人口問題

更新於 發佈於 閱讀時間約 1 分鐘
這是我們在未來註定會面臨到的一個事件,影響也遠超之前所提過的能源糧食問題,自二十世紀末,屬於「西方」的人口與西方的領域一同萎縮的速度就開始加快,而非西方的人口則以指數膨脹,2020年的危機將會是一個轉捩點,也就是地球上不受西方文明影響的人口有可能會超越受到西方文明所影響的人口。

何謂受到西方文明所影響的人口

大約從文藝復興時代開始,西方文化-定義為從西歐一帶信仰基督教社會的文化,就開始其影響力的大幅擴大,並在十九世紀末到二十世紀初的這段時間中達到了其影響力範圍的最大值,奧斯曼帝國與清帝國的解體為其關鍵事件,在那之後幾十年,西方就是文明的代言詞。並將一種現代性-自由主義-民族國家的普遍意識形態施加地球表面的幾乎每一塊土地上。
參與制裁俄羅斯的國家,基本上可以視為西方文明目前的核心區域
基本上受到西方文明影響的程度可以透過下列幾個特徵來理解
  1. 相信基於西伐利亞合約的主權國家-民族國家之國際體系
  2. 相信自由主義、社會主義、法西斯主義、女權主義等非宗教的意識形態
  3. 信仰新教-西方天主教
  4. 是否生活在美國-歐盟所主導的國際組織內
  5. 英語或任何一種西歐語言是否在生活中有重要地位

西方人口自二戰後的衰退趨勢

從二戰之後,西方文明對世界人口施加影響力的能力就開始在衰退,主要因為下列幾點
  1. 西方國家主動放棄對殖民地施加影響力(二戰後的解殖運動)
  2. 西方國家相互摧毀後,繼起的國家喪失西方意識形態的特徵(二十一世紀初的阿富汗與伊拉克就是最好的例子)
  3. 受西方影響較少人口的生育率遠高於受西方影響更深的人口,久而久之促成西方意識形態在全球各地的衰退
  4. 西方意識形態喪失說服力,人們開始拋棄西方(也稱為現代)價值觀
從共產主義的勝利到伊斯蘭原教旨主義的勝利,時代變了......
相較於全球化時代冷戰時期僅僅不過是一個緩緩的斜坡,而相較於2020轉變期,全球化時期相對來說也是一個緩緩的斜坡。甚至可以這樣預言,到了2030年,以西方價值觀為基準生活的人們,或是生活在有著西式政府之國家下的人口將會低於非西方的人口。
屆時將會對「現代性的社會型態是歷史趨勢」的思想造成重大的影響。

