懂得斷捨離，餘財不如分給別人吧！
文 / 王建煊
孔子走到楚國，有個漁夫要送些魚給他，孔子堅不接受。漁夫說：「天氣這麼熱，魚賣不掉，很快就壞了。如果能送給你這樣的君子，那真是太好了。」
不腐餘財的人是聖人
後來孔子行了兩次大禮，才接受餽贈。弟子們問：「人家把將要丟掉的東西送給你，你為什麼要行大禮來接受呢？」
孔子說：「一個人肯施捨，不讓自己多餘的東西變成廢物，這樣的人就是聖人，今天接受聖人賞賜，怎能不行大禮呢？」
什麼是餘財？餘財就是多餘的財物。
有天，太太跟我說，衣櫥裡有好幾套多年沒穿西裝，如果不穿了，就送給慈善商店，他們會把賣掉西裝的錢作公益慈善之用。
我打開衣櫥一看，居然有十幾套西裝，而且還用洗衣店的塑膠套套住，保存相當的好。天呀！我怎麼會有這麼多西裝掛在衣櫥裡，從未聞問，最少有十年之久，真是不可思議。
一套套翻開來看看，都有似曾相識的回憶，試穿一下，幾乎都穿不下了，因為都是發福前買的。其中有一、二套，特別具有紀念性，想留下來，看看哪一天減肥成功，或許還可以穿。
後來還是決定一套不留，全都送走。減肥談何容易，老是在等有一天瘦下來，可以再穿上這十幾套西裝，結果呢？東西多到自己用不上，就是餘財，不如分給別人吧！
延伸閱讀
總有天還會用到？
我們有太多的東西，幾乎沒有機會再用到，但心中總想著，說不定哪天還會用得著，就留在那裡，最後連自己也忘了。
我喜歡買書，有些書買回來，幾乎沒有看過，但總認為有一天會看。這些書也算是餘財，就送給圖書館，尤其是偏遠地區的學校或圖書室，可以讓很多人受益。我大概送了二、三輛小卡車的書給不同的圖書館。消除了餘財，也減輕不少自己的罪惡感。
有所私立高中，建了一個圖書國際廳，除了有圖書館外，另有展覽廳，展出不同國家的文物，目的在使學生能有國際觀，心胸開闊，以世界為家。
由於國家眾多，加上場地有限，所以每次展出以半年為期，一次只能展出五至十個國家，定期輪換。但各國文物搜集不易，專程赴國外採購，費用太龐大。
該校乃號召家長及社會各界捐贈各國文物，結果大出意料，不但捐贈踊躍，品質也不差。因為很多捐贈品是早年出國觀光買的紀念品，久了，失去興趣，成為餘財，藏之無味，棄之可惜。現有學校用之展覽，激勵學生，所以家長都很願意貢獻出來。
延伸閱讀
名畫古董捐博物館
衣服、書籍、小紀念品等餘財，捐出來不算困難，很多人都辦得到，但是要捐出很值錢的財物，就不是那麼容易。多年前，我到國立歷史博物館參觀，館長告訴我，監察院有幅張大千的名畫，曾經商借來展覽過。
後來我們決定將該畫捐給國立歷史博物館，捐贈日期訂為某週三，週一上班時看到媒體報導，稱我們打算捐的畫價值約新台幣5億元，我嚇了一大跳。
俗語說，財不露白，有心人若這兩天來將畫偷走，那怎麼得了？臨時決定將捐畫日期提前到週一，也就是當天下午。畫送到國立歷史博物館，就不怕被偷，因為他們的安全措施比我們強多了。
很多人一生花大錢買骨董、名畫，最後如留給子孫，多不得善終，但捐給國家博物館，則是長久保存古物絕佳之道。
我們把張大千的畫作捐給歷史博物館，館方後來製作了一幅精美的複製品給監察院；真跡則在歷史博物館展覽，供眾人欣賞，真是美事一樁。
本文章反映作者意見，不代表《遠見》立場
即將進入廣告，捲動後可繼續閱讀
為什麼會看到廣告
30會員
195內容數
創刊於1986年的《遠見雜誌》，一直以「傳播進步觀念」，「社會進步的動力」自許。為了要在網路時代，一面要減少資訊氾濫，一面要用新的平台擴大影響，2013起，我們十分慎重地邀請了五十餘位（累積迄今超過百位）來自台灣、大陸、美國、香港、新加坡等海內外有成就、有見解、有理想的人士，各在其專業領域發表其獨立意見。
留言0
查看全部
你可能也想看
Google News 追蹤
隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
