如何面對無解的苦難

如何面對無解的苦難

法國作家巴爾札克說：「苦難，對於天才有如墊腳石；對於能幹的人有如財富；對於弱者有如萬丈深淵。」但聖經的啟示卻告訴我們：「苦難，是我們經歷神作為的機會。」

您是否有「生來」就存在的問題？「生來」肢體就有殘缺？「生來」就是孤兒？「生來」就是單親？「生來」就是貧窮？「生來」就是一個被遺棄的人？「生來」就自覺不如人？「生來」就是…？在這些「生來」就存在的問題中，我們是否曾經嘗試尋找問題的答案？在這些「生來」就無解的問題中，我們是否毫無選擇地接受別人主觀的見解？

在這些「生來」就存在的問題中，別人是否曾經用異樣的眼神、偏差的言語或是排擠行動，給您貼上不OK的標籤？您自己也曾經為這個「生來」就存在的問題，在人生不如意的時候，狠心地將苦惱、疑惑和痛苦折磨的針，一根一根地刺在您自己的心頭上？如今，這顆心是否舊傷未癒新傷卻又有新傷接踵而來？請您不要再繼續用苦惱、疑惑和痛苦地折磨自己了！

此刻，容筆者報告您一個好消息，今天就是您得自由的日子！容我宣告您一個真理存在的事實，今天就是您得醫治的日子。因為，面對我們人生無解的苦難，在耶穌面前，人生無解的苦難不再無法解釋，耶穌今天要用祂的愛將您「生來」就無解的苦難，給解釋了。

有一個真實發生的例子

在聖經裡是這樣記載：「耶穌過去的時候，看見一個人生來是瞎眼的。門徒問耶穌說：「拉比，這人生來是瞎眼的，是誰犯了罪？是這人呢？是他父母呢？」耶穌回答說：「也不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上顯出　神的作為來。（約9：1~3，瞎眼得看見5~7節）」當時的猶太人會習慣性地將人的苦難，視為當事人或是他父母親犯罪所帶來的報應(約9：34；徒28：4；結18：20)。然而，論到這個生來就是瞎眼的問題，耶穌在這裡清清楚楚、明明白白說了：「也不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪。」而是：「要在他身上顯出　神的作為來。」

由此可證！人會將苦難視為當事人或他父母親因犯罪所帶來的報應。然而，耶穌卻願意站在人的苦難中，讓神的榮耀將苦難解釋了。人會專注在無解的苦難上；耶穌卻願意進入我們苦難中，用愛把我們從苦中帶出來。

親愛的家人朋友們！您是否有「生來」就存在的問題？「生來」肢體就有殘缺？「生來」就是孤兒？「生來」就是單親？「生來」就是貧窮？「生來」就是被遺棄的人？「生來」就是...？這些都不是您父母的罪所造成的，也不是您的罪造成的，而是要在您的身上、在您的生命裡顯出　神的作為來。兩千年前，耶穌如何對這一位生來是瞎眼的人說：「也不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上顯出　神的作為來。」今天，主耶穌也正在對您說：「也不是你犯了罪，也不是你的父母犯了罪，是要在你身上顯出　神的作為來。」您信這話嗎？您若能信！無論是別人給您貼在臉上不OK的標籤，還是您將苦惱、疑惑和痛苦折磨的針，刺在你自己的心上。此刻，會因你信耶穌對你所說的話，您臉上的標籤將立刻脫落，您內心那一些苦惱、疑惑和痛苦的針刺也會在此刻被耶穌盡數拔除。

我們習慣在問題中，找尋答案。然而，耶穌卻樂意進入問題，成為滿足問題的答案；華人普遍的價值觀會將苦難歸類為因果（犯罪）的結果，但耶穌卻將人的苦難視為行神蹟和拯救的機會。人會將苦難視為當事人或他父母犯罪所帶來的報應。然而，耶穌卻願意站在人的苦難中，讓神的榮耀將苦難解釋了；面對我們人生無解的苦難，在耶穌面前，人生無解的苦難不再無法解釋。因為，耶穌樂意用祂捨命在十字架的愛，將我們無解的苦難給解釋了。

經歷禱告得自由：
如果，這篇文章對您有所幫助，您也渴望經歷文章所說的神蹟與恩典，您現在可以跟我一起這樣禱告：
主耶穌：我感謝你！為了我先天（後天）產生的遺憾而來，長久以來我自己覺得生命中的這個遺憾，為我帶來別人異樣的眼光，別人都以我為怪，我也不喜歡自己生命中的這個缺陷，它的存在就像我生命中的一根刺，無法用手術刀加以剃除，長久以來它已經成為我生命中不可跨越的障礙和苦難。

謝謝你告訴我，我生命中的這個缺陷，不是我父母犯的罪而造成的，也不是我個人的問題產生的，是為了在我的身上顯出神的作為來。如今，我願意來到你的施恩寶座面前，渴望得到您的醫治與成全。因著信，求你用在十架上所犧牲的愛，將我從苦難中救拔出來，使我可以用健康的眼光看待自己，從上帝慈愛的眼光，看到我生命中一切的可能。謝謝耶穌垂聽我的禱告，奉耶穌基督的聖名。阿們！

願主耶穌藉著祂親口所說的話，並在十字架上的捨命的愛，使您經歷上帝奇妙的作為，就在此時，就在此刻。阿們！

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