仁惠，一個有著極高藝術天分的女高中生，筆下的畫作總是披著一層神祕的薄紗，她的畫詭譎而陰沉，承載著自我不為人知的痛苦與扭曲。精神分析學家佛洛伊德將精神分成三部分：「本我」(Id)、「自我」(Ego)和「超我」(Super-ego)，「本我」代表原始的慾望，「超我」是一個人的道德判斷和社會規範，「自我」則負責處理現實世界的事情，並調和「本我」與「超我」之間的衝突。借用佛洛依德的學說，筆者認為仁惠將自己的「本我」全寄託在藝術當中，無能的母親、困窘的家庭、過度溺愛自己而帶來壓力的姊姊，種種無以言喻的不滿和委屈，通通成為畫裡的人物、景色和物件。
仁惠從一開始就想完全擺脫原生家庭的枷鎖，她希望能單純倚恃著自己的天資得到賞識和寵愛，而非姊姊們無條件的大愛，於是她無所畏懼地踏入一切如戲的財閥家庭。而「繪畫」恰好幫助了仁惠，在充斥著惡意和算計的幽暗森林中，還有一曙光能照見自己，保有自己不輕易淪為遭他人擺弄的傀儡。不過，或許也正因為「藝術」讓仁惠較於常人，更浸淫於自己的慾望和心緒。因此她常會陷於某種狹隘的自溺狀態，忽略了姊姊們對自己真實的善意和關愛。
於是當仁惠決定攜手和閨蜜藝琳，一起逃出虛偽如舞台布景的華麗豪宅時，她向姊姊說：「直到自己換了一張面孔時，那時候我就會回去了」仁惠自始至終都在追尋最真實的自我，不論是透過藝術創作，亦或是逃離讓自己面目全非的財閥家庭。在故事的尾聲，仁惠透過旁白交代鉅款的分配方式，她留給大姐仁珠最豐厚的錢財，她說希望仁珠也能替自己買一棟公寓，而不是給三姊妹同住的。由此，我們能發現仁惠從懵懂稚嫩的自我中心狀態，蛻變成在追尋自我的同時依然將珍視的親人納入考量的成熟狀態。
「活出自己」從來不等同於自私自利或為所欲為，那只是不成熟的自我中心罷了。人生不可能只有自己的需要和夢想，一定會存在自己在乎和重視的人們。因此，真正的「活出自己」乃是在顧及珍愛的人們的同時，繼續朝著自己的夢想藍圖邁進。在保有自我的狀態下，我們也能更懂得尊重並拿捏與他人之間的分界，從而將關係昇華到最佳狀態。