優波離說現在你們都出家去了，以後我要依靠什麼生活呢？這些釋迦族人聽到優波離這麼說，便將身上所穿的衣服瓔珞以及身上配戴的裝飾品全部卸下來，集合成一個寶聚全部送給優波離，並說這些雜物足夠你用一輩子了
優波離聽了之後馬上生起厭離心，對他們說你們現在每個人都捨棄珍寶及裝飾物出家去，為什麼我還要收下這些東西呢
佛就說：「如果不是你的東西，你就不要拿；假如是你的東西，你才拿。」
那比丘就自己好好思惟：「天下萬物都不是我的東西，即使是自己的身體，最後也會敗壞。」所以，他想來想去：「天下沒有一樣東西是我的，只有善法才是自家的寶物。」
自我對話
回看上一篇創作對自我的提問，想到文君老師曾在書中提到''物品是支持我們''而存在，曾經的自己執著於物品數量，實施短暫買一丟一，但內心有種說不出來的空虛感，整理這件事在人生中因此沉寂一段時間。
時間回朔到2022年，不知為何看著衣櫃內衣服，覺得裡面的衣服不是我的(衣服)，想起曾想去體驗穿
最近因為工作關係接觸了台灣仁本的網站，我仔仔細細的閱讀了一遍，網站上的內容。
某天工作回到家，邊吃飯邊看YT，忽然點到【生前斷捨離】的介紹影片。
於是乎我也開始免費轉出不需要用到的物品。
子曰：『富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是』 （裡仁第四）。
惡，怎麼；終食之間，一頓飯的時間。造次，倉促危急時。『不以其道』應當是『不處也』和『
審視你的物品
花些時間檢視你所擁有的物品
確定哪些是你真正需要的 哪些是多餘的
捨棄不必要的物品
將不再需要的物品捐贈回收或賣出
這將有助於釋放空間 同時減少浪費
投資高質量的物品
當你需要替換某些物品時
考慮購買高質量 耐用的產品
這樣可以減少長期的消費成本
減少購買次數
嚐
隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
優波離說現在你們都出家去了，以後我要依靠什麼生活呢？這些釋迦族人聽到優波離這麼說，便將身上所穿的衣服瓔珞以及身上配戴的裝飾品全部卸下來，集合成一個寶聚全部送給優波離，並說這些雜物足夠你用一輩子了
優波離聽了之後馬上生起厭離心，對他們說你們現在每個人都捨棄珍寶及裝飾物出家去，為什麼我還要收下這些東西呢
佛就說：「如果不是你的東西，你就不要拿；假如是你的東西，你才拿。」
那比丘就自己好好思惟：「天下萬物都不是我的東西，即使是自己的身體，最後也會敗壞。」所以，他想來想去：「天下沒有一樣東西是我的，只有善法才是自家的寶物。」
自我對話
回看上一篇創作對自我的提問，想到文君老師曾在書中提到''物品是支持我們''而存在，曾經的自己執著於物品數量，實施短暫買一丟一，但內心有種說不出來的空虛感，整理這件事在人生中因此沉寂一段時間。
時間回朔到2022年，不知為何看著衣櫃內衣服，覺得裡面的衣服不是我的(衣服)，想起曾想去體驗穿
最近因為工作關係接觸了台灣仁本的網站，我仔仔細細的閱讀了一遍，網站上的內容。
某天工作回到家，邊吃飯邊看YT，忽然點到【生前斷捨離】的介紹影片。
於是乎我也開始免費轉出不需要用到的物品。
子曰：『富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是』 （裡仁第四）。
惡，怎麼；終食之間，一頓飯的時間。造次，倉促危急時。『不以其道』應當是『不處也』和『
審視你的物品
花些時間檢視你所擁有的物品
確定哪些是你真正需要的 哪些是多餘的
捨棄不必要的物品
將不再需要的物品捐贈回收或賣出
這將有助於釋放空間 同時減少浪費
投資高質量的物品
當你需要替換某些物品時
考慮購買高質量 耐用的產品
這樣可以減少長期的消費成本
減少購買次數
嚐