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【地方創生】沒有錢也能生活？「時光幣」可以買什麼？｜峨嵋十二寮時光村-徐健智

註：本篇為參與2021年10月15日，由逢甲大學庶民研究中心與臺中社會創新基地共同協辦的第二屆地方創生論壇演講之側寫紀錄。

大多數人順應著主流社會價值而過上朝九晚五的生活，追逐「五子登科（車子、房子、妻子、孩子、金子）」的陷阱，更被當代青年視為嘲諷，連細究自己想要的生活模式都顯得喘不過氣，不同於笛卡兒說的「我思，故我在」，非洲有一個古老的語詞叫「Ubuntu」，因為這個詞彙代表的是非洲傳統的價值觀，所以很難用精確的詞去敘述，直接翻譯的意思為「人道待人」或「群在，故我在」，也意味著一個人透過他人而成為一個人。

市場經濟的運作機制就是自己賺錢自己用，這也是現在普遍的經濟模式，而「禮物經濟」是把資源集中，大家再一起共享。

為了找出非主流資本主義的經濟模式，徐健智想：「何不利用禮物經濟的概念做一個低成本的共享生活圈？」於是他與妹妹徐棋容協力引用禮物經濟的概念，利用互助的生活方式，試圖打造何為「身而為人」最重要的價值。

在這樣的發想下，新竹縣峨眉鄉陸續有了免費商店、共食廚房，除了有免費二手商品供交換，民眾也可以進駐到社區內協助修繕設施，用以工換食的形式各取所需、互利共榮。

徐健智回憶道，過去因為看到國外成功推行「時間銀行」運用在社福長照上，讓他不禁思索「峨眉是否也可以？」他表示，希望藉由自己所在的峨眉鄉來拋磚引玉，讓時間銀行成為日常生活中的一部分，進一步打造「沒有錢也能生活」的互助模式。

透過時間銀行發行的時光幣，民眾可以自行在上頭兌換自己的需求，諸如才藝教學、清潔打掃，上頭也有許多合作店家，可以用帳號裡的「時間」作為優惠折抵，如水上流仙草店可以用三十分鐘換取「買五送一」、荳荳的家咖啡店則是推出三十分鐘的時間可以換取「消費滿一千元打 9 折」，以此創造新型態的生活圈。

免費商店也有自己的店規，每個人一天限制拿取兩樣物品，這項規定的設計，是讓民眾進一步去思考什麼是「真正的」需要，徐健智感慨地說：「金錢運作的社會，已經把教育與社會價值的鏈結切斷了」。

理念很美好，但創業初期可不是如此順遂，徐健智分享道：「一開始先整理閒置空間，做了『回憶谷』，把照片都放在裡面，我自己覺得很厲害、很酷，但來的人都看了也不覺得怎樣。其中還有一個失敗的原因，就是像匡很貴！」但，每一次失敗都是成功的養分，徐健智開始向下探尋，發現「不用錢＝免費」，然而「錢」是什麼？又從哪裡來？

過去的以物易物演變成流通貨幣，再演變成債務貨幣。錢被不斷的創造，就只是因為有借貸的過程，而債務再延伸成電腦裡的「數字」，最後，人們追尋的不再是「吃飽」，而是追逐虛幻的數字。

價值等同於價格嗎？價值就是需求沒錯，有需求就有價值，但多數人在多數情況是用「價格」為導向在做選擇，在債務貨幣的情況下，錢被快速的製造出來，人們便活在一個狼性的環境下。

產業與民眾在消費時，最在意的不外乎就是產品的「CP值」，然而在迎接淨零碳排的未來趨勢裡，我們無須屏棄追求CP值，但CP值將由過去的「Cost performance」轉為「Carbon performance」。

除了發行時光幣、成立免費商店之外，建造食衣住行育樂的方方面面需求，才能促成互利共榮的永續運作。於是徐健智從過去的生命經驗延伸出包括共食廚房、無毒生態農園、how客吧-創客基地、打工換宿、環境教育營隊、沙發客來上課、藝術家駐村，更有介紹在地大小事的〈寮生活社區報〉等等，這些發想不僅是藉由生命厚度的積累，也透過在地需求所衍生。

時間銀行（Time Linker）APP是一個加速技能交換，同時納入無條件基本收入機制的低人力成本物資交換平台，徐健智深知，若要友善翻轉主流價值對「CP值」的追求，時間銀行首要面臨的任務是擴大使用社群，這樣才有辦法跟傳統金融市場對話，進一步去反思金錢的意義。