玩笑、侮辱,還有巴掌

更新於 發佈於 閱讀時間約 5 分鐘
威爾.史密斯(Will Smith)打了克里斯.洛克(Chris Rock)一記耳光,這同時打出很多問題來,我們稍微聊一下。
我們就先不帶情緒描述一下到底發生哪些事情,其實大家應該也都知道,不過我再稍微帶一下過程。
首先是克里斯.洛克在主持節目時,拿威爾.史密斯他太太的短髮開了個玩笑。
這裡面有幾個背景資訊,首先是威爾.史密斯他太太長期飽受禿毛症之苦,這件事在當地影藝圈應該不算新聞(雖然我沒注意過),可以不能確認克里斯.洛克知道,所以他是拿人家的病痛開玩笑還是用造型開玩笑是有疑義的。
其次是聽說主持人講話內容都先經過審查,換句話說,這個笑話橋段是有人事先擬稿(當然也可能就是克里斯.洛克本人寫的稿子),而且經過主辦單位審查過的笑話內容。又或者可能是脫口而出的橋段,主辦單位不知情,不過這也是聽說。
接下來的事情就是威爾.史密斯上台,一掌巴下去,然後還一邊罵髒話下台,在座位上還繼續罵,但克里斯.洛克之後繼續主持,好像沒事一樣。
再來是休息時間,丹佐.華盛頓跑去找兩個人開導一番,然後威爾.史密斯獲獎上台時道歉了(但沒有對克里斯.洛克道歉),並解釋了自己的行為動機。
事後則是威爾.史密斯在網路上再次道歉,也對克里斯.洛克道歉,而影藝學院打算對威爾.史密斯採取處罰行動。
這些事情其實引起很多討論,畢竟這裡面有多平常就在衝突的元素,例如拿弱勢者的處境開玩笑的道德性、情緒控制、公然施暴、丈夫已暴力方式幫妻子出頭裡面的性別角色、雙方膚色、怎樣算伸張正義之類有的沒的。
但有趣的是台灣大多數輿論站在威爾.史密斯「伸張正義」這件事情上面,西方社會則對於威爾.史密斯「公然施暴」這件事情感到不滿。
關於種族、性別角色之類的討論我就跳過去,我只針對東西方差異來討論,不過這一點大家可以先看看這篇文章:
我們要努力「消滅」的,是「罪惡」本身,絕對不是「罪人」,尤其你不能用罪去消滅罪,這是絕對不可能的。
這就是觀念差異所在,因為在基督教價值觀裡面(其實就是現代理性法律觀念,別忘記基督教神學是理性主義與現代科學概念的源頭),這個事件裡面出現了兩個犯罪行為,一個是言語暴力(而且還不確定為真),一個是肢體暴力(全世界都看到了),所以是兩個暴力事件,雖有因果關係,卻是兩個案件,不能混為一談。
因為罪不能用另一個罪去抵銷,你只是創造更多罪。
也因此有所謂正當防衛的概念,當你使用正當防衛的權力時,你的確會採取某種暴力行動,這時的暴力不是犯罪,但僅限於用來「阻斷對方的罪行」,或者「使對方無法繼續罪行」,但你在執行這項「暴力行為」時,還要考量比例原則。
(附帶一題,有些死刑支持者的論點就是死刑能「預防再犯」,這就是非常明顯的「犯罪思想」,你在拿人家沒做的事情來合理化自己的邪惡,任何「預防」都不該涉及針對個人的權益侵害,死刑支持者先自己反省一下,因為那些殺人犯有一大半也是這種想法,簡單說你們一樣。)
因此,當對方以言詞暴力攻擊時,你以肢體暴力作為回應,這就不認可為正當防衛,只是「另一項犯罪行為」。
當然,人都會生氣,每個人對於開玩笑的界線也都不一樣,更麻煩的是你不知道別人的界線在哪裡,甚至我們自己都不知道自己的界線在哪裡(所以才會突然抓狂)。
有人拿俄羅斯侵略烏克蘭來說嘴,說俄羅斯也是忍無可忍……這樣合理化暴力行為是很可恥的,要知道,現在烏克蘭的反擊,正是正當防衛的表現,至於俄羅斯的侵略,只要拿我上面提的基督教價值觀來看就很清楚了:
就算俄羅斯真的在情感上很委屈,也不構成你使用暴力的理由,因為你做了更嚴重的罪行。
這一點正是中國人最愛重複的民族情感,好啦,就算你的情感真的很容易受創好了,你想用打台灣來處理自己情緒問題這件本身就是一種罪惡,要知道多得是這種暴力犯罪者,他們犯下暴行總是有滿口理由,獄中可是充滿了這種正義感爆棚的人啊!
