【短評】《骨肉的總和》吃人中二病
更新於 2024/11/28閱讀時間約 1 分鐘
以公路電影形式包裝，電影處理的仍是青年如何接納自我的成長課題。以「關注自我」為核心，噬人者這個身分有它特別的意義——吃掉他人，使其成為自己的一部分，便是在取消他者與自我的界線；而將「骨肉的總和（bones and all）」完整吞噬，更是對其人格的全盤取消。
於是我們有了各種生有中二病的大人：不容別人拒絕的蘇利、迷戀噬人者的警察、以愛為名謀殺女兒的母親......，面對這些長成怪物的大人，梅倫（泰勒羅素飾）必須努力保持人形。
而學習成為完整的自己，清楚定義「我」是誰，首先必須嘗試劃出自我與他人的邊界。
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本文係由國泰世華銀行邀稿。
證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務，定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。
剛出社會的時候，很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天，都會聽到各種市場動態、理財話題，像是：聯準會降息或是近期哪些科
音樂是無形的，卻是由有形的樂器所發出。情感是無形的，卻被困在有形的肉體中。不論是音樂還是情感，人們都更重視無形的東西，但愈是追求，就愈會發現自己被困在有形的牢籠中。這種柏拉圖理型論式的隱喻構成了整個故事的基調，也是郭強生《尋琴者》最主要的魅力。
遇見＜東尼瀧谷＞是在電影中，當時也寫了影評，著眼於孤獨與美的關係。最近才讀完村上春樹的小說原著，意會到這個故事也許更簡單：它集中筆力描寫東尼瀧谷如何脫離習以為常的孤獨，而後又如何重返孤獨，完全沉浸於其中。「孤獨像溫暖的黑暗汁液般再度浸透了他」這段精湛的描寫貫穿了整個故事。雖然簡單，卻極具穿透力。
《愛情，不用翻譯》是一部無法被分析的電影。正如它的英文片名Lost in Translation，愈是分析，愈是容易迷失在翻譯的困難之中。這部電影獲得2003年奧斯卡最佳原創劇本，也受到影評人廣泛討論，但在敘事上卻非常模糊。而我認為，這種模糊或許正是這部電影的核心精神。
體感上有切普遍大眾就能接受，沒有人敢完全反對「跨」這個概念。就算真切了，骨架跟生理結構還是男的。況且造成性別不安的原因到底是什麼？除了0.00018%的DSD，原性別賀爾蒙有可能超過另一個性別的賀爾蒙嗎？
（覺青大聲該該五千分之一機率很高）
有條件的開放跨，跟開放同性戀一樣，會被左瘋軟土
Alex Garland的新作《帝國浩劫：美國內戰》以最高規格拍攝了一場以戰爭為題的公路電影。
以他慣有的末日美學，殘酷地讓觀眾直擊戰爭的本質，用細膩的音效設計、詩意的畫面，讓觀眾跟著戰地記者一起看：如果現代美國打起內戰會是什麼樣子？
《葬送的芙莉蓮》從壽命長達數千年的精靈「芙莉蓮」的視角出發。「小知不及大知，小年不及大年。」她本對朝生暮死的人類毫無興趣，卻在勇者「欣梅爾」逝世後興起探索人類情感的念頭。在我看來，這個故事的底蘊在於其將「永恆」的概念擬人化，並以此主導角色與情節的發展，從而能在深度與戲劇性之間取得平衡。
在介紹幾篇學術論文之後，這次我們來介紹一些關於「紙性戀婚禮」的實踐知識。有名的近藤顯彥在2018年與初音未來結婚，這是聞名紙性戀社群與御宅圈的事件，相關英、日、中文報導屢見不鮮。不過日本之外比較少人知道的是，近藤也夥同一群「紙性戀婚禮」的實踐者，出版了《如何舉辦與二次元角色的婚禮》這本同人誌，來分享
在松浦優老師諸多紙性戀相關的論文中，〈作為賦生式誤配的多重定向力〉是第一篇詳細的討論「對二次元性特質＝作為賦生式誤配的多重定向」與「對人性戀中心主義」的文章。這篇文章巧妙的將「展演與賦生（見前一篇貼文）」結合於東浩紀的誤配論，從而分析非對人性戀的實際存在、可能性與受到的邊緣化。要一次讀懂這篇文章可能
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