當現代不再是前進方向的新時代

隨著受到西方思想影響社會的生育率持續探低,而「落後」國家持續保持高生育率;在西方式的政府在一個又一個的革命中倒下,繼起的國家又不再保持西方的意識形態。一個不受進步思想預測的世界正在以中亞-中東-非洲為核心擴散,當所謂現代的必然性被世界社會的變遷所否定之後,將會對剩下來的受到西方影響的人們所持有的意識形態造成重擊。
進步主義的邏輯:燒自由主義的書是壞的,但是如果燒的人有黑皮膚那就是對的
女權主義、進步主義首當其衝,因為儘管透過在內部削弱西方文明,他們成功的將大片領土送給了伊斯蘭原教旨主義者、非洲土著勢力,但是他們也驚恐地發現自己的意識形態更不可能在那些地區生存,也就是他們親手削弱了自己,在此種等級的自我打擊後,新時代的西方文明內部,女權主義與進步主義將會如同共產主義那樣成為只有象牙塔內的學者才會相信的事物,不再具有產生社會運動的能量。
而剩下來的人將會要求一個能夠保護邊界的政府存在,一個誓言不會再產生反西方左派思想的政府,一個重視現實與證據且同時熱愛所統治人民的民族主義政府,一個現實法西斯主義的時代將在不可能結束與處理的人口問題惡化到一定程度之後到來。
此篇文章會顯示動態置底廣告
為什麼會看到廣告
avatar-img
100會員
157內容數
本專題目的在於介紹德國歷史哲學家史賓格勒,在二十世紀初提出的一個歷史哲學體系,目的在於讓更多人了解更多看歷史的角度,並破除漢字圈對於啟蒙進步史觀的崇拜。
留言0
查看全部
avatar-img
發表第一個留言支持創作者!
龜兔的沙龍 的其他內容
全球化的時代已經結束。一切體系現在正處於崩潰與重組的過程,承續我之前對於能源危機的描述;現在我們來討論一下目前潛藏於世界的糧食危機,由於烏克蘭戰爭,以及武漢肺炎疫情封鎖的後果,世界正在進入自二戰以來最嚴重的糧食危機時期。
嬰兒潮世代,定義為1945~1965年出生的世代,這個詞雖然先是在英美出現,但卻也能夠描述經歷過世界大戰後那二十年人口擴張的世代。他們創造了冷戰時代的經濟奇蹟,並在後冷戰時代之後逐漸成為養老金的重大問題。但是當時間到達2020年代後的新時代後,他們開始凋零
隨著西方經濟體系的萎縮,過去的核心區-邊緣區體制將會重回世界,而且過去屬於西方經濟體系的地區也將不再受到西方政權的控制。
如果說現在的新自由主義經濟有甚麼問題的話,最大的問題在於該經濟需要持續不斷的成長,而隨著技術進步的放緩,能夠被納入新自由主義秩序國家的減少。事實證明雷根開始的新自由主義體系正在走向終結.....
在網路上有一定經驗的人往往能夠發現一些現象。譬如說沒有什麼知名度的宣傳影片卻有幾十甚至幾百萬的觀看量,或是某篇帶有某種訴求的文章突然被幾千個潛水已久的帳戶集體反對,我要說的現象也許不是整個網路都是,但是已經在部分網站出現的「網路已死」論。
全球化的時代已經結束。一切體系現在正處於崩潰與重組的過程,承續我之前對於能源危機的描述;現在我們來討論一下目前潛藏於世界的糧食危機,由於烏克蘭戰爭,以及武漢肺炎疫情封鎖的後果,世界正在進入自二戰以來最嚴重的糧食危機時期。
嬰兒潮世代,定義為1945~1965年出生的世代,這個詞雖然先是在英美出現,但卻也能夠描述經歷過世界大戰後那二十年人口擴張的世代。他們創造了冷戰時代的經濟奇蹟,並在後冷戰時代之後逐漸成為養老金的重大問題。但是當時間到達2020年代後的新時代後,他們開始凋零
隨著西方經濟體系的萎縮,過去的核心區-邊緣區體制將會重回世界,而且過去屬於西方經濟體系的地區也將不再受到西方政權的控制。
如果說現在的新自由主義經濟有甚麼問題的話,最大的問題在於該經濟需要持續不斷的成長,而隨著技術進步的放緩,能夠被納入新自由主義秩序國家的減少。事實證明雷根開始的新自由主義體系正在走向終結.....
在網路上有一定經驗的人往往能夠發現一些現象。譬如說沒有什麼知名度的宣傳影片卻有幾十甚至幾百萬的觀看量,或是某篇帶有某種訴求的文章突然被幾千個潛水已久的帳戶集體反對,我要說的現象也許不是整個網路都是,但是已經在部分網站出現的「網路已死」論。
你可能也想看
Google News 追蹤
Thumbnail
