神學院院長的提問

今年，藉由堂姐的引薦與神學院退休的院長，在他家裡有一場小聚，之後也有幾次照面的機會。

今天，他以嚴謹的聖經基礎和忠實的信仰態度，在LINE裡面與我提問了幾個問題。以下是一位從神學院院長退休，今年已經高齡70幾歲的牧師，他所提問的問題和本人回覆的內容（他的謙卑，令我動容）。

1.第一問：

耶穌說：「你們查考聖經，因你們以為內中有永生；給我作見證的就是這經。然而，你們不肯到我這裏來得生命。」（約5:39-40）

又說：「我對你們所說的話就是靈，就是生命。」（約6:63）

給耶穌作見證的聖經引導到耶穌那裡得生命，主的話是靈，是生命。

如何讓主的話進入靈裡，成為生命的糧？

本人回覆：

這篇「活出尊貴榮耀的生命」文章裡面，所呈現的就是37年來從聖靈來的教導，無論讀聖經、吃靈糧的心得簡要分享。

這也是在聖靈感動下，近期濃縮後毫無保留的，提供給雲林禱告殿的代禱同工的訊息；本文（活出尊貴榮耀的生命）第三部分，如何吃生命的糧，有簡要的說明，請參考。

2.第二問：

請問你對人的靈有什麼心得可以分享嗎？

本人回覆：

從過去心靈協談的案例中，透過聖靈的啟示來得醫治的案例很多。分辨人的靈的部分，從人的角度來看，是很複雜，但在聖靈光照中卻清晰可見。因為，生命的主知道如何引導祂所造的人，找到回家的路。

3.第三問：

帖前5:23

願賜平安的神親自使你們全然成聖！又願你們的靈與魂與身子得蒙保守，在我們主耶穌基督降臨的時候，完全無可指摘！

這一節經文提及人有靈與魂與身子。如果把神的話讀進靈裡，或讀進魂裡，會有什麼不同？

本人回覆：

讀到魂裡面，是基礎。就是我們所說的聖經的知識、研讀心得...，都在這個領域。

沒有這個基礎，就無法分辨靈的感動，是很危險的；相反的，如果只停留在魂的層面，最後一定會走到法利賽人的路，這也是另外一種危險。

有魂裡面對聖經基礎的認識以後，需要從兩節經文進入靈個層面：

1.耶穌的宣告：我就是生命的糧。（約6：63）

2.所應許的聖靈：祂來了要帶領我們進入一切的真理。（約16：13）

我們之所以可以進入吃神的話成為實質的靈糧，是站在這兩個基礎去求聖靈的帶領。

所以，後來我把九年來的教導課程，濃縮成簡易操作版，當我們讀到一段感動的經文，或是跳出來的時候，有一個最簡單的進入方式，就是向天父發出心中真誠的呼求，主啊！你透過聖經對我說的話：『我信，我要，求聖靈幫助。』

關於吃生命靈糧的經歷與分享，在這篇（進入利未記的海域）裡面個人有介紹，僅供參考。因為，聖靈帶領每個人進入真理的方式和過程都不盡相同。

4.第四問：

我們從小上學直到完成學業，都是讀到魂裡面，形成知識。

這是我們習慣的讀書方式，這樣讀聖經，讀進魂裡面，用人自己的聰明智慧去瞭解，形成聖經知識，沒有讓聖靈引導進入真理。

當人信耶穌重生得救，從聖靈生出靈，人的靈就要愛慕那純淨的靈奶，像才生的嬰孩愛慕奶一樣，叫你們因此漸長，以致得救（彼前2:2）。

靈奶讓人的靈漸漸成長，靈命長大成人，滿有基督長成的身量。

一般而言，台灣的教會和神學院對於把主的話讀進靈裡或魂裡缺少分辨，因為不明白如何分辨人的靈和魂的功用有什麼區別。

本人回覆：

這個問題，若從人的角度來看，需要用長篇大論的論述，才能讓有聖經知識基礎的人明白，但是到頭來，還是要回到聖經指出的關鍵點。

其實，我們若從聖經的角度來看這件事就會很簡單：

1.信主所應許的：（約16：13）

只有確「信」主所應許的和『要』主所應許的人，才有才具備進入真理的基礎。

2.懇求聖靈幫助：（約16：13）

是聖靈「帶」我們進入真理，不是我們可以靠自己進入真理。

更準確地說，人若沒有經過十字架的工作，聖靈無法完全帶我們進入。當我們活在屬肉體的光景（單靠自己），聖靈是無法引導我們的，因為肉體什麼時後做主，聖靈就無法工作。

所以，過去聖靈通常會先感動弟兄去默想加拉太書2章20節，在心靈誠實裡宣告以後，聖靈的引導無論是在思想、意志和情感方面都是清晰的（魂裡）；靈裡感受主的愛與領受異象和啟示也是如看影片一樣清楚。

人若能蒙聖靈的引導進入真理，開始吃靈糧，生命長大到一個程度，您所提的問題，就不再是問題，因為長大了就能輕易的分辨了！

我們無法幫助一個沒有看過美鈔的人，去擔任驗證真假美鈔的工作，除非他有驗鈔機或是手中握有真的美鈔，可以拿來對比驗證。因此，我們若不想繞遠路，或在原地苦思鑽研，我們需要按照聖經的應許和方法進入真理，進入真理的就必得著真自由的體驗。

當我們進入真理，「神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈、骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明；」的話，就應驗在我們生命中了！

5.彼此分享：

A.牧師回應與分享：

正如最後一段說的：

當我們進入真理，「神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈、骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明；」的話，就應驗在我們生命中了！

