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2023/06/20
謝謝一直以來，以小額贊助，每月支持這個迷你神學園地的各位。
在此想請大家，中止您們的每月贊助。基於私人因素，這裡將不再更新。我仍繼續神學的耕耘，只是將不會在此與各位用文字相逢。
最後一篇道別文，就以值得紀念的2023年6月18日的禮拜，是為句點。
2023/06/20
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2023/06/01
如果長老教會跟道明會是差不多時期來台宣教的，那麼，當巴克禮和宣教團，在太平境這一端忙碌著的時候，道明會在哪？我對道明會並不熟，一查之下，才知道原來聖功女中是道明會體系的，萬金聖母殿跟高雄的玫瑰堂，也是道明會的。
2023/06/01
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2023/05/27
是雯青小組2022年4月成立之後，首次獻詩，很奇妙地剛好排在這個節期，讓我可以很適切地選擇聖詩裡的詩歌來回應。這兩、三年，自己也圍繞著「聖靈」的主題在想一些事情，大概就一併融合到啟應文中了吧！
2023/05/27
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無論是在通勤路上、日常空檔，或一天結束後的放鬆時刻，都能自在沈浸在內容宇宙中。
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雖然第一家庭被狼狽的趕出伊甸園，但因有了女人後裔的應許，和耶和華神親自賜予的皮衣為憑據，就有了重回伊甸園的美好盼望。地生出荊棘和蒺藜，汗流滿面才得餬口，面對生活的艱難，兩股力量開始拉扯，是埋怨神的管教太過，還是能夠存心順服在神的救贖計劃裡？吃下肚的東西已經進到血輪裡無法拔除了註定要代代相傳，而救恩的
雖然第一家庭被狼狽的趕出伊甸園，但因有了女人後裔的應許，和耶和華神親自賜予的皮衣為憑據，就有了重回伊甸園的美好盼望。地生出荊棘和蒺藜，汗流滿面才得餬口，面對生活的艱難，兩股力量開始拉扯，是埋怨神的管教太過，還是能夠存心順服在神的救贖計劃裡？吃下肚的東西已經進到血輪裡無法拔除了註定要代代相傳，而救恩的
「這個耶和華為什麼要帶我們來這裡受死呢？要害我們的妻子兒女都被擄走才開心嗎？這樣我們回埃及不是更好嗎！」一個大鬍子吆喝著。
「我們在選出一個領袖帶我們回埃及吧！」另個老人應和著。
一位中年人伏著地，在眾人地罵聲中僵持在那哩，另有一位中年人爬出人群也伏在一旁，時而扶著原本那位中年人的手臂。
鉀鈉也在人
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經文：出埃及記17:1-7，羅馬書5:1-11, 8:22-25
這個主日是大齋節期的第三主日，再過兩周就要進入受難周，不知道大家如何在這段時間預備自己的心？有些信徒可能不習慣過大齋期，會不明白為什麼在進入受難周前還需要做準備。
其實關於大齋期的由來可能源自猶太傳統中為所愛之人死去而守齋的習俗，大家
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「不過一轉瞬，存在如潮水不停流動，感官如一抹微弱的火光，肉體是蛀蟲的食物，靈魂是無法平靜的漩渦，命運幽暗未知，名聲亦未可知。」身為帝王，只能演好這個角色到最後一天，無人可訴的心聲，唯有留在書寫中。
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20220209讀摩爾門經第二遍
尼腓一書第八章到第二十章
「看阿，你想要甚麼？」
主從開始就通曉萬事，但主的靈仍然問尼腓，你想要甚麼？主的靈難道不知道尼腓想要甚麼嗎？所以是明知故問嗎？或者其實主還是希望我們自己說出來，我們想要甚麼。
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書中解釋審判與聖經以及介紹衣部小說：
「聖經在提到審判時，結合了新天新地的應許。審判清出道路，迎接新天新地的到來。聖經以生動、令人敬畏，有時又令人困惑的字句圖像，描繪人復活後的形體，彷彿要延伸我們的想像力，看能拉到多遠，因為單靠文字無從描述上帝給世人的終極計畫。
既然我們對新天新地的認知，都
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當耶穌基督選擇走進苦難，我們就必須去問：基督的身體在哪？基督的身體是否與受苦難的倖存群體深深連結呢？抑或去了試圖拯救那些施加苦難在他人身上的壓迫者，結果卻成為了製造壓迫的一份子？基督的身體是否與被污名化的手足、小眾深深連結呢？抑或不過留在一個道德正確、教義正確、政治正確的世界？......
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