快樂程式 Part4

更新 發佈閱讀 2 分鐘

快樂之道 No.11守則:不要傷害善意的人。

在這一點上,我得到很多不同於以往的觀點。
在這裡我看到,原來在我跟我先生交往之初,我們是因為事業在一起的。
一開始,雙方的共識,就是要共同以事業為中心,好好的一起打拼。

我看到,我因為處理一件和客戶間的不愉快,而產生退縮了。
至此之後,我不願意再為客戶們盡心盡力。
所有的客戶都等於那個刁鑽難搞的客戶,全都等同那個讓我難堪的客戶。
然後,我在工作上,開始違反了,我們的共同的共識!
我越來越不喜歡,和先生在一起工作。
原本喜歡和人接觸的我,感受到越來越多的束縛!
做也不是、不做也不是!
讓自己進退兩難!

漸漸地,這小小的火苗,慢慢地蔓延到家庭生活。
導致對家庭生活的共識,也退縮了,退回到,單身真好的心態。
我變得不喜歡,回阿嬤家吃飯。
我總覺得在那邊,我找不到自己的立足之地。
我不喜歡自己當小媳婦的感覺~

我不懂為什麼會變成這樣~

明明家人們,都是很有善意的人!
為什麼我的想法裡,總是有牴觸!

還好有快樂程式,我看到我的越軌行為~
這些糾結,就在看到之時的彈指間,全部消失得無影無蹤!

在我心中,我和夫家家人間的ARC迅速的提升~
對於回不回阿嬤家吃飯、
面對眾多的叔叔嬸嬸、弟弟妹妹們,
不再是內心深處的糾結了!

