閱讀筆記《努力有底線，不拚更能贏》
更新於 2022/07/09閱讀時間約 1 分鐘
★所謂的放棄，就是捨棄不適合，讓自己能去探索更適合的道路。
●雖然無法重新選擇或嘗試重過不同的人生，不過我們擁有修正的力量，可以修正自己選擇的道路使其走向正軌。從現在開始選擇不一樣的人生道路，是可以辦到的。也就是說，假如你對現狀抱持任何不滿的話，只要從現在開始選擇最適合的就好。意思就是，你必須放棄目前正在做的某些事物。
●所謂的放棄，其實是「選擇幸福的機會」，是「為了選擇更重要的事物，而把沒那麼重要的捨棄」。指的不是那些令人「挫折」或「失敗」的放棄方法，而是必須採取「能夠讓未來更加光明，讓自己的資質與才能發光發熱」的積極放棄方式。
●「好執著是『習慣』，而壞執著則是『固執』。」清楚區分應該放棄與不該放棄的事，究竟是什麼樣的「智慧」，使人能夠做到這一點呢?提供一個思考模式，那就是你可以透過「這能否讓未來變得更光明」的可能性來判斷。
●選擇放棄是為了讓失去的時間、金錢和人生所受到的傷害，都能降低到最小程度，可以說是人們萬不可缺的危機管理方式。那麼，到底該怎麼做才比較好呢?其中一個方法是「為夢想設定期限」。
●能夠清楚明確、有條理地解釋自己的價值觀，是停止與他人比較的一種方法。即便必須與別人比較時，內心也不會太過於煩躁不安。如果你有堅定不移的自信心，相信「自己所有的行動皆是以此意念為基準」，那麼即便某方面不如別人，也不會感到自卑或產生嫉妒心理，不會讓自己被嚴重的負面情緒所影響。
●要怎麼做才能修正對自我的評價，且不會讓自戀情結的問題複雜化呢?雖然這是項艱鉅的任務，但其中一個方法是:可以試著從不同面相來評價自己。像是「維持自己的風格就好」和「我是否有做自己」等評價，都是從自己的 理想面出發，為自己打分數，因此並不容易因外界評價的好壞而有所動搖。
●「朋友貴精不貴多」，朋友不多沒關係，因為你擁有了「自由」。若是一個人，無論是用餐或旅行，就毋須配合對方，是完完全全的自由個體。
●雖然我們無法控制因新型冠狀病毒所造成的廣大影響，如:整個社會彌漫著自主管理、處處約束的氣氛。但身在其中的我們，要怎麼做才能夠更安心舒適地過著我們想要的生活，這是我們可以掌控的部分。
~午堂登紀雄
~《努力有底線，不拚更能贏：「對的放棄」徹底擺脫壓力煩惱，學會轉彎「設立停損點」，走出不一樣的成功人生》
~《人生は「あきらめる」ほうがうまくいく!》
~《努力有底線，不拚更能贏：「對的放棄」徹底擺脫壓力煩惱，學會轉彎「設立停損點」，走出不一樣的成功人生》
~《人生は「あきらめる」ほうがうまくいく!》
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【偶希都理】
名稱取自日文「おひとり」的中文音譯，意指一個人。
分享閱讀筆記／日文教學／電影筆記／環遊世界旅遊，
歡迎訂閱分享，一起探索生活。
【偶希都理 閱讀筆記~方格子】
https://vocus.cc/ohitori_book/home
【偶希都理~痞客邦】
https://singletravelersu.pixnet.net/blog
【偶希都理~Matters】
https://auth.matters.news/@scart1020
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【作者～廖慧淑（Su）】
譯者／作家／旅人，
日文翻譯、口譯及寫作經歷超過20年。
透過自遊與工作之便環遊世界三大洋五大洲，
總計造訪過40國ｎ座城市。
#偶希都理 #廖慧淑
譯者／作家／旅人，
日文翻譯、口譯及寫作經歷超過20年。
透過自遊與工作之便環遊世界三大洋五大洲，
總計造訪過40國ｎ座城市。
#偶希都理 #廖慧淑
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【偶希都理/廖慧淑（Su）】
旅人／譯者／獨身主義者，偶希都理名稱取自日文「おひとり」的中文音譯，意指一個人。
日文翻譯口譯、寫作，個人旅遊經歷超過20年。
透過自遊與工作之便，環遊世界三大洋五大洲，
造訪過40國ｎ座城市，期望持續增加。
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*合作聲明與警語：
本文係由國泰世華銀行邀稿。
證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務，定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。
剛出社會的時候，很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天，都會聽到各種市場動態、理財話題，像是：聯準會降息或是近期哪些科
很少看散文。
一直無法喜歡散文。選書大概就跟選朋友一樣，總是要找合得來的。散文是一種難以掌握的文體。不同於小說、科普、詩集等，在端詳完封面封底，開頁準備閱讀的瞬間，通常都能調整至一個熟悉的頻率跟這本書對焦。即便內容翻閱後不是那麼對頻，但我們總知道用什麼樣的姿態去迎接。
散文不是這樣
某方面來說
本文使用麥克菲一詞的靈感來源為電影《保姆麥克菲》（Nanny McPhee），與所討論的論文無關。我非常喜歡這部電影，我認為理想的特教助理員就像班級中的保姆麥克菲一樣，是教室中一起陪伴學生成長、學習的角色。
