淨土宗

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淨土五經及祖師大德著作 — 修淨土法門者必讀

如來所以興出世。唯說彌陀本願海。
這是淨土宗二祖善導大師說的。

善導大師對末法時期的衆生說,釋迦牟尼佛出興於世,就是為了要說阿彌陀佛的本願。真能究竟幫助眾生的,就是這一生能夠了脫生死,能夠出離三界六道輪迴。

那要用什麼方法呢?

只有淨土念佛法門,是乘佛願力之法,能夠三根普被,利鈍全收。淨土念佛法門,幫助末法衆生以他力了脫生死,只要一心堅信阿彌陀佛,一心專念彌陀名號,行住坐臥,念念不捨,如此念佛,定能往生至西方極樂世界

佛號梵唄: 專心念佛 求生淨土

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在此列錄淨土五經及各祖師大德淨土的著作,為修淨土法門者必讀。深入理解往生淨土的要訣 : 信、願、持名,為淨土三資糧。經典及祖師大德的批註,可助自身把妄想淡化及斷掉,作增上緣,加強自身對西方極樂世界的響往及信心,尤為重要。

淨土五經

  1. 佛說阿彌陀經
  2. 佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經
  3. 觀無量壽佛經
  4. 華嚴經 ‧ 普賢菩薩行願品
  5. 楞嚴經 ‧ 大勢至菩薩念佛圓通章

一論

五經一論: 淨土五經 + 《往生論》天親菩薩著

往生九品

. 往生品位: 九品蓮花圖說上品往生中品往生下品往生
. 往生淨土要訣 : 信願持名

西方極樂世界

. 認識西方極樂世界的真善美
. 阿彌陀佛四十八大願
. 華嚴念佛三昧論 | 三昧論講記
. 善財童子五十三參 (十大願王 導歸極樂)

祖師大德著作

道綽大師 (公元562~645年)

善導大師 (公元613~681年)

永明延壽大師 (公元904~975年)

蓮池大師 (公元1523~1615年)

憨山大師 (公元1546~1623年)

蕅益大師 (公元1599~1655年)

截流大師 (公元1628~1682年)

省庵大師 (公元1686~1734年)

徹悟大師 (公元1741~1810年)

印光大師 (公元1861~1940年)

倓虛法師 (公元1875~1963年)

圓瑛法師 (公元1878~1953年)

夏蓮居 居士 (公元1884~1965年)

附錄 : 淨宗歷代祖師略傳


相關 :

按 : 本站列錄之經典及祖師大德的批註,誠為幫助末法衆生正確認識淨土法門,僅供個人使用及非營利用途,在不更改任何資料之前提下,歡迎自由公開廣傳。

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一念相應一念佛
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釋迦牟尼佛出興於世,就是為了要說阿彌陀佛的本願。真能究竟幫助眾生的,只有淨土念佛法門,是乘佛願力之法。就是這一生能夠了脫生死,能夠出離三界六道輪迴。一心堅信阿彌陀佛,一心專念彌陀名號,行住坐臥,念念不捨,如此念佛,定能往生至西方極樂世界。
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善財童子是我們學習佛法、實踐佛法的榜樣。善財童子五十三參啟示我們學佛的歷程,要有吃苦耐勞的精神,以及鍥而不捨的毅力,並虛心學習佛法,所學的對象不只是學習他的長處,即使是外道,也不妨虛心求教。這種開廣寬宏的求學心態,值得我們後人效法。所以,我們要像善財童子那樣,學世出世間法,發菩提心,行菩薩道。
善財童子是我們學習佛法、實踐佛法的榜樣。善財童子五十三參啟示我們學佛的歷程,要有吃苦耐勞的精神,以及鍥而不捨的毅力,並虛心學習佛法,所學的對象不只是學習他的長處,即使是外道,也不妨虛心求教。這種開廣寬宏的求學心態,值得我們後人效法。所以,我們要像善財童子那樣,學世出世間法,發菩提心,行菩薩道。
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