心安的合理點
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最近寫文，提出一句術語——心安的合理點。什麼意思呢？因為合理不合理，不同的人、不同的事、不同的物、不同的時、不同的位，但看法未必盡同，是否合理，那要看是否心安。
記得六年前，在某教會講【中華文化】。「中華」，是什麼意思？
「中」，不是指不左不右，走中間路線，不是的。而是指不偏心，要公正、要合理，這樣才叫「中」。
然則，要怎樣衡量才是合理？憑良心、隨機自省、恰如其分、適可而止；即使他人不認同、不理解，只要仰不愧於天，俯不怍於人，無悔無疚，心安即是合理（即南宋陸象山所言「心即理」）。
「華」，是古代的花字，有絢爛、華麗，百花齊放的景象，故而引申為變化、變通的意思。
故此，「中華」，是指合理的變通。
此外，什麼叫「中庸」呢？無過也無不及的道理，這也就是心安的合理點。
另外，怎樣才是「止於至善」？達到心安的合理點，適可而止，那叫止於至善。
以上所言，僅屬個人愚見，不必拘泥。
2021-7-19
另話：昨染感冒，多喝水，不外出，現康服中。
記得六年前，在某教會講【中華文化】。「中華」，是什麼意思？
「中」，不是指不左不右，走中間路線，不是的。而是指不偏心，要公正、要合理，這樣才叫「中」。
然則，要怎樣衡量才是合理？憑良心、隨機自省、恰如其分、適可而止；即使他人不認同、不理解，只要仰不愧於天，俯不怍於人，無悔無疚，心安即是合理（即南宋陸象山所言「心即理」）。
「華」，是古代的花字，有絢爛、華麗，百花齊放的景象，故而引申為變化、變通的意思。
故此，「中華」，是指合理的變通。
此外，什麼叫「中庸」呢？無過也無不及的道理，這也就是心安的合理點。
另外，怎樣才是「止於至善」？達到心安的合理點，適可而止，那叫止於至善。
以上所言，僅屬個人愚見，不必拘泥。
2021-7-19
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