解讀心經「舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。受想行識。亦復如是。」

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舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。受想行識。亦復如是。

翻譯:
弟子呀。萬事萬物離不開想法「空」,而想法「空」離不開萬事萬物。甚至想法「空」就是萬事萬物,萬事萬物就是想法「空」。感受、想法、行動、認知,也是這樣。
說明:
在一些佛教文獻中,有時也可以將佛陀的弟子稱為“舍利子”。
要理解空這個概念:請你先閉上眼睛時,眼前浮現的空間就是空,所有的想法出現後,完成後,就會呈現空的狀態。因為這樣的狀態,所以就被叫做空。
而想法被完成後,有時會出現一種滿足感,也時會有一點空虛感,有時就不會再去注意該想法了。
而事情沒有被完成,就會一直存在在想法裡,有時後似乎忘了,但看到某物又記起來了。就這樣一直佔據在你的想法中。你也可以試試將你的待辦清單一個一個完成後,去感受那種心情的變化。
以下是五個關於五蘊的例子,每個例子都是在「空」中出現,在「空」中消失。
1.當你失去了你深愛的寵物,色蘊(感官)讓你看到你的寵物不再在你身邊,受蘊(感受)讓你感受到悲傷和失落,想蘊(想法)讓你想起和你寵物相處的美好時光,行蘊(行動)讓你哭泣和懷念,識蘊(認知)讓你理解和接受失去的現實。
2.當你經歷了一段嚴重的失戀,色蘊(感官)讓你看到你和前任的回憶,受蘊(感受)讓你感受到痛苦和絕望,想蘊(想法)讓你想起過去的浪漫和美好,行蘊(行動)讓你消沉和無助,識蘊(認知)讓你接受失戀的現實並嘗試前進。
3.當你面臨經濟困難時,色蘊(感官)讓你看到你無法擁有的東西,受蘊(感受)讓你感受到焦慮和不安,想蘊(想法)讓你想起你所需要的資源和物資,行蘊(行動)讓你嘗試節省和尋求解決方案,識蘊(認知)讓你評估自己的經濟狀況並設法改善。
而想法(空)中不就是放各種感知和情緒的嗎?所在這這一段中說,想法離不開五蘊,或是想法就是五蘊。就是這個道理。
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在佛教中,「空」是一個非常重要的概念。 從照見五蘊皆空的解釋來看,空並不是指某個具體的東西,而是指所有的事物都是空的。 這包括了人的身體、感受、思想、行為、認知等各個方面的本質都是空的。 要理解空這個概念,請你先閉上眼睛時,眼前浮現的空間就是空。 這個空間像是一個水槽可以容納各種各樣的事物,比如我們
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