丹路國小成立於民國 57 （1968 ）年，並在民國 107 年轉型為實驗小學。
丹路國小側門。過渡時期的鐵皮屋教室。（繪圖：Amo）
如果你從未聽過「丹路」，邀請你在閱讀這篇文章前，先聽一首阿爆（阿仍仍）的《1-10》。這首歌旋相當律輕快，使人朗朗上口；歌詞以排灣族語的 1-10 描述排灣家庭生活，聽久了也可以學會排灣族語的 1-10；而這首歌 MV，拍攝地點就是我們今天的主角－丹路國小，裡面出場的孩子們，當然就是丹路國小學生囉！
看完了 MV，相信你對「丹路」已經有好多畫面了，接下來就來逛逛丹路國小吧！（順便一提，丹路國小的上、下課鐘聲，都是阿爆的歌唷！據夥伴描述，《1-10》是上課鐘聲，提醒孩子「上課啦！趕快進教室！」；而下課鐘聲，則是 2020 年金曲獎年度歌曲《Thank You》，表示上完了一節課，記得要謝謝老師唷。XD）
「丹路」－通往牡丹之路丹路國小位於屏東縣獅子鄉，是全屏東縣面積最大的鄉鎮。據悉，早期獅子村因有巨大岩石，形狀很像獅子頭，因而命名為「獅子頭山」，村落也被稱之為「獅子頭社」，之後便以「獅子鄉」為該行政區命名。
獅子鄉全鄉共有八個村，分別為楓林、丹路、草埔、內文、竹坑、獅子、內獅、南世。其中南世村正是今年東京奧運柔道銀牌楊勇緯的家鄉，獅子鄉公所也特別在第三季的季刊收錄柔道男神之相關專題，有興趣者歡迎點此閱讀電子板鄉刊。
SISIGU獅子鄉刊封面。（圖片擷取自獅子鄉公所）
丹路村位於獅子鄉東南邊，沿著屏鵝公路南下至楓港後，往台東方向駛入南迴線台 9 線，沿途經過楓林、新路後，接著就會抵達丹路（現在已通車的南迴外環道路就是繞過丹路部落），所以要拜訪丹路的話，要記得右轉至原台 9 道路才不會錯過唷！
丹路部落與牡丹鄉以里龍山為界，因此「丹路」是清朝時代獅子鄉與牡丹鄉居民往返的古道，故丹路在日據時代其實是一條名為「牡丹路」的，意指「通往牡丹的道路」。這條路北起上丹路部落，橫越女乃山與牡丹路山間稜線，南抵牡丹鄉之舊女乃社部落（Tjaljunai），過去是兩部落往來與情感交通的管道。直至臺灣光復以後，將「牡」字刪除，改名為「丹路村」。
在靠近丹路國小的路上，還可以看見一座寫有「牡丹路古道」的路牌。
在學校附近，佇立著牡丹路古道之指標。（攝影：Amo）
然而，正是因為這條古道連結了獅子鄉與牡丹鄉，當年牡丹社事件發生時，日軍兵分三路進攻，其中左路軍隊就是走這條丹路古道，襲擊牡丹社。丹路國小新校舍的牆柱上記錄著這麼一段歷史，而我也才知道，原來丹路與牡丹社事件有著這麼一層顯為人知的關係。而牆柱上畫的三條虛線，其中一條路線指的就是這條「牡丹路」。
丹路國小新校舍牆柱上的圖示。（攝影：Amo）
Sapediq－射不力的孩子
「我是誰？」、「我來自哪裡？」這些問題看似簡單，卻是丹路國小的孩子時時被提醒的議題。丹路國小的文化課程十分扎實，堅信著「愈了解自己，才能愈有能力」的理念，讓孩子在了解「射不力」特有的圖紋文化後，學習結合傳統自創圖騰與頭飾。
什麼是「射不力」？據載，屏東南排灣社會主要包含兩大地域群體，包括內文（大龜文 tjakuvukuvulj）和射不力（sapediq）。其中，內文社群分布於草山溪、楓港溪之間，核心地帶為枋山溪流域，在文獻屬「琅嶠上十八社」；而射不力社則分布於楓港溪北岸到牡丹鄉，屬「琅嶠下十八社」的一部分，而丹路這裡的原住民，基本上都是屬於自射不力社群。
而 sapediq 在排灣語原意也十分有趣。早期在楓港溪中上游，水生動物繁多，當地居民涉溪渡河時，成群之小魚會來啃食雙腳，造成行走困難，因此族人會將手伸進水裡、把魚趕走，這個動作在排灣語就稱為「sapediq、sapediq」（夥伴堅持要講兩次），後來便以近似音「射不力」而得名。
南迴公路台東端新開通的丹路外環道，經由獅子鄉公所舉行部落會議討論後，決議將此高架橋命名為「沙布鐵橋」，公路總局公告指出，該橋名之涵義為「楓港溪源頭至楓港村四社19個部落所組成之酋邦社會傳統名稱」，指的就是 sapediq（射不力）。
於 2020 年射不力年祭，感受部落魅力。（攝影：Amo）
在丹路，部落文化是活的。
「射不力文化事務組」（又稱「射不力小組」）不僅致力維護射不力主權，追尋射不力古往今來之事，每年的射不力年祭，部落成員都會返回舊部落舉辦各式傳統祭典，更開放部落巡禮活動，沿途導覽地景文史，藉由拜訪舊部落尋根，連結與祖先之間的情感。而射不力小組的成員，也是成就丹路國小「射不力小學堂」的重要夥伴。
It takes a village to raise a child.
