《良因法語》26 苦
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良因法師隨緣法談
良因曰：
從歷代大成就的傳記、開示中，我們可以很清楚地看到，
修行要成功，就是要吃苦、修行忍辱。
從外表上看來，好像他很辛苦，稱之為「苦行」，
但是從修行人的角度來看，
一般世俗的人，天天被煩惱所繫縛，一切不得自在，
但是卻又沉溺於其間，不思出離，
這才是真正的「苦行」呢！
因此，有人對我說：
「法師啊！你能出家實在很了不起，非常辛苦的！」
這時，我會同他說：
「我反而覺得在家了不起，這麼辛苦，也能忍受啊！」
其實，佛法的苦行只是外相而以，真正苦行的人，
他的心中的清涼，才是真正的「樂行」。
萬事起頭難，我們大家都來學習般若觀照，
多以「苦行」來對治自己的習氣吧！
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「菩薩勇健相，謂菩薩為度眾生，於諸難行之事，悉皆行之，不生退卻。」這個世間有些事情是很難做，現代話：「很難搞定。」有的聽到這個事就很痛苦：「完了！做不成了。這事不要找我，行不行？拜託又是找我......」菩薩不能這樣。為了度眾生，饒益有情「諸難行之事，悉皆行之。」
學佛無論在家、出家都有安住 「慈忍」。「心」，安住在「慈心」，慈心就是利他心；安住在「忍辱」，常常修慈和忍辱而且可以安住，不是現在還好，緣境一來就不一樣。所以，有的人常常感慨修行很難修，脾氣很差、煩惱很重，沒有辦法保持輕安多久時間，一定現顛倒、發怒、起很多的妄想，發作的時候利他心就歸零
在人世間受苦或者是受很多違緣、逆境的時候，都會想：「受苦要受到什麼時候？什麼時候才是個頭？」就算人世間的苦暫時過去，也還沒到頭！人世間本來就有很多痛苦的本質，蓮花生大士開示：「世間上的快樂，它的本質都是痛苦。」所以，一定要有一個究竟安樂、永恆的歸處。
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