春日遲遲，陌上花開，久蟄的男女老幼紛紛出遊。且不說行程倥傯消秏體力，轉機堵車畢竟是虛擲光陰。前陣子我在出國往返班機上拜讀了鄭培凱老師的「幾度斜暉蘇東坡」，真有一種「來看此花時，則此花顏色一時明白起來。」的既視感（Déjà-vu)，趕緊跟大家分享。
本書決無借古人酒盃，澆自己塊壘的陳套。用桐城派的理論形容，本書的每一篇文章，義理、考據、辭章兼備。所謂義理，這裡不是什麽冬烘先生的春秋大義，說的是東坡詩文中透露的人生觀、個性、感情的真貌。鄭老師的揣想，決無時下以今度古的過度詮釋（Over-interpretation)所謂考據，在書中刊誤正譌者甚多：例如三瑞堂惡詩判斷蘇氏與姚淳交情、勘定與閭丘孝終交遊本末、力斥蘇東坡判案通俗劇之無稽等。對世間訛傳誤解的蘇東坡生平刮垢磨光、補苴罅隙。至於辭章：以鄭老師之才情富贍，筆端常帶感情，非僅活畫坡翁千載餘情歷歷在目，尤能緣情體物，觸發讀者感喟東坡無可奈何之際遇下似曾相識的同感。掩卷盤桓，不禁對坡翁、對鄭老師，興起「微斯人，吾誰與歸」的低迴欽慕。
本書體例為雜文，但我隱約看出背後陳寅恪「元白詩箋證稿」、錢仲聯「清詩紀事」的影子。此亦為前述「既視感」之一斑。所以本書貌似筆調從容，卻萬不可以遊戲筆墨藐之。是故古今論蘇東坡的書雖不啻「三千煩惱絲」，即以架構、風格、品味而論：本書有其擅場之一席之位。然而書名「幾度斜暉蘇東坡」太像瓊瑤劇了。既然鄭老師說讀蘇東坡詩文如沐春風，方今暮春三月、百物滋長，受持讀誦本書，何妨以「春江水暖」為喻，以輝暎朝氣蓬勃的當下呢？！
Peikai Cheng
