二十年過去了，我以為宣揚孝道這類比賽已經絕跡，直到前陣子一位學生的爸爸把「孝道故事徵文比賽」的實施計畫以及兒子預備參賽的文章傳給我看，我才赫然發現這個題目原來生命力如此的頑強！讀孩子的文章，一眼就看出這是一篇大人從網路上找來資料，要求孩子填進起承轉合的架構中的「科學怪文」……
我讀五專的時候，學校每年都會舉辦「教孝月作文比賽」，獲選的作品會登在校刊上。雖然我是班上公認的文豪，但卻對教忠教孝的題目不感興趣，從沒想過要參加。某一年，老師指派我參加，我只好勉為其難答應。為了準備比賽，我特地到圖書館翻閱往年的校刊，找出獲選作品來觀摹。
不出我所料，獲選作品不外乎截取《論語》、《孝經》或《二十四孝》裡面的名言或典故，再東拼西湊變成一篇文章。其中，光是「羔羊跪乳」、「烏鴉反哺」這兩個典故就出現不只三次，了無新意到了一個極致。在我看來，這種東拼西湊的寫法就好比四處竊取屍塊，最後組合成一個科學怪人一樣的荒誕。
於是，我決定另闢蹊徑，拋開這些道德教條，以個人親身經驗出發－－我描述我在不久前發生的一起車禍後的復原過程，當我見到父母每天幫已年滿十八的我洗澡、擦拭身體、換藥、翻身，因而有感而發，由衷感受到父母的關愛而產生情感連結……
投稿後，我壓根不覺得這種特立獨行的寫法會獲獎。過了幾週，結果公布－－我竟然得到第一名！雖然我高興了一陣子，但還是打從心底討厭教忠教孝的作文比賽，畢竟它擺明鼓勵大家寫出搬弄道德教條的「偽孝」文字，少有人像我這樣無視教條。
二十年過去了，我以為這類比賽已經絕跡，直到前陣子一位學生的爸爸把「孝道故事徵文比賽」的實施計畫以及兒子預備參賽的文章傳給我看，我才赫然發現這個題目原來生命力如此的頑強！
讀孩子的文章，一眼就看出這是一篇大人從網路上找來資料，要求孩子填進起承轉合的架構中的「科學怪文」。整篇文章以《二十四孝》作為論述核心，分析這二十四則故事中有哪些是值得我們仿效的，最後得出結論：
像是「親嚐湯藥」、「扇枕溫衾」，這些故事是在現代的我們也可以做到的，也都是我們可以去學習。
我一看就翻了一個好大的白眼－－請問你老爸從診所拿藥回來，你會試吃個幾顆藥丸再讓他吃嗎？你在夏天會幫你老媽把枕頭、床單扇涼，冬天會用自己的身體暖被，然後再讓她睡，還是直接開冷氣或暖爐？
寫到最後一段，那兩隻「好孝」的動物又登場說教了：
羔羊有跪乳之恩，烏鴉有反哺之義，連動物們都知道孝順是什麼！有何況身為人類的我們，更應該知道要孝順。
有一點生物基本常識的人都知道羔羊不是因為感恩而跪乳，烏鴉也不是為了報恩而反哺，是人類創造出「孝順」的觀念後，再強加到動物身上。所以，舉這兩個例子，不但沒有創意，也缺乏常識。真要這麼舉例的話，我也可以說羊是最不孝的動物，因為牠乖乖讓人類剪毛卻不知反抗，不是說「身體髮膚，受之父母，不感毀傷，孝之始也」嗎？
這篇文章和我二十年前在校刊上看的那些勸孝文如出一轍，看不出作者的個人風格與經驗，作者姓名換成阿貓阿狗都無所謂。
最可怕的是，談到「孝」（尤其是後面再加上「順」），會讓不明就裡的小孩以為父母和子女是站在階級的對立面，是一種下對上的絕對順從，殊不知每天有多少不適任的父母－－生而不養的、不當教養的、家暴的、虐童的、性侵的……－－造就的悲劇登上社會新聞，難道孩子也要對他們無條件的順服？
此外，當你標榜「孝道」，只會鼓勵孩子漠視親子之間的裂痕，用空泛的道德概念來掩蓋父母與子女間的矛盾、衝突、猜疑……等真正應該正視並解決的問題。根據我的側面了解，這位孩子升上六年級以後，爸爸對他要求越來越嚴苛，不但取消原本週末假日會從事的所有戶外活動，甚至禁止他閱讀課外讀物，用評量塞滿他的課餘時間，因而讓孩子十分反感，與爸爸的關係降至冰點。由於媽媽不認同爸爸的管教手段，屢次為了兒子和丈夫發生爭執，導致家庭氣氛相當差。
不過，在這一篇文章中，這些懸而未決的嚴重問題卻在「孝道」的粉飾下被消音，看不到孩子的真實想法。因為，對父母的質疑、不滿、家庭失和……這種被傳統孝道視為「不孝」的想法，參賽者哪敢寫出來！
但，拿一塊名為「孝」的遮羞布把問題蓋起來，問題就會自然解決了嗎？
當然，我不是鼓吹不孝，而是更應該重視親子之間對等的情感交流。導演李安曾說過以下這段話：
與父母的關係，能夠彼此相愛就夠了，不必要製造一個階級觀念。……我覺得「孝順」是一個過時的觀念……在我的思想裡面，我已經不教小孩「孝順」這個東西，只要他感受到我的愛，同時也愛我就夠了。
所以，與其一味談孝順，不如回歸到親子間最原初的情感交流－－「愛」，談談如何愛？怎麼表達愛？怎麼正確地處理相愛的家人之間所發生的磨擦？
希望再過二十年，這類「裝『孝』維」的比賽能夠徹底絕跡。