當然,這種東西方差異正好就是宗教思想的差異,因為這就是因果論本身立論粗糙的地方,也是多神論架構底下缺乏是非辯證所造成的價值觀差異(多神論架構講的是權力與階級,不是是非)。
當然,喜歡當眾羞辱人的傢伙被賞一巴掌,當下許多人的反射情緒都是「爽」,只是過幾秒以後,你可以想更多。

對了,或許過幾年的頒獎典禮,這兩個人會一起上台,而且拿這件事情開玩笑,你信不信,因為克里斯.洛克的言論,在美國文化裡面離侮辱還有段距離(尤其當他只是拿造型開玩笑的話),而被認為是玩笑話。其實東西方對於言語暴力的感受很不一樣,這個有時間可以再談,這裡面同樣反應神學態度的差異,對了,別跟我說東方沒一神教那種宗教堅持,錯了,多神教在這方面更嚴重,因為根本沒有自覺,也因此更原始更暴力。
還有,如果你以為你能擺脫宗教價值觀,就別妄想了,因為連你這種想法,都是宗教價值觀,而且數千年來一直有人嚐試做這種事情,還沒人成功過,別以為這樣很潮,其實是很原始的逃避反應。
補充:言語暴力與肢體暴力哪個比較嚴重,在情緒上不大容易辨認,但法律上卻很清楚,你要說法律不完備也可以,但因為情緒是全然主觀判斷,如果你是法官你有辦法做出說服人的審判嗎?這同樣是個可以想想的問題,畢竟我們會覺得「打得好」,多少也是因為言語暴力很難被追究的緣故,但要怎麼追究,大家可以想一想。還有,如果大家都覺得這「只是個笑話」的時候呢?
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momoge (毛毛牙)的沙龍
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大家好,我是子藝(momoge),新書歸途2:駱沙利南2024台北書展同步上市喔!
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泡澡的太陽-avatar-img
2022/04/03
先不提這件事情的對與錯 我覺得那個主持人非常的專業 遇到這種意外事故卻還能HOLD住 只能給十顆星不能再多了 因為滿分只有10顆星
momoge (毛毛牙)-avatar-img
發文者
2023/02/17
有時後是因為不知所措所以乾脆裝作沒事……
深邃月光-avatar-img
2022/03/31
小說世界以暴制暴很爽,但現實世界就不是如此了
momoge (毛毛牙)-avatar-img
發文者
2022/03/31
有時候,這些媒體就是用來發洩的,所以電影往往讓主角不殺大壞蛋,但大壞蛋一定會偷襲逼主角自衛殺掉他。 這種幾乎算公式的橋段就是為了滿足教育目的上的道德正確與閱聽人的私心滿足而設計的。 簡單說,反擊有不能痛下殺手的界線,自保才能跨過去。 我們可以在很多地方看到這種界線的存在,所以威爾史密斯才需要道歉,不管你多麼肯定他為太太站出來,反正他就是要道歉,因為他的確有做錯事。 出發點正確與行為正確是兩回事,而我們只看得到行為,也只能糾正行為,最終的審判一直是上帝的權責。
丈夫原本笑著,但見妻子臉垮下來,只好上台揮拳了。
momoge (毛毛牙)-avatar-img
發文者
2022/03/30
感覺受到冒犯、憤怒,這都是可以理解的,但回憶方式則可以討論,只是如果使用的是明顯觸犯法律的行為,那就要做好付出更大代價的準備,當然有人會因此覺得有英雄氣概就是了,其實監獄裡這種人也很多。 但這樣真的划得來嗎?值得嗎?
不知不覺,父親已經離開一週年。 去年的3月23日,原本要出差的我在要踏進火車站前接到電話,然後公差變喪假。 時間感就是這樣,你希望慢的時候,感覺飛快,你希望快一點的時候,度日如年。 所以這一年到底快還是慢,老實說我不知道,因為事發當天的事情依然歷歷在目,但生活已經繼續前進,不會再回頭。
延續之前貼文的議題,我們要來處裡仇恨。 鄰居這樣吵會影響到我,但他們冤冤相報很麻煩,請酋長出來處裡,請他用威權壓制吵架雙方。這時候,公權力處裡的是「我的情緒」(社會情緒),但對於衝突雙方的情緒則是另一回事,對會情緒而言,只要最終結果是你們兩邊閉嘴就好。
是這樣的,我讀了「劉璧嘉:送給在約砲和情感路上感到困惑的人們」以後跑出很多想法,或許該來聊一聊。 說起來,現在很多人會強調性解放、性自由、情慾探索、開放性關係之類有的沒的,其實我也懶得管這些,畢竟這只是用漂亮名詞包裝而已,但說穿了就只是回歸動物原始行為而已,隨便街上一隻流浪狗都是這樣的。
最近NFT的訊息很多,突然變成顯學,但我必須完全承認,我完全搞不清楚這玩意…… 結果我收到方格子來信,原來因為我拼命發文的關係,所以獲得免費贈送的一張圖……話說VAF總數是3333(目前只發出一千多張),只有一部份是贈送的,這也算是對我長期發文的一種肯定吧!總之非常感謝。 其實我也還在學就是了。
父親離開快一年了,這一年發生不少事情,值得好好紀錄。 首先感謝上帝,父親的個別是當天真的很奇蹟,因為出席父親告別式的人太多,有些人我們直接告知如果不方便就不用特別跑一趟,免得場地坐不下(還真的坐不下)。巧合的是,最後統計出席人數,一共是228人。 還能因為這種事情笑出來,我父親的犧牲也算有代價了。
最近因為有關外公外婆這種稱謂,突然又吵了起來,很多人開始檢討相關習俗,於是從稱謂,開始吵到神主牌,還有婚嫁、喪葬、祭祀習俗,當然還有財產問題。 的確,我們發現到有些堪稱「陋習」的事情,但如果只是很單純去脈絡的指責,其實只是在建立另一個壓迫而已。 討論文化,一定要先回到文化形成的時空背景去看
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