君子亦有惡乎?

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君子也有厭惡的人嗎?當然有,君子都是人。
有一天,子貢與孔子師徒倆交心。
子貢問:「君子也有厭惡的人嗎?」
孔子說:「有,當然有。厭惡說人壞話的人,厭惡毀謗品德高尚的人,厭惡鹵莽無禮的人,厭惡衝動固執的人。」
孔子反問子貢:「賜呀,你也有厭惡的人嗎?」
子貢答道:「厭惡把剽竊抄襲當作聰明的人,厭惡把不謙遜當作勇敢的人,厭惡把告密當作耿直的人。」
孔子與子貢所厭惡的人,都是不仁不義,唯恐天下不亂的人,而那種人,雖然事隔二千五百年前,但至今仍然存在,而且相當普遍,人口多了,其基數自然成正比。
大家想一想,喜歡講人是非,揭人陰私,偷偷起人家的底,然後去告密、去領賞;而並非為申張公義,還自以為耿直,自以為聰明。還有那些野蠻不講理,死牛一邊頸的人,確實令人討厭。
那麼,孔子兩師徒,竊竊私語,說哪些人比較討厭,這豈不是背人講是非而有違「仁者愛人」?不是的,孔子師徒倆都只是指出討厭哪一種人,而沒有說某某人最討厭。再者,「惡不仁者,其為仁矣,不使不仁者加乎其身」,也就是說,面對上述那些備受討厭的人,就要提高警惕,不使不仁者加乎其身。
但終歸,君子都應不念舊惡,亦不必被那些討厭的人,影響自己。即使那些人都是屎,都毋須念念不忘,積壓於心;否則,自身都臭了。
(寫於2022年6月27日)
【原文】
子貢曰:「君子亦有惡乎?」
子曰:「有惡。惡稱人之惡者,惡居下流而訕上者,惡勇而無禮者,惡果敢而窒者。」曰:「賜也亦有惡乎?」
(子貢曰)「惡徼以為知者,惡不孫以為勇者,惡訐以為直者。」【陽貨24】
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    現代人該怎樣看待儒學呢? 能替孔子說句公道話嗎? 怎樣做一個《論語》的明白人呢?
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    二、人性究竟是善的抑或惡的呢? 要是根據邏輯學來說,善與惡這兩個元素,很自然的就得出四種的可能性: 無善、無惡 有善、有惡 無善、有惡 有善、無惡 那麼,為善去惡的「原動力」,究竟從何而來呢?
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