54.誰偷走我們的民主?歷史的教訓

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社會科學經典原著讀,人類學方法切入,基督教神學對話。用民族誌的手法,討論台灣宗教、社會、人文現象。
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對企鵝的怪癖好 文青必讀的一本 廣告的前身 Berger分析,中世紀的西方社會,絕大多數人身處固定的社會階級,而且代代相傳,因此才有所謂貴族世家、書香世家、世代務農等說法。既然沒有社會流動的可能,平民就不會奢望有一天會當貴族,鞋匠也不會想像他的兒子會當大學教授。
托爾斯泰的一生跨越十九、二十世紀。他年輕時參與克里米亞戰爭。俄方戰事失利,戰後他與同胞一起思考圖強之法。到他晚年的時候,見證俄國在日俄戰爭戰敗。當時知識分子為病入膏肓的俄國開出三條藥方:(1)加快西化、(2)回歸東正教傳統、(3)發起民粹運動。 民粹的優點
文人的虛偽 盧梭是十八世紀歐洲知識界的明星,與伏爾泰齊名。他雖然才華橫溢,但時常自謙與一般人無異。他在《愛彌兒》向讀者表示:「請記住,對你說話的人(盧梭本人),不是有識之士,乃是一名粗俗小人。」
民粹是政治不沾鍋 「民粹」是一個很好用的汙名。獨裁國家控訴民主國家「民粹亂象」;政客批評競選對手走「民粹路線」。「民粹」在政治學的語境,是指政治人物為了奪權,動員民眾參與政治運動;運用二元對立的修辭,醜化當政者為腐敗的菁英,把民眾描述為與之對立的受害者。
解釋聖經之困難 信仰與生活的二分 思想與實踐的辯證 在馬克思屍骨旁反思 人淪為數字 思想改變實踐 實體環境frame我們的思想
丟給陳時中的問題 自由的哲學 淘汰老弱的經濟陰謀 無錢萬萬不能啦
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