養育一個孩子，需要全村的力量。
這句來自非洲的諺語，恰好呼應了我在丹路的看見。
「射不力小學堂」，是學校為了讓孩子能夠認識自己，而與部落族人合作、共同開設的系列課程。課程中邀請部落裡的長輩擔任老師，帶著孩子們進入山林裡認識環境、認識採集、以及自身的文化。去（2020）年，丹路的孩子在老師與部落耆老的協助下，完成各種部落手作品，如屏風帽、圖騰，並在獅子鄉文物陳列館舉辦「VuVu 帶我飛，頂上天馬行空」展覽，由學生擔任導覽員，解說設計理念，並分享圖騰代表的傳統文化意涵。在這些過程中，慢慢培養、發揚射不力精神。
當時策展人指出，「丹路國小的孩子是獅子鄉目前唯一了解，並強調自己來自射不力族的孩子。」我想，在所有排灣學校裡，能夠如此清楚自己是誰、來自哪裡，在部落、學校、家庭都能看見部落文化的元素，丹路的孩子絕對是其中之一。
丹路孩子手作評風帽。拍攝於 2020 年射不力年祭。（攝影：Amo）
將七個好習慣實踐於生活
在丹路國小，除了可以感受到豐沛的排灣文化氛圍，更能感受學校對於「領導力」實踐的重視。丹路國小在民國 107 年轉型為實驗小學，校長引入「七個好習慣」概念，轉化成孩子們可以吸收的內容，期待孩子在學校能習得思考的工具與解決問題的能力，讓孩子成為自己的領導者，能夠看見、並發揮自己身上獨有的能力與價值。
這七個好習慣分別是「主動積極」、「以終為始」、「要事第一」、「雙贏思維」、「知彼解己」、「統合綜效」、「不斷更新」，他們在校歌歌詞裡、在老師教案的學習目標、在各年級教室的牆外，甚至連校園器材設施的使用，都是學習七個好習慣的地方，真的是在校園生活中徹底落實七個好習慣的模範學校。
處處可見七個好習慣。（攝影：Amo）
教室外面也貼有大大的好習慣指標。這是二年級教室。（攝影：Amo）
看到上一張照片，你一定對於學校教室竟然是鐵皮屋感到很驚訝！這是因為丹路國小現在正處於過度期。2019 年，三十年的老舊校舍，在阿爆的 MV 之下走入歷史，在新校舍正式啟用前，丹路國小的師生只能暫時在籃球場上臨時搭建的鐵皮屋裡上課，雖然教室空間狹小、夏天很熱，上起課來有些克難，但卻也讓學校增添一筆有趣的紀錄，為師生留下兩年特有的鐵皮屋記憶。
而我也十分榮幸，能在新、舊校舍交接之際多次拜訪丹路國小，看見鐵皮教室的創意，亦能捕捉新校舍第一手的影像。
司令台後方的籃球場，一座座鐵皮屋成為師生上課的臨時教室。（攝影：Amo）
司令台對面，三層樓的新校舍正準備迎接師生進駐。（攝影：Amo）
第一眼看見新校舍的校門，覺得很有民宿的風格，一樓牆柱貼滿許多代表丹路部落、射不力文化的圖騰，每個元件都帶有一段歷史，而層樓的主視覺顏色也都象徵著一則故事。我很喜歡新校舍的設計理念，非常期待啟動那天的到來。
新校舍校門。（攝影：Amo）
謝謝夥伴，讓我有機會能踏訪丹路國小，認識這間緊繫著部落文化與七個好習慣的實驗小學。先前生活軌跡與丹路很近，很常聽到來自丹路的故事，也很欽佩這裡的師生竟然在主科之餘，還有眾多校本課程、課外活動等事情需要參與（順便一提，丹路孩子騎獨輪車也是一流的），或許也因為大家一起共甘苦，總能感受到學校夥伴之間的向心力十足，總是充滿熱血的應對學校的一切事務。
現在想想，丹路其實是我第一個拜訪的偏鄉小學，畢竟在當時我們可是起了個大早，從高雄風塵僕僕地，把你們載來這裡教甄呢！
參考資料：
1. 丹路國小網頁、粉絲專頁。
2. 獅子鄉wiki。
3. 獅子鄉公所網頁。
4. SISIGU 獅子鄉刊7-10月季刊線上版。
5. 台灣原住民族歷史語言文化大辭典-丹路部落網頁。
6. 鹿樂-群山環抱下的部落追尋、探尋丹路。
7. 屏東縣獅子鄉丹路社區發展協會-社區基礎資源調查報告。
8. Sapediq 射不力粉絲專頁。
9. 中時新聞網-丹路國小傳承部落文化有一套 自創圖騰與頭飾超自信報導。
10. 交通部公路總局公告。