隨著理財資訊的普及,越來越多台灣人不再將資產侷限於台股,而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場,其豐富的理財選擇,讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。 然而,要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單,而是需要策略和方式,尤其對新手而言,除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
Thumbnail
嘿,大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢? 跨年夜的我趕工製作某個外包設計案,在工作告一段落時趕上倒數。 然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻,看到朋友傳來的解籤網站,興致勃勃熬夜體驗了一下,覺得非常好玩,或許有人玩過了,但還是想寫上來分享紀錄一下~
Thumbnail
本文探討了現代社會中為何西方主導發展的原因,包括環境、科技、人口等因素的影響。從人類一萬五千年的歷史中,分析了不同地區的發展速度和技術進步的差異,指出文化與科技的進步沒有絕對的「先進」與「落後」,而是對於當地生活的適應性。特別探討了可馴化的動植物、人口結構及疾病對各地文明演進的影響。
Thumbnail
中國近代戰敗後,其內政受到列強極大的干預和限制。這被近現代中國人視為極大的恥辱。這帶來兩種主要的對外部世界的反應。一種意識到應該向更發達的國家學習,主要就是向西方國家學習,學習它們先進的技術;以追趕上發達國家,從而擺脫列強對中國事務的干預和影響。這種反應首先表現在清王朝1861年至1895年間開展的
Thumbnail
雖然黑暗時期的教會想辦法保存了過去的知識,但那個時代還有各種問題,首先是西羅馬帝國消失,東羅馬帝國本身也積弱不振,反倒穆斯林很強大,吞吃了地中海南、東岸還有西班牙一代的地盤。 而歐洲的政治勢力還在重新學習如何治理國家,因為有太多民族、語言、風俗存在,基本上歐洲再也沒有像羅馬一樣的超大型帝國了。
Thumbnail
2003/6/7 自由帝國主義頗能代表美英戰略。世界秩序有兩種:帝國霸權或權力平衡。對美歐日,權力平衡已不復適用。現在只有三種國家—民主體制的西方「後現代國家」、國家主義的中俄印等「現代國家」,以及內戰頻仍的失敗國家。後兩者式對自由民主構成了威脅。但難以援用權力平衡,營造帝國霸權就成為唯一的出路。
Thumbnail
導論:一個西方觀點的評述 二 伴隨著歐洲文明的向外擴張,歐洲中心主義亦邁向一個高峰。 在十九世紀的「時代精神」(Zeitgeist) 瀰漫歐洲大陸的此刻,歐洲的語言學家開始主導有關語言的論述﹕為世界語言做分類﹑為世界語言建立系譜﹑做世界語言的語法比較等。 如果我們用「壟斷」一語來描述這個時代
Thumbnail
我們現在遇到的問題,幾乎可以說就是少子化所造成,不是只有台灣才少子化,全世界的先進國家都一樣。真正造成少子化的主要原因,一個是避孕技術的成熟與低成本,另一個是文化上鼓吹個人主義、享樂主義,使人規避家庭與生育。
本文探討東、西方文化的衝突及其對現代社會的影響。從科技、經濟和文化層面探討了這兩個文化的交融與衝突,並進一步討論了種族主義和文化價值觀的問題。作者描繪了東方文化在全盤西化的結果下面臨的困境,並提出了對文化和種族價值觀的反思。這篇文章對當代文化衝突和價值觀有深刻的反思和觀點,值得一讀。
Thumbnail
二、中國文化   「據我看西方社會與我們不同所在,這「個性伸展社會性發達」八字足以盡之,不能複外。」如同其在《要義》所言,西方是團體、個人本位的社會,中國則是家庭、倫理本位的社會。此社會差異的發展,導致東西方不同文化果實的出現。   近代因作為世界主流文化的西方文化影響中國,致中
  朋友们,大家好!今天我们来谈一谈西方世界的文化和价值观,西方的文化和价值观加起来就等于两个字:野蛮。为什么说西方世界是野蛮的?谈到这个话题,我们就不得不先回顾一下西方历史中的黑暗部分之一——大西洋奴隶贸易。现在,让我们来了解一下。   大西洋贸易是西方历史中,不可否认的一段黑暗历史。西
Thumbnail