留言
avatar-img
李珈誼的沙龍
5會員
21內容數
李珈誼的沙龍的其他內容
2021/10/16
快樂程式是繼橋上握罐聽析後的第二階, 在這一階當中,生活上有些狀況,產生了阻礙,浪費了些許時間。 以往我可能會暴跳如雷,對於進度沒啥進展~ 但此次,我感覺到我明顯的,沈靜下來了。 在這段的過程當中, 我對於,越軌行為、隱瞞行為、錯過的隱瞞行為, 產生了極大的真實性。 以往不願意承認的事情,在心底直接
2021/10/16
快樂程式是繼橋上握罐聽析後的第二階, 在這一階當中,生活上有些狀況,產生了阻礙,浪費了些許時間。 以往我可能會暴跳如雷,對於進度沒啥進展~ 但此次,我感覺到我明顯的,沈靜下來了。 在這段的過程當中, 我對於,越軌行為、隱瞞行為、錯過的隱瞞行為, 產生了極大的真實性。 以往不願意承認的事情,在心底直接
2021/10/16
從國中開始,我就不確定什麼是快樂了。 非常感謝LRH的快樂程式,讓我有機會重新體會什麼叫做快樂! 做完快樂程式真的會快樂起來。 在進行快樂程式時,生活一樣有些狀況發生, 但很慶幸自己有所堅持,持續面對和處理,我覺得這是我的進步!  以前遭遇困難挫折時,我很容易放棄,甚至一走了之!  但隨著聽析的進行
2021/10/16
從國中開始,我就不確定什麼是快樂了。 非常感謝LRH的快樂程式,讓我有機會重新體會什麼叫做快樂! 做完快樂程式真的會快樂起來。 在進行快樂程式時,生活一樣有些狀況發生, 但很慶幸自己有所堅持,持續面對和處理,我覺得這是我的進步!  以前遭遇困難挫折時,我很容易放棄,甚至一走了之!  但隨著聽析的進行
2021/10/03
                                            快樂之道                           12-2 照顧你自己的生活空間 【建造或試圖維修低收入戶住宅的人,常會因為房屋的迅速毀壞而感到氣餒。貧窮兩字的解釋,就是擁有很少的東西或什麼都沒有
2021/10/03
                                            快樂之道                           12-2 照顧你自己的生活空間 【建造或試圖維修低收入戶住宅的人,常會因為房屋的迅速毀壞而感到氣餒。貧窮兩字的解釋,就是擁有很少的東西或什麼都沒有
看更多
你可能也想看
Thumbnail
上個月的某天,我離家出走了,雖然過程不到一小時就結束,這還是我第一次在婚姻當中做出如此「激烈」的行動。起因相當微小,不過這只是從我的觀點而言,對於先生是很大條的事,所以才會導致惡果。 這場爭吵的答案,直到我解讀一對顯示者與投射者的情侶,才清楚向我顯現。
Thumbnail
上個月的某天,我離家出走了,雖然過程不到一小時就結束,這還是我第一次在婚姻當中做出如此「激烈」的行動。起因相當微小,不過這只是從我的觀點而言,對於先生是很大條的事,所以才會導致惡果。 這場爭吵的答案,直到我解讀一對顯示者與投射者的情侶,才清楚向我顯現。
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
  轉眼間,後天我就要開啟租屋人生,體驗一個新的生活模式,柴米油鹽醬醋茶都要開始完全自理,好刺激啊!   我抬頭看了看民宿環境,瞬間感到非常捨不得這個我生活了將近一年的地方(待到闆娘生第二胎,笑翻......
Thumbnail
  轉眼間,後天我就要開啟租屋人生,體驗一個新的生活模式,柴米油鹽醬醋茶都要開始完全自理,好刺激啊!   我抬頭看了看民宿環境,瞬間感到非常捨不得這個我生活了將近一年的地方(待到闆娘生第二胎,笑翻......
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
  我有好長一段時間特別在意別人的看法,每一次跟同事談話哪怕只是在茶水間閒聊幾句,事後我都忍不住想:剛剛那樣講對嗎?同事是禮貌性的笑還是我說的真的好笑?   最後總離不開這一個問題:他(她)會因此發現我的缺點而討厭我嗎?
Thumbnail
  我有好長一段時間特別在意別人的看法,每一次跟同事談話哪怕只是在茶水間閒聊幾句,事後我都忍不住想:剛剛那樣講對嗎?同事是禮貌性的笑還是我說的真的好笑?   最後總離不開這一個問題:他(她)會因此發現我的缺點而討厭我嗎?
Thumbnail
要聽錄音檔的讀者請來信wunawu1976@gmail.com 重點整理: 1.確定自己要的方向是愛對方,是要關係變好, 一旦確定就每次都只做加分的事情,回應任何事情之前都做加分的動作。 2.如果沒有一槍斃命的大攤牌只會把對方越推越遠。 3.就算做錯,也沒關係,安靜的療癒穩定自己後,創造家庭輕鬆自在
Thumbnail
要聽錄音檔的讀者請來信wunawu1976@gmail.com 重點整理: 1.確定自己要的方向是愛對方,是要關係變好, 一旦確定就每次都只做加分的事情,回應任何事情之前都做加分的動作。 2.如果沒有一槍斃命的大攤牌只會把對方越推越遠。 3.就算做錯,也沒關係,安靜的療癒穩定自己後,創造家庭輕鬆自在
Thumbnail
嗨!!大家~ 今天跟大家分享一些個人的伍肆叁
Thumbnail
嗨!!大家~ 今天跟大家分享一些個人的伍肆叁
Thumbnail
現在才認識我的人,一定很難想像這孩子以前有多討人厭 只要不順我的意就生氣擺臉色.凡是我想要的,現在 立刻就要!不然就發脾氣 別人遲到10分鐘不可以,我遲到3小時合理 總而言之,我把自己的感受無限放大.只要感受不好,發脾氣就是合理的...
Thumbnail
現在才認識我的人,一定很難想像這孩子以前有多討人厭 只要不順我的意就生氣擺臉色.凡是我想要的,現在 立刻就要!不然就發脾氣 別人遲到10分鐘不可以,我遲到3小時合理 總而言之,我把自己的感受無限放大.只要感受不好,發脾氣就是合理的...
Thumbnail
以下為一位有緣人分享: 上星期剛好唸完一個過去修偏入外道的業力,和一個因感情因素傷人的業力。這段時間菩薩給我一個考題,讓我好好懺悔過去所傷害過的業主菩薩。 (分享完畢) 南無本師釋迦牟尼佛 南無藥師琉璃光如來 南無阿彌陀佛 南無大慈大悲觀世音菩薩 南無大願地藏王菩薩 南無護法韋馱尊天菩薩
Thumbnail
以下為一位有緣人分享: 上星期剛好唸完一個過去修偏入外道的業力,和一個因感情因素傷人的業力。這段時間菩薩給我一個考題,讓我好好懺悔過去所傷害過的業主菩薩。 (分享完畢) 南無本師釋迦牟尼佛 南無藥師琉璃光如來 南無阿彌陀佛 南無大慈大悲觀世音菩薩 南無大願地藏王菩薩 南無護法韋馱尊天菩薩
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News