人的魂和靈可以用神的道來辨明。

問題是一般人，連同教會的傳道人和弟兄姊妹，沒有去好好辨明，常常把這兩者混為一談，稱之為“靈魂”，而不知靈有靈的作用，魂有魂的作用。

一般稱為靈魂，其實就是魂而已，因為只有信耶穌，重生得救，從聖靈生出靈之後，靈才能起作用、功用。

基本上，人的靈是以神為中心，順服聖靈的引導。人的魂是以自我為中心，隨從個人的情慾（私慾）行事為人。

B.本人回應與分享：

確實是如此。

沒有被聖靈重生的生命，嚴格說來說都是沉睡中的狀態，一切的行為舉止，都在魂的工作範圍，都是以自我為中心的生活模式。

重生後的基督徒，生命裡面的靈是甦醒過來的，更確切地說是被分別為聖的。

屬靈嬰孩的基督徒，剛生出來對神的話非常渴慕，對屬靈的事物也非常感興趣，因為這是剛生出來的現象。

至於往後的屬靈生活，如果一開始就學習隨從真理聖靈的引導，往後走的路就會向靈命不斷成長的方向發展；反之，如果屬靈的生命陷在肉體和愛世界為主導的範圍，卻沒有人從旁引導、辨別，這個剛出生的屬靈生命，往後的路就會很辛苦，充滿天人交戰的過程。

6.彼此分享：

A.牧師回應與分享：

是的，有屬靈人帶領是很有福的。

加5:25 我們若是靠聖靈得生，就當靠聖靈行事。

B.本人回應與分享：

阿們！

有屬靈的人帶領，被帶領的人會少走很多冤枉路；更積極的來說，天父計畫中的旨意、所需的資源、途中意想不到的恩典、屬靈的豐富供應，都不會漏接。

再者，過著隨從聖靈的生活，就不在律法之下（加拉太5：18）。光光這個屬靈裡的恩典，許多負面的聲音（肉體、世界、撒旦）都會被隔絕在外，如同眾人在炎熱酷暑的高溫中（律法的世界），您卻可以活在冷氣房一樣舒適（賜生命聖靈的律裡）。（羅8：1-2）

這是何等浩大的恩典，但這原本就是天父給祂兒女的基本配備，但有多少比例的基督徒，已經從聖靈領受了？

其實，神的兒女若要在基督裡健康成長，選擇讓自己遠離自我中心的慣性，進入賜生命聖靈的律裡，才是捷徑，也是蒙天父喜悅的道路。

愛我們的主，自己就是最佳的生命示範，凡跟隨祂腳蹤行的人，都要看見天父的旨意如何行在耶穌的身上；天父的旨意也照樣行在緊緊跟基督的人的身上。阿們！

生命讀經推廣中心

1/14日

1.院長提問：

我讀經之前，先做一個禱告，求三位一體的神在我的生命動工，把祂的話放在我的靈，正如耶穌所說：「我的話就是靈，就是生命（約6:63）」。

禱告文如下：

「親愛的天父上帝，我奉耶穌基督的名來到祢面前，我讚美祢，一切被造的，無論在天上的、地上的、有形世界的、無形世界的，都要讚美祢，因為祢是創造一切的主。

我感謝祢差遣聖子耶穌基督降世，為要拯救有罪的世人，感謝耶穌道成肉身，傳道、醫病、趕鬼、行神蹟，為世人的罪被釘死在十字架上、埋葬、第三天從死裡復活，使所有信靠耶穌基督的人，就是接受耶穌基督進入心裡作救主、作生命主的人，得蒙救贖，過犯得以赦免，重生得救，從聖靈生出靈來，我宣告羅8:10：「基督若在你們心裡，身體就因罪而死，靈卻因義復活（原文是得生命）」，因著耶穌在我心裡，我的靈從聖靈生出來，得生命了！

我的靈渴慕被聖靈充滿（弗5:18），我的靈渴慕被聖靈澆灌（多3:6），我的靈渴慕被聖靈引導（羅8:14），求真理的聖靈引導我進入真理（約16:13），把我所讀神的話語寫在我心版上（林後3:3），因為主的話就是靈，就是生命，奉耶穌基督的名禱告，阿們！」

本人回覆：

打開聖經之前，我通常會禱告：聖靈保惠師，請幫助我進入真理。

範例：

當我讀到約翰福音6章63節的時候，我會這樣禱告：

主耶穌：你所說的話就是靈，就是生命。

你所說的話，我信，我要，求聖靈幫助。

幫助我領受基督的話，成為我屬靈生命實際的供應。

這樣禱告，是奉主耶穌基督的聖名。阿們！

2.院長提問：

讀讀禱禱，禱禱讀讀，是很好的讀經方式。

與三位一體的神一起同工是美好的事，有如提多書3:6所說：「聖靈就是神藉着耶穌基督－我們救主厚厚澆灌在我們身上的」，所以我喜歡讓聖父、聖子、聖靈引導我的靈進入祂生命的話語。

本人回覆：

一般教會讀聖經所教導的禱讀和話禱是很好的操練。但，只要沒有聖靈的幫助，禱讀和話禱仍然是停留在魂的階段，是無法有效吃到屬靈嗎哪的實際。

當基督徒活在新人的地位上，靠著聖靈進入生命讀經的屬靈用餐的方式和結果，截然不同的。因為蒙聖靈引導進入真理的，就在所默想的那段話當中，經歷耶穌所說的，我的話就是靈，就是生命。