隨著理財資訊的普及,越來越多台灣人不再將資產侷限於台股,而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場,其豐富的理財選擇,讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。 然而,要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單,而是需要策略和方式,尤其對新手而言,除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
Thumbnail
嘿,大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢? 跨年夜的我趕工製作某個外包設計案,在工作告一段落時趕上倒數。 然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻,看到朋友傳來的解籤網站,興致勃勃熬夜體驗了一下,覺得非常好玩,或許有人玩過了,但還是想寫上來分享紀錄一下~
Thumbnail
本文探討了現代社會中為何西方主導發展的原因,包括環境、科技、人口等因素的影響。從人類一萬五千年的歷史中,分析了不同地區的發展速度和技術進步的差異,指出文化與科技的進步沒有絕對的「先進」與「落後」,而是對於當地生活的適應性。特別探討了可馴化的動植物、人口結構及疾病對各地文明演進的影響。
Thumbnail
中國近代戰敗後,其內政受到列強極大的干預和限制。這被近現代中國人視為極大的恥辱。這帶來兩種主要的對外部世界的反應。一種意識到應該向更發達的國家學習,主要就是向西方國家學習,學習它們先進的技術;以追趕上發達國家,從而擺脫列強對中國事務的干預和影響。這種反應首先表現在清王朝1861年至1895年間開展的
Thumbnail
雖然黑暗時期的教會想辦法保存了過去的知識,但那個時代還有各種問題,首先是西羅馬帝國消失,東羅馬帝國本身也積弱不振,反倒穆斯林很強大,吞吃了地中海南、東岸還有西班牙一代的地盤。 而歐洲的政治勢力還在重新學習如何治理國家,因為有太多民族、語言、風俗存在,基本上歐洲再也沒有像羅馬一樣的超大型帝國了。
Thumbnail
2003/6/7 自由帝國主義頗能代表美英戰略。世界秩序有兩種:帝國霸權或權力平衡。對美歐日,權力平衡已不復適用。現在只有三種國家—民主體制的西方「後現代國家」、國家主義的中俄印等「現代國家」,以及內戰頻仍的失敗國家。後兩者式對自由民主構成了威脅。但難以援用權力平衡,營造帝國霸權就成為唯一的出路。
Thumbnail
導論:一個西方觀點的評述 二 伴隨著歐洲文明的向外擴張,歐洲中心主義亦邁向一個高峰。 在十九世紀的「時代精神」(Zeitgeist) 瀰漫歐洲大陸的此刻,歐洲的語言學家開始主導有關語言的論述﹕為世界語言做分類﹑為世界語言建立系譜﹑做世界語言的語法比較等。 如果我們用「壟斷」一語來描述這個時代
Thumbnail
我們現在遇到的問題,幾乎可以說就是少子化所造成,不是只有台灣才少子化,全世界的先進國家都一樣。真正造成少子化的主要原因,一個是避孕技術的成熟與低成本,另一個是文化上鼓吹個人主義、享樂主義,使人規避家庭與生育。
本文探討東、西方文化的衝突及其對現代社會的影響。從科技、經濟和文化層面探討了這兩個文化的交融與衝突,並進一步討論了種族主義和文化價值觀的問題。作者描繪了東方文化在全盤西化的結果下面臨的困境,並提出了對文化和種族價值觀的反思。這篇文章對當代文化衝突和價值觀有深刻的反思和觀點,值得一讀。
Thumbnail
二、中國文化   「據我看西方社會與我們不同所在,這「個性伸展社會性發達」八字足以盡之,不能複外。」如同其在《要義》所言,西方是團體、個人本位的社會,中國則是家庭、倫理本位的社會。此社會差異的發展,導致東西方不同文化果實的出現。   近代因作為世界主流文化的西方文化影響中國,致中
  朋友们,大家好!今天我们来谈一谈西方世界的文化和价值观,西方的文化和价值观加起来就等于两个字:野蛮。为什么说西方世界是野蛮的?谈到这个话题,我们就不得不先回顾一下西方历史中的黑暗部分之一——大西洋奴隶贸易。现在,让我们来了解一下。   大西洋贸易是西方历史中,不可否认的一段黑暗历史。西