金剛經笈譯玄譯二版本比對 (28)

《笈譯》

「若復，善實！善家子若、善家女若，恒伽河沙等世界七寶、滿作已，施與；

若菩薩摩訶薩，無我、無生中法中，忍得，此如是，彼緣，多過福聚生。

不復，善實！菩薩福聚取應。」

命者善實言：「不，世尊！菩薩福聚取應。」

世尊言：「取應；善實！不取應；彼故說名取應。

《玄譯》

「復次，善現！若善男子、或善女人，以殑伽河沙等世界、盛滿七寶，奉施如來、應、正等覺；

若有菩薩，於諸無我、無生法中，獲得堪忍，由是因緣，所生福聚，甚多於彼。

復次，善現！菩薩不應攝受福聚。」

具壽善現即白佛言：「世尊！云何菩薩不應攝受福聚？」

佛言：「善現！所應攝受；不應攝受；是故說名所應攝受。