出頭」,也有眾多勵志故事告訴我們「只要努力就能成功」。然而實情真是如此嗎?

包括:是否擁有大學學歷會決定一個人這輩子的收入(擁有哈佛、耶魯等長春藤名校又是另一個更高等級),但美國只有三分之一人進大學。能否進大學、擠入名校,與父母是否為校友、家庭經濟狀況又有直接相關。簡而言之,過去所推崇的「階級流動」,在當前的美國早已不存在了。

更嚴重的問題是,大多數擠入窄門、晉升上流階層者,會認為自己是靠「努力」才得到這些人生成就,因此絕對有資格(或者說有「才德」,Merit)「配」得到這一切,因此對於「失敗者」、「低階層者」就容易抱持鄙視的心態(你就是不努力所以才不會成功)。

而無法順利達成階級流動的低階工作者,也被「洗腦」成「我就是不夠努力,才沒辦法成功、賺大錢」(或者說是沒有「才德」),不但失去奮鬥的動力,甚至因為失去尊嚴而自暴自棄。

然而事實卻是:一個人成功與否,靠「自己的努力」所佔比重已經越來越低,「天生的不平等」(父母教育與職業、家庭經濟狀況)比重則越來越高。

台灣的現況或許沒有美國嚴重,但是看看台大學生有三成來自台北市,兩成來自新北市,再看看他們的家庭經濟狀況,以及父母投入子女教育的程度,其實也逐漸出現類似美國的「天生不平等」現象。

後續影響則是,「菁英」們越來越覺得自己「德配其位」,因而無法謙卑,對於其他「德不配位」的中低階者,容易抱持「反正解釋了你也不懂,就聽我的決定就好了」的心態。久而久之,社會的撕裂和民主制度的衰敗就會逐漸出現。

至於取代民主制度的「候選人」會是誰?共產主義已經在虎視眈眈了!


「共善」(common good )

談到共善,就得先提到「自由主義」與「社群主義」的路線之爭。本文篇幅有限,僅先摘錄維基百科的說明:

社群主義(Communitarianism)是一種提倡民主卻與個人主義、自由主義對立的政治哲學,又稱為「社區主義」、「共同體主義」、「合作主義」等。社群主義強調個人與群體之間的聯繫。這種信念來源於認為自我、社會認同、人格等概念都是由社群建構的,與個人主義的觀點有很大分歧。

「共善」正是社群主義的核心思想。唯有群體(國民)共同進行討論(而非互相攻訐),協調、包容彼此的差異,才有可能接近共善的目標。這牽涉到許多入學、經濟、政治制度的更改,請參考作者的說明與解方。

最後再回到「飛翔吧!埼玉」的結局。

埼玉透過「軟實力」改變了自身的悲慘命運,將影響力擴及全日本。並非透過比較實質的輸贏、多寡,而是藉由文化、思考、生活模式這些無形力量。說穿了,這也正是「日本」影響全世界的軟實力!

再從另一個角度觀之,這不也說明了,就算是埼玉這個受困於「天生不平等」的「輸家」,也有機會在包容、尊重、溝通的環境中,順利達成「階級流動」?

附帶一提,主角Gackt出身地是我最愛的沖繩!

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賴仕涵的思考王國
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從小我就是個怪咖,想讀哲學系、文學系,結果當上醫師。27歲工作一年後離職當SOHO,不到3個月就投降回醫院。33歲自行開設診所,2021決定開始人生下半場。醫師生涯19年半以來,聽過無數故事,看遍無數人性。加上廣泛涉獵眾多雜學,創作內容遍及AI運用、身心靈、感情、婚姻、教養、人生、旅遊、財經、小說等領域。
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