近日在 podcase 中聽到《腦筋急轉彎》（Inside Out, 2015）的編劇之一，梅格．勒福夫（Meg LeFauve）談起當年的劇本工作，當時有多麼困難，這群「藝術家」願意袒露出屬於自己私人的痛苦掙扎，並且給了世界一部可以幫助許多尚且無法說出他們的情緒的小孩，和許多仍然帶著傷的大人。
邊聽創作背後的人說著故事，邊想起這部片中相關的片段，是劇迷一個很好玩很幸福的時刻，感謝著這部片子能夠這樣呈現，能夠看過這部動畫電影真的好棒。
梅格分析著這個劇其中一個難處是如何讓「外在事件」和「內心世界」並行又交互影響，還又要讓外在日常般普通行板進行著，但是內在驚濤駭浪和崩壞賽跑著。默默覺得這個劇本真的很難，不能只有一個好主意，還要有好事件、好理由、好的視覺化，讓觀眾了解進而有共鳴。
然後猛然有一段，梅格說起一場戲，是媽媽和萊莉說：我需要那個快樂的女孩。編劇分析起這幕戲的重要原因，我才意識到，啊，所謂接受父母給我們的「信念」，就是這樣的日常，自然到我當初在看這段戲時，是十分同理媽媽的，覺得萊莉本來就是個快樂小孩，她可以在搬家轉學後，仍然做好快樂小孩。
這個快樂小孩的信念，就成了內在樂樂（Joy）得保持樂觀的信念，成了內在霸道控場的金牌。
即使父母出於善意，或只是不忍心看小孩不快樂，卻讓小孩否定自己的情緒。這個信念出發點和被接受，都是為了保護自己，但《腦筋急轉彎》試著討論：情緒不是這樣運作的。我們不可能永遠不讓憂憂（sadness）流露、參與生活。接受自身的悲傷或憤怒都是我們需要的情緒，我們需要情緒來做為了解自己的指標。
梅格在節目中說到，電影的DVD版本中收錄了一段，經過多年的劇本難產，挫折到想放棄的彼特達柯特，一邊來回走動，一邊在鏡頭前訴說、意識到自己將會最捨不得這些老同事們，進而頓悟到這部片應該用樂樂接納憂憂的角度訴說。
「悲傷有其意義，她使得人和人有所連結，相互扶持。」
想起超級歪 SuperY 的分享*：
『 多年前，一位學生問著名的人類學家瑪格麗特．米德 （Margaret Mead）：一個文化裡出現的第一個文明標誌是什麼？這位學生以為米德會說魚鈎、陶罐或是磨石。
但沒有。
米德說，古代文化中的第一個文明標誌是斷裂後又癒合的股骨（大腿骨）。
她解釋，在動物界，如果你的腿斷了，你就會死。你不能逃避危險，不能去河邊喝水，也不能獵取食物。你很快就會變成徘徊野獸的下一餐。沒有動物能在斷腿後還能活到有足夠時間讓骨頭癒合。
一個斷裂後癒合的大腿骨證明有人曾花時間陪伴摔倒的人，幫他包扎傷口，把他背到安全的地方，並照顧他直到康復。
米德說：「幫助別人度過難關就是文明的起源。」』
放下不再保護我們的信念，接受悲傷有其意義，她使得人和人有所連結，相互扶持是文明的起源。
*Source: Ira Byock (2012) The Best Care Possible: A Physician's Quest to Transform Care Through the End of Life