無論是在美國或是臺灣的特教體系中，有一位可能不被外界注意到，但卻對教學流暢度發揮很重要影響
「五輪」取自佛教密宗的概念，「五大（panca-dhatavah）」指地、水、火、風、空五大構成宇宙的元素（非中國道教的五行），本書的章節也使用這些元素依次命名。
每一卷針對兵法／求道／劍術／作戰策略／心境提升（自然之道）深入著墨，無論是精進個人技藝或領導力都很適合。
作者周慕姿帶領讀者深入八個感人故事，讓人從中看見自己的影子，醫生、學習、工作等片段觸動了許多人的內心，進而反思自己的過度努力。文章中深刻描述了過度努力所造成的情緒、壓力對身心的傷害，最後共勉讀者拋開過度努力，用更多的時間瞭解自己，真正讓改變發生。
這本書的標題真的下得超讚，簡直是直擊靈魂深處阿。我想應該很多人在職場的磨難中都有自己問過這個問題。每個人都覺得自己很努力也很有才華，但老闆就是只能看到哪幾個人？到底為什麼？我想大家要的不是老闆一視同仁，大家要的應該是：「我如何成為老闆最喜歡的那個人呢？」。帶著這個問題我們來看看這本書能給我們甚麼解。
原子習慣的原理即是投入所謂「微小增長的總和」——在所做的每件事當中找到微小的改善空間，將想要改進的事項的所有面向分解後，讓每個面向都改善百分之一，全部加起來就會得到可觀的成長。
羞辱創傷指的是「複雜性創傷後壓力症候群」（CPTSD）的其中一種樣貌，為一連串創傷事件所造成，時間更為長期、具有持續性。
長期遭受一些貶低、壓抑人格特質或自我價值的手段對待，以至於對自我感受到羞恥、自己很糟糕、影響自尊等的創傷經驗，進而引發各種身心理的影響、生活適應不良或僵化的防衛機轉與生存策略。
你的大腦就像個缺乏安全感的兩歲小孩。
壓力是無可避免的，壓力或說壓力反應是個人安全和健康的起源，人體一切構造就是為了感受壓力，才能學習集中思緒，是為了保障安全和維持警覺，然而多數時候我們會選擇避開引發壓力的事物，表現出拖延傾向，或試圖忽略自己的感受，然後還是無法逃離壓力，因此要學會有效管理壓力。
作者安炫珍從韓國自古受儒家文化的內向社會轉變為受美國文化影響的外向社會談起，並從心理及生理機制說明內外向者的天生差異延伸出偏好的生活型態、人際關係表現等等。
*合作聲明與警語：
本文係由國泰世華銀行邀稿。
證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務，定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。
剛出社會的時候，很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天，都會聽到各種市場動態、理財話題，像是：聯準會降息或是近期哪些科
很少看散文。
一直無法喜歡散文。選書大概就跟選朋友一樣，總是要找合得來的。散文是一種難以掌握的文體。不同於小說、科普、詩集等，在端詳完封面封底，開頁準備閱讀的瞬間，通常都能調整至一個熟悉的頻率跟這本書對焦。即便內容翻閱後不是那麼對頻，但我們總知道用什麼樣的姿態去迎接。
散文不是這樣
某方面來說
本文使用麥克菲一詞的靈感來源為電影《保姆麥克菲》（Nanny McPhee），與所討論的論文無關。我非常喜歡這部電影，我認為理想的特教助理員就像班級中的保姆麥克菲一樣，是教室中一起陪伴學生成長、學習的角色。
無論是在美國或是臺灣的特教體系中，有一位可能不被外界注意到，但卻對教學流暢度發揮很重要影響
「五輪」取自佛教密宗的概念，「五大（panca-dhatavah）」指地、水、火、風、空五大構成宇宙的元素（非中國道教的五行），本書的章節也使用這些元素依次命名。
每一卷針對兵法／求道／劍術／作戰策略／心境提升（自然之道）深入著墨，無論是精進個人技藝或領導力都很適合。
作者周慕姿帶領讀者深入八個感人故事，讓人從中看見自己的影子，醫生、學習、工作等片段觸動了許多人的內心，進而反思自己的過度努力。文章中深刻描述了過度努力所造成的情緒、壓力對身心的傷害，最後共勉讀者拋開過度努力，用更多的時間瞭解自己，真正讓改變發生。
這本書的標題真的下得超讚，簡直是直擊靈魂深處阿。我想應該很多人在職場的磨難中都有自己問過這個問題。每個人都覺得自己很努力也很有才華，但老闆就是只能看到哪幾個人？到底為什麼？我想大家要的不是老闆一視同仁，大家要的應該是：「我如何成為老闆最喜歡的那個人呢？」。帶著這個問題我們來看看這本書能給我們甚麼解。
原子習慣的原理即是投入所謂「微小增長的總和」——在所做的每件事當中找到微小的改善空間，將想要改進的事項的所有面向分解後，讓每個面向都改善百分之一，全部加起來就會得到可觀的成長。
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長期遭受一些貶低、壓抑人格特質或自我價值的手段對待，以至於對自我感受到羞恥、自己很糟糕、影響自尊等的創傷經驗，進而引發各種身心理的影響、生活適應不良或僵化的防衛機轉與生存策略。
你的大腦就像個缺乏安全感的兩歲小孩。
壓力是無可避免的，壓力或說壓力反應是個人安全和健康的起源，人體一切構造就是為了感受壓力，才能學習集中思緒，是為了保障安全和維持警覺，然而多數時候我們會選擇避開引發壓力的事物，表現出拖延傾向，或試圖忽略自己的感受，然後還是無法逃離壓力，因此要學會有效管理壓力。
作者安炫珍從韓國自古受儒家文化的內向社會轉變為受美國文化影響的外向社會談起，並從心理及生理機制說明內外向者的天生差異延伸出偏好的生活型態、人際關係表現等等。