近來學測錄取放榜,其中一則特別引人爭議的
新聞,當屬此案:
一名台大醫學系的在籍學子在籍重考學測,從而排擠掉了其他人錄取的名額。
那麼問題來了,我們應該用什麼態度來審視該生(以下代稱為A)是否該重考?
1.自法律規範層面
1-1A生重考醫學系
從法律規範面來看,A今天不論是為了「無聊」還是其他高大、神聖而不可侵犯的理由去應試,我們都應該先檢視幾個條件:
- A是否符合考生資格?Check!
2. A是否誠實應答並且連過兩關?Check!
3. A是否採用任何違背條例、隱瞞身份等舉措以應試,例如「台大醫學系明訂在籍學生不得重考本系」?No!
從上述可知,在法律規範上,A是站得住腳的。
A可能有很多原因,例如同儕罷凌他、例如心儀的人在下一屆所以想要去下一屆跟對方聚首,又或許只是像A說的無聊。我等外人無法從旁推知,但可以肯定一件事情:是體制允許讓A有這麼玩的空間,同時A的考試能力也允許A可以這麼做到這件事情。
1-2A生重考歷史系or歷史系的A生重考醫學系
如果我們換個元素,把A生的背景跟錄取地點置換掉,這則新聞的價值將會減少許多。尤其是後者,歷史重考醫學。
這兩種案例,身為一位台大歷史系畢業的校友,我剛好都見過類似的例子,醫學系念了念,覺得沒什麼意思,於是轉降下來成為歷史系的一員,這件事情甚至沒有媒體報導過;而我另一位朋友,則是在歷史系念得很不順遂,也跟當屆的人處得不來索性重考。殊不知,重考一年,考上人人稱羨的好科系之後,還是回到歷史系來跟我們這屆的人玩在一起,到頭來,他討厭的只是上一屆的風氣而已。
但這兩個個案的心理因素會在大眾傳媒中被隱藏掉,只剩下好科系的學生不念好科系or中等科系的學生奮發向上考上好科系。但他們不會被責備,也不會鬧到新聞上,為什麼呢?
思考一下,我們結論談。
2.自道德層面
道德部分,素來是最牽涉到人心良善與黑暗的那個面相,此處僅以三種常見的理論來討論A生是否道德。
2-1目的論
目的論的重點在於:「A採用的手段是否符合目的,且為犧牲自己與他人最小的那種」,若符合這樣的前提,A生大致上是道德的。
A生擁有著在指定考試裡考上台大醫學系的實力,但事隔一年、試用截然不同的課綱,而且又碰上全新的考制,他的實力能發揮多少還在未定之天。在遞出申請書後,同樣都是60級分,同樣都是一起坐在教授面前接受面試,他沒有額外提昇自己勝率的手段,他頂多就是知道一點點大學生活。
依照醫學系每年招收的龐大學生量、華麗師資陣容,A要被認出是在籍醫學生的可能性微乎其微,是故他若沒有隱藏,也沒有利用此點,而獲得了錄取的資格。
則可推知,A的策略與目的一致,錄取他之後所造成的排擠效果那是制度上的問題,不是A的問題,不需要去攻擊A。
2-2義務論
在義務上,我們要先去思索,A的義務是什麼。或者說「A有不考學測的義務嗎?」如果沒有,則A具有參加考試、證明自己實力(或排解無聊)的權利。
要證明一件事情是對的很難,反正其謬誤相對簡單一些。但恕筆者詞窮,我實在看不出A作為一個意識清醒、有自由意志、有行為能力,且不是百分百有能力在還沒考之前就拍胸脯說「我穩上的啦」的A生有什麼理由被考試方於門外。
而他考上了之後,才來要求說:「你的能力極大,所以你的義務也應該異於常人地大,故而即使法規上沒有辦法懲處你,但你仍該受到道德譴責。」這是完全不道德的處置。
凡義務,必伴隨權利。今天A生按照大考中心與台大醫學系的規則去玩,他獲得了錄取資格,並放棄之,台大醫學系不列備取從而形成排擠,這不是A的權利擴張,是純粹的制度問題,為何A的義務要被上綱到新的層次?
2-3德行論
再來,我們看看我們的老朋友,德行論。
德行論講究,一個人的單一行徑不能充分表達他是一個具有道德的人。
例如說:一個人律己甚嚴、不煙不酒、吃素食、勤於國政,聽起來是個好人;他他遇到德國經濟危機時,就將矛頭對準國外或是國內的猶太人、促成猶太人無盡的傷痛與傷亡,還讓歐洲留下無數殘破的家庭,這個人是希特勒。他能說是好人嗎?他當然是一個邪惡、視人命如草芥的殘酷暴君。
A生的生活我們僅從報導所知甚微,但是我們純粹從一件事情:「已經身為台大醫學系的學生,還被錄取為台大醫學系的學生」來判斷他的道德與否,責罵A說:「不知道這樣會妨礙別人嗎?」、「怎麼這麼無聊?」之類的,是否也是有失公允,難以從一個小事件就論其道德呢?
2-4改制的重考生困境與校方困境
更延伸來看,他事先會知道自己必中、必能連戰連勝得到錄取嗎?怕是也沒人能肯定吧?
這裡是臺灣的學測,是最嚴格、講規則勝於講人情的地方之一。
A選擇重考時一沒有學習檔案可以佐證自己、二不熟悉課綱與出題方向,已經處於相對少數,還能脫穎而出,難道他的勝利是理所當然的嗎?
如果不是,A也花了相當的功夫(或是基本功紮實無比),讓他/她可以度過一切考試進入面試,面試仍是未知數,萬一剛好被熟人遇到怎麼辦?萬一教授真的就是認識自己的教授怎麼辦?
誠然,那樣可能就省去了上述的討論,學校可以不錄取他。但因為你已經在我們系裡面了,我不知道你發生了什麼事情所以想重考,即便你符合資格我照樣剔除你,這樣的選才標準真的是大家認為公平、公開、公正的嗎?
也許有待商榷。
3.小結:媒體識讀和輿論動物園
最後輿論在癥結的點往往會去責備幾件事情,像是:台大醫學系無備取、這個被放棄的名額怎麼辦......,以及前面我們說到的,有些被忽略的問題,如:醫學系降轉到歷史系重新開始。
這些討論往往比不上在PTT上面延燒多年之久,從2019年就到現在都還不時會有人提起的小馮事件(或稱
馮魏石之亂)。當事人的生活脈絡、感情脈絡、經濟狀況如何不重要,重要的是他們有了名校光環之後仍舊跟凡人一樣可以被圍觀、被凝視,就像是動物園裡面的珍奇異獸一樣。
各位,名校學生終歸也是人,也有七情六慾和自己的思慮不週;相反地,我們也不是躲在螢幕背後就可以放棄思考,像是躲在欄杆後面看著動物一樣地看熱鬧就好。
現代的公民需要媒體識讀的能力,這樣的能力,可以從這樣的一件小新聞,讓我們一起開始思考、一同思辨。
------這裡是分隔線------
這裡是亞寧時事短評,如果不嫌棄的話,歡迎來按點愛心、或是登入Liker按五下讚喔!當然,願意打賞窮寫手酷錢錢,是最棒的!
時事短評、實事求是,我們下次見!