淨土五經及祖師大德著作 — 修淨土法門者必讀
「如來所以興出世。唯說彌陀本願海。」
這是淨土宗二祖,善導大師說的。
善導大師對末法時期的衆生說,釋迦牟尼佛出興於世,就是為了要說阿彌陀佛的本願。真能究竟幫助眾生的,就是這一生能夠了脫生死,能夠出離三界六道輪迴。
那要用什麼方法呢?
只有淨土念佛法門,是乘佛願力之法,能夠三根普被,利鈍全收。淨土念佛法門,幫助末法衆生以他力了脫生死,只要一心堅信阿彌陀佛,一心專念彌陀名號,行住坐臥,念念不捨,如此念佛,定能往生至西方極樂世界。
佛號梵唄: 專心念佛 求生淨土

在此列錄淨土五經及各祖師大德淨土的著作,為修淨土法門者必讀。深入理解往生淨土的要訣 : 信、願、持名,為淨土三資糧。經典及祖師大德的批註,可助自身把妄想淡化及斷掉,作增上緣,加強自身對西方極樂世界的響往及信心,尤為重要。
淨土五經
一論
五經一論: 淨土五經 + 《往生論》天親菩薩著
往生九品
. 往生品位: 九品蓮花圖說,上品往生,中品往生,下品往生。
. 往生淨土要訣 : 信願持名
西方極樂世界
. 認識西方極樂世界的真善美
. 阿彌陀佛四十八大願
. 華嚴念佛三昧論 | 三昧論講記
. 善財童子五十三參 (十大願王 導歸極樂)
祖師大德著作
道綽大師 (公元562~645年)
善導大師 (公元613~681年)
- 《觀無量壽佛經疏》四卷,亦稱《觀經四帖疏》
- 『二河白道』 (對往生人之喻示)
- 《觀念阿彌陀佛相海三昧功德法門》一卷,簡稱《觀念法門》:
三昧行相分 、五緣功德分 、結勸修行分 - 《淨土法事贊》二卷 :
上卷標籤題為《轉經行道願往生淨土法事贊》前行法分,下卷題目為《安樂行道轉經願往生淨土法事贊》正轉經分、後行法分 - 《往生禮贊》一卷,亦稱《六時禮贊》:
前序、正讚、後序 - 《依觀經等明般舟三昧行道往生贊》一卷,簡稱《般舟贊》:
前序、正讚、後序 - 《依止善導大師 稱念阿彌陀佛》
永明延壽大師 (公元904~975年)
- 《宗鏡錄》: 序文、卷一 . . . 卷十 . . . 卷二十 . . . 卷三十 . . . 卷四十 . . . 卷五十 . . . 卷六十 . . .卷七十 . . . 卷八十 . . . 卷九十 . . . 卷一百
- 《唯心訣》
- 《神棲安養賦》
- 《禪淨四料簡》
- 《定慧相資歌》
- 《警世》
- 《萬善同歸集》
蓮池大師 (公元1523~1615年)
憨山大師 (公元1546~1623年)
蕅益大師 (公元1599~1655年)
- 《佛說阿彌陀經要解》
- 《淨土或問》取自《靈峰蕅益大師選定淨土十要 卷六》
- 《淨土生無生論》取自《靈峰蕅益大師選定淨土十要 卷九》
- 《示念佛法門》
- 《念佛三昧寶王論》取自《靈峰蕅益大師選定淨土十要 卷五》
- 《寶王三昧念佛直指》取自《靈峰蕅益大師選定淨土十要 卷八》
- 《般若心經釋要》
- 《金剛經觀心釋》
- 《金剛般若波羅蜜經破空論》
- 《八大人覺經略解》
- 《西方合論》取自《靈峰蕅益大師選定淨土十要 卷十》
截流大師 (公元1628~1682年)
省庵大師 (公元1686~1734年)
徹悟大師 (公元1741~1810年)
印光大師 (公元1861~1940年)
- 《淨土決疑論》(取自《印光大師文鈔》卷二)
- 《印光大師全集 問答擷錄》
- 《印光大師 文鈔菁華錄》
- 《印造經像之功德》
- 《印光大師十念法》
- 護國息災法會法語 (書於 民國二十五年)
倓虛法師 (公元1875~1963年)
圓瑛法師 (公元1878~1953年)
- 《勸修念佛法門》
- 《佛說阿彌陀經要解講義》
- 《勸發菩提心文講義》
夏蓮居 居士 (公元1884~1965年)
- 《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》
- 《淨修捷要》及其釋義 《淨修捷要報恩談》
- 《淨語》(上卷) . (下卷)
- 《六信四願三幸一行齋自警錄》
- 《夏大士念佛論》
- 《心經》講記
附錄 : 淨宗歷代祖師略傳
相關 :
按 : 本站列錄之經典及祖師大德的批註,誠為幫助末法衆生正確認識淨土法門,僅供個人使用及非營利用途,在不更改任何資料之前提下,歡迎自由公開廣傳。