死者已矣，請讓生者安息
閱讀時間約 1 分鐘
音頻的內容竟然可以是選一本書，然後念出自己最有感的一小段。
這天聽的內容是：作家的么弟，英俊，聰明，人緣甚佳，開朗，活潑，功課也好，一路從建中，台大…，人人讚揚，人人喜歡的一個年輕人，沒人知道他有什麼問題，也沒人認為他會出什麼事…然後，他突然就自殺了。家人錯愕，不解，慌亂…，痛至心扉，因為沒人知道發生了什麼事？
作家除了心痛到彷彿心不停的在淌血外，還得打起精神照顧雙親，安排喪事…問題出在那些參加喪事者，他們頻頻追問為什麼？作家必須強打精神，因為他也不知道為什麼，但此問似乎是在苦痛上再捅一刀，而且是一問一刀…，因為他也想知道為什麼？他不解這個開朗，活潑，陽光的弟弟…為什麼就……為什麼…為什麼…到底是為了什麼…‧
作家提到他花了八年時間那心痛才勉強平靜一點，他最想對那些好奇者說的是：死者已矣，請讓生者安息—安靜、休息。
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艾莉絲·羅爾瓦雀 (Alice Rohrwacher)被稱為當代最接近古典的導演，不僅是影像質地也在於他偏愛的主題，他就像古時代的哲學家、科學家試圖以當下有限的條件理解我們尚未知曉的世界，那超越了雙眼所能看到的範圍、智識能夠驗證闡述的極限，一如曾經的地圓說、日心說，去感知我們所熟知的這個世界另一種運
每年十一月是天主教的煉靈月。天主教會相信「諸聖相通功」，整個十一月都特別為逝者祈禱。每一台彌撒，我們都重申宗徒信經的信理：「我期待死人的復活，及來世的生命。」
《新使者》192期收錄Umav的投稿〈平等就是不再歧視：我們當走在友善的路上——以原住民族的處境與觀點倡議〉
# 國家宣示下的社會主流
# 校園裡的原住民歧視
# 自嘲包裝裡不忍卒視的現實
# 你說你又沒有推他
歧視，意味著有人沒被平等對待。而台灣是一個致力消除歧視的國家嗎？
2
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如果你喜歡看真實案件的犯罪小說，抑或是對法醫的工作感興趣的話，那麼這本小說將會十分的適合你。
在受害者的屍體上，總會留下一些蛛絲馬跡，彷彿死者正向著人們接露事情的真相，而身為一名法醫的作者，要做的事情就是收集這些證據，將真相暴露於陽光之下，找出加害者，並還給死者一個公道。
圖文書《死者的孩子》是一個關於作者本人台灣原民身份與腦海中父親的過去所拼湊出自身心理層面的探討。從事劇場工作的作者偕志語，從小在新北三重生活，父親是阿美族和噶瑪蘭族混血的原住民，但離開家後卻再也沒有回去。父親被族裡的人稱之是異教徒。而在偕志語在父親去世後與阿美族的祖母見面，祖母則稱為：死者的孩子。
暖暖書屋/出版
此書描述一個枉死之人會復活的世界，並找到生前害死自己的兇手復仇，不達目的絕不罷休，也就是進行一場死亡審判。男主角的媽媽多年前被強盜殺人者所害身亡，一直查無兇手是何人。這天過世的媽媽也復活來找兇手復仇，結果她攻擊的對象竟是兒子，兒子百思不解。在故事接近尾聲時，引爆出了更大的真相。
又是
我還是第一次讀韓國文學。會被這本書吸引，是因為故事的簡介很腦洞：
世界各地頻頻傳出枉死的人突然以生前模樣從靈界歸來，只為了進行「死者的審判」，在找到殺害自己的加害者並且親自殺掉之後，就會自行消失。
然而，七年前遭扒手刺殺身亡的崔明淑卻與其他犧牲復活者不同。她沒有去找殺死自己的扒手，而是攻擊